“輸了一時(shí),不意味著輸了一世!
卓抱節(jié)同自家親傳弟子面前同樣隨意,說(shuō)話老實(shí)不客氣:“不過(guò)截止目前,確實(shí)是輸了!
他自是清楚安不錚言外之意。
理論上,一派之掌未必一定是同輩中最優(yōu)秀之人亦或者最強(qiáng)者,尤其是上下傳承有序,宗門底蘊(yùn)深厚,上有眾多師長(zhǎng)可以主持穩(wěn)定局面的情況下。
所謂選賢選能,除了考慮掌門修為實(shí)力之外,亦需考慮其他方面是否合適。
這當(dāng)中除了心性之外還包括不限于宗門治政、內(nèi)外人望乃至于教導(dǎo)培養(yǎng)下一代的能力。
只有相對(duì)極端的情況下,急需頂尖高手撐起門戶凝聚人心,才會(huì)只看修士修為實(shí)力,余者暫時(shí)擱置。
例如第三十五任天師唐曉棠當(dāng)初接位,便是這般特殊情況。
即便如此,唐曉棠接掌天師府門戶前后,也有尋回天師劍以及驅(qū)逐滌蕩李氏這樣的大功,內(nèi)外并不缺乏功績(jī)?nèi)送?br>
其人接位后,亦非獨(dú)斷專行者,不介意一眾高功長(zhǎng)老從旁輔助。
昔日唐天師臺(tái)面下或有這樣那樣的問(wèn)題,但公開場(chǎng)合亦從未出過(guò)任何紕漏。
她任期內(nèi),更是功勛卓著,是以天師府內(nèi)外如今提起,亦大多敬服。
相對(duì)平穩(wěn)的局面下,不以修為實(shí)力為唯一參考標(biāo)準(zhǔn),綜合各方面考量最終定下人選,歷史上也不是沒有翻車的時(shí)候。
天師府自家如何且先不談,隔壁蜀山派昔年便有傅東森和陳東樓的先例。
自然,有掌教天君雷俊在世,不論池海峰還是安不錚未來(lái)接掌天師府門戶,龍虎山天師府都能保持興盛。
安不錚之所以有今日之言,并不僅僅是因?yàn)槌睾7逑茸约撼删途胖靥齑蟪酥场?br>
而是因?yàn),?duì)方在根骨悟性資質(zhì)超過(guò)他,修為提升速度快過(guò)他的同時(shí),其他方面對(duì)龍虎山天師府貢獻(xiàn)也更大。
這些年來(lái),安不錚同樣自師門領(lǐng)受不少職司歷練,并且都完成得極為出色。
但安不錚自己最清楚不過(guò),他主要心思,始終都放在認(rèn)真專心修行,努力提升境界實(shí)力這方面。
類似事情,不論天師卓抱節(jié)還是府里其他人,都不反對(duì),并且樂見其成。
安排給安不錚的職司差遣,也更多是為了他有所歷練,益于修行,免得與世隔絕閉門造車。
但池海峰同樣如此。
甚至,相較于安不錚,他更加樂衷相關(guān)事。
世間萬(wàn)物、萬(wàn)象、萬(wàn)法,池海峰都充滿好奇心和探索欲,并且樂衷和他人交流、往來(lái)。
近些年來(lái),不論是道法符箓改良完善、推陳出新,亦或者各種法器、丹藥煉制,他都有涉獵。
隨著時(shí)間推移,他在天師府內(nèi)外聲望皆水漲船高。
雖然為人處世不及安不錚沉穩(wěn),但如他這般外放積極的態(tài)度,同樣凝聚大量人心,更為龍虎山立下眾多功績(jī)。
雖然從無(wú)人宣之于口,但在不少人眼中,當(dāng)前已經(jīng)是這樣的一番態(tài)勢(shì):
池海峰不止資質(zhì)、修為勝出,便是對(duì)宗門的貢獻(xiàn)和府內(nèi)外人望,也愈發(fā)無(wú)可挑剔。
安不錚同樣深孚眾望,但這當(dāng)中,除了他性情更加沉穩(wěn)的印象之外,有多少占比是因?yàn)樗颂鞄熣鎮(zhèn),掌教嫡傳?br>沒有人主動(dòng)提。
但安不錚會(huì)問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題。
尤其是,他已經(jīng)投入主要精力在提升修為境界上,才能勉強(qiáng)跟得上池海峰腳步,可雙方差距終于漸漸不可抑止越來(lái)越大的如今。
修行起步階段,優(yōu)先專注于境界提升,待境界高了之后再做拓展,并不稀奇。
安不錚的師伯祖唐曉棠、二師叔韓筱菲都是這樣的路數(shù)。
可是,池海峰不是。
他自少時(shí)其便涉獵廣泛。
但并沒有專門因此放緩自己修為境界的提升速度。
“池師弟仿佛駕舟順?biāo),注意力不在操舟上,而是?duì)周邊山川風(fēng)光流連忘返,只是舟行水上,仍然迅疾!
安不錚自嘲地笑笑:“弟子則是那個(gè)忽略不少沿途風(fēng)光,奮力劃船追趕他,但漸漸追不上的人。”
卓抱節(jié):“嗯,你也意識(shí)到了,有個(gè)不用刻意模仿,但比你更像你師祖的同齡人!
安不錚被自家?guī)煾改煤跉v史打趣地哭笑不得:“師父,您就饒了弟子吧,弟子早就知錯(cuò)了!
卓抱節(jié)點(diǎn)頭:“為師自然知道,你這些年做得沒什么不好……”
他平靜目視自己的弟子:“既如此,不必給自己那么多壓力!
安不錚:“是,弟子如今也已經(jīng)明白這個(gè)道理。”
卓抱節(jié)微笑:“不知有多少人看你,便如同你看池師侄。”
效仿雷俊也好,跟池海峰較勁也罷。
安不錚在元磁飛劍上的造詣同樣極高,正面搏殺幾乎不遜色于同境界的池海峰。
他固然有不如對(duì)方的地方,但同時(shí)身兼九天神雷和玄霄仙雷這陰陽(yáng)雙雷,二者一同加持兩儀天元法箓之下,安不錚的元磁飛劍在射程和殺傷力上無(wú)可挑剔。
卓抱節(jié)自問(wèn),單論元磁飛劍一道,自己能勝過(guò)徒弟也只是因?yàn)榫辰绮罹鄩喝恕?br>
同境界下,池海峰、封霆、程絨絨面對(duì)安不錚,元磁飛劍同樣沒有優(yōu)勢(shì)。
而元磁飛劍只是安不錚所修眾多手段之一,甚至并非最擅長(zhǎng)的強(qiáng)項(xiàng)。
斗姆星神法象、天蝕星淵法象、九天雷祖法象、玄霄雷祖法象……眾多法箓加持之下,肉身命功強(qiáng)悍,神魂性靈堅(jiān)韌,性命交修,法武兼?zhèn),身形?lái)去如電配合元磁飛劍遠(yuǎn)近皆能,同時(shí)因?yàn)閮蓛x仙體法力恢復(fù)極快,如此才是安不錚相對(duì)完整的實(shí)戰(zhàn)狀態(tài)。
事實(shí)上,池海峰也同樣如此。
元磁飛劍只是他興趣愛好之一。
有能耐在這方面指點(diǎn)蜀山劍修的他,最擅長(zhǎng)者卻并非元磁飛劍。
由繁入簡(jiǎn),不斷融匯錘煉的性命功夫本身,才是池海峰最強(qiáng)大的地方。
若非如此,他們又何至于被視為龍虎山氣運(yùn)的延續(xù)?
“自己不給自己壓力,又何必離開?有心改變以前的作風(fēng),在哪里都可以!
卓抱節(jié)看著安不錚:“太過(guò)在意外界的眼光和評(píng)價(jià)?
還是終究心不甘,想要轉(zhuǎn)換思路、環(huán)境再試試,拼一個(gè)機(jī)會(huì)?”
安不錚:“弟子確實(shí)有心換個(gè)思路、環(huán)境,但并非為了藉此翻盤,反敗為勝!
不比外界部分人猜測(cè),他同池海峰其實(shí)私交甚好。
同輩人中,二人交流論道切磋最多。
安不錚略微停頓了一下后,輕聲說(shuō)道:“弟子心中隱約有所覺,這樣的道路,更合自身修行!
卓抱節(jié)聞言,便點(diǎn)點(diǎn)頭:“你已經(jīng)八重天圓滿境界了,明晰自身,既然有此感應(yīng),想必大差不差。
不過(guò)不必急于一時(shí),渡過(guò)八重天到九重天的天塹劫難之后,除了靜心修持外,也在府里多些歷練和積累。
開山立派,不比獨(dú)自逍遙,你卻也不要將事情想得太過(guò)簡(jiǎn)單!
安不錚肅容道:“師父教誨的是,弟子謹(jǐn)記在心,之前池師弟邀約同游儒林大千世界,弟子亦有心將來(lái)游歷各地后,再做決定,如您和師祖一貫教導(dǎo)的那樣,我輩修道中人,理當(dāng)順天而行,應(yīng)緣而動(dòng)!
卓抱節(jié)微微頷首:“很好!
點(diǎn)頭之后,他卻又嘆息一聲:“哎,將來(lái)虛吾你這一走,為師膝下難免空虛不少啊!
安不錚一本正經(jīng):“弟子也樂于見到能多個(gè)師弟、師妹!
卓抱節(jié)意興闌珊地?cái)[擺爪。
哪有那么好運(yùn)氣再找個(gè)兩儀仙體的徒弟隨侍一旁啊……
………………………………
大千世界之外,蒼茫寰宇。
寂寥疏落的群星間,有某處特殊的存在。
乍一看,仿佛閃動(dòng)光輝的星辰。
但在星光內(nèi)里,卻別有洞天。
白茫茫一片,卻非積雪,共同構(gòu)成一座看上去輪廓線條并不分明的潔白道宮。
道宮內(nèi),有碧綠的火光若隱若現(xiàn)。
當(dāng)中兩人對(duì)坐,一男一女,皆著大巫傳統(tǒng)服飾。
這時(shí),外間宇宙虛空似是一震。
接著仿佛有黑暗的星圖,在潔白的道宮中央憑空而生,一名中年大儒從中步出。
那閉門靜修的一男一女同時(shí)睜開眼睛,起身相迎:“朔風(fēng)山主來(lái)了!
朔風(fēng)山主連峰回禮:“連某叨擾了。”
三人一同進(jìn)了道宮大殿。
連峰看向后殿:“天君仍在靜修?”
一女一男兩位巫王阮喬、王殿臣皆說(shuō)道:“不錯(cuò)!
三人在潔白的大殿中落座后,連峰微微搖頭:“連某有負(fù)所托,此行并沒能尋得遺失的另外半張宇宙圖!
阮喬:“不論結(jié)果如何,辛苦朔風(fēng)山主了!
連峰長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口氣。
域外虛空宇宙,對(duì)仙境高手來(lái)說(shuō),雖可存續(xù)其中,但并非宜居之地。
如非有心游蕩探索亦或者萬(wàn)不得已,不會(huì)有人樂意長(zhǎng)時(shí)間置身其中。
萬(wàn)幸高天隨既是道家符箓派仙境三重的天君,又是傳說(shuō)中的太素道體。
如此方可營(yíng)造出這在茫茫宇外虛空中的安身之所,甚至還可在這里修行。
他在這里,已經(jīng)閉關(guān)靜修多年。
只是可惜,如果能得到完整宇宙圖,高天君當(dāng)前恐怕已經(jīng)成就堪比儒家圣師的道家洞真之境。
他乃天縱之才,縱使此前多年波折重重,但和嚴(yán)傲云、吳海林、鄭白榆等人一樣,即便只憑自身修行,亦有機(jī)會(huì)繼續(xù)向上突破。
只是,這需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間。
離開九天十地大千世界后,高天隨轉(zhuǎn)而在這里靜心閉關(guān)修行,完全不問(wèn)外事。
到手的一半宇宙圖,他并不留戀。
利用這一半宇宙圖接引連峰離開儒林大千世界并往來(lái)于茫茫宇外虛空之后,半張宇宙圖便同這道宮相結(jié)合,用來(lái)更進(jìn)一步穩(wěn)定道宮。
連峰、阮喬、王殿臣亦可在其中靜修。
于連峰而言,他自己非常清楚,如果沒有當(dāng)初儒林大千世界渝州鄭白榆搞得那一遭機(jī)緣,他想要登臨儒家圣師之境,希望無(wú)比渺茫,甚至可稱微乎其微。
但高天隨有機(jī)會(huì)。
不論是為了天宮舊屬還是為了自身,連峰都希望高天隨能早日成功。
在嚴(yán)傲云已經(jīng)修成儒家圣師,同時(shí)還有雷俊、張晚彤、許元貞、唐曉棠等人緊隨其后的情況下,高天隨即便功成,也未必有翻盤機(jī)會(huì)。
但如果不成功,自是點(diǎn)滴希望全無(wú)。
甚至,成功得晚了也不行。
連峰同高天隨一樣為了愿景心志堅(jiān)定,百折不撓。
但他心中此前亦憂心高天隨放棄繼續(xù)尋找完整宇宙圖及其他機(jī)緣,轉(zhuǎn)而專心憑自身靜修沖擊洞玄之上的洞真之境,能否成功,何時(shí)能成功?
不過(guò),這趟來(lái)此,身為仙境三重儒家素王的他靜靜感受道宮中仙蘊(yùn)、靈力流轉(zhuǎn),連峰心思漸漸安定。
他能隱約感應(yīng)到,高天隨像是在一條道路上不斷前行。
雖然道路仍漫長(zhǎng),但終點(diǎn)隱約可見,并非遙不可及。
連峰觀之,心思大定。
阮喬、王殿臣亦耐心等待。
昔年漢末大劫之戰(zhàn),對(duì)參與雙方都有不利影響。
若無(wú)那一戰(zhàn),高天隨肯定能在莊錚、何穎等人之前邁出這通往洞真的一步。
其后在碧落耽擱數(shù)千年時(shí)間,限于當(dāng)時(shí)天、地、人三界全部四分五裂,即便高天隨不理會(huì)其他人,早早康復(fù),身處碧落中也難以更進(jìn)一步。
碧落解封,天宮舊屬眾人重見天日,可惜雷俊、張晚彤、鄭白榆等人共同作用下,九天十地大千世界已不利于他們立足。
好在高天隨心緒依然安定,不受影響,繼續(xù)自身修行。
他能成功更進(jìn)一步,對(duì)于領(lǐng)受他符詔法箓的連峰、阮喬、王殿臣而言,皆將受益。
三人靜坐潔白宮殿內(nèi),皆閉上雙目,默默調(diào)養(yǎng)自身。
…………………………
時(shí)光荏苒,歲月流逝。
雷俊渡過(guò)自己一百八十四歲生辰。
這一年夏天,九天十地大千世界新添一位推開仙門的武道高手。
后漢王周樸,成功更進(jìn)一步。
消息傳出,引得四方關(guān)注。
唐廷帝室尚安穩(wěn)。
不管張晚彤內(nèi)心真實(shí)想法如何,如今官面上她仍是當(dāng)代唐皇,且看不出有退位的意思。
若說(shuō)張?zhí)谱谑页蓡T心中憂慮,也是在于自張晚彤、張徽之后,不論張氏還是上官氏,都再未出過(guò)拔尖的傳人。
偏偏不止張晚彤,連張徽對(duì)張?zhí)频凼医蕉疾贿^(guò)問(wèn)。
當(dāng)前與宗室關(guān)系極為緊密,個(gè)人修為實(shí)力最高者,依然是上官云博。
但他臻至九重天武圣境界時(shí),便已過(guò)二百之齡。
正常情況下,九重天五層圓滿境界,便是他的終點(diǎn),如無(wú)特大意外,基本沒有成就武仙的可能。
何況同境界下,他亦非周樸對(duì)手。
大唐皇朝對(duì)周樸成就武仙之境關(guān)注但不震動(dòng)的原因主要在于,宗室之外,他們尚有沈去病、楚羽、方岳先后推開仙門,同時(shí)蕭春暉、孟少杰等人也與大唐皇朝息息相關(guān)。
縱使不作外拓,守成當(dāng)可保無(wú)虞。
相較之下,大漢皇朝便是當(dāng)真上下震動(dòng)了。
他們同后漢王朝關(guān)系本就尷尬,眼下自然更加關(guān)注。
好在周樸成就武仙,并無(wú)更多動(dòng)作,一切安然,方才令部分人懸著的心慢慢放下。
“后漢王殿下雖無(wú)遜位打算,但有心來(lái)地界常居,朝中國(guó)事,大都交托給耿元宴、顧沐青幾位重臣!蓖鯕w元在地界幽都同雷俊談起最近聽到的傳聞。
雷俊頷首:“后漢王這趟閉關(guān)挑戰(zhàn)通往仙境的天塹劫難之前,便確立東宮儲(chǔ)君!
天師府、真武觀以及其他各皇朝、圣地,都有代表受邀前往觀禮。
“大漢皇朝也有重臣前往!蓖鯕w元笑嘆一聲:“李飛揚(yáng)居士!
雷俊微微頷首。
昔日蘇州李氏一族最杰出的年輕子弟李飛揚(yáng),早早成就九重天平天下大儒之境。
到如今,他不僅是家族的頂梁柱,同時(shí)也是大漢皇朝中流砥柱之一。
大漢皇朝來(lái)往密切的修士中,空桑地都的柯浪、項(xiàng)成元皆年事漸高,銳氣已失,難有更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)。
而李飛揚(yáng)則是最接近仙境的大漢修士,更在蜀山派喻伯言等人之前。
“佛門方面的話,便是天樹了!蓖鯕w元同雷俊師兄弟二人談起此事,不禁都有些哭笑不得。
九天十地大千世界的佛門正宗幾大圣地傳承,近年雖然也出了不少人才,陸續(xù)恢復(fù)元?dú),但都沒有特別出挑,能在短時(shí)間內(nèi)沖擊金身境界的天縱之才。
如廣書、心觀等幾位佛門高僧,雖然修為深厚,但皆年事漸高。
相對(duì)年輕的高手如菩提寺如遠(yuǎn)方丈,雖然已經(jīng)修成九重天法身境界,但距離金身尊者尚遠(yuǎn)。
到頭來(lái),眼下九重天五層法身圓滿,開始接近證金身的人,是……昔日大明白蓮宗的未來(lái)彌勒,天樹和尚。
再參照先前的王歸元、慧因和尚,屬實(shí)叫人無(wú)言以對(duì)。
白蓮宗依然低調(diào),消息局限于有限幾人所知,如果公布于眾,很難說(shuō)如遠(yuǎn)、廣書、心觀等佛門正宗傳人會(huì)是怎樣反應(yīng)。
“天樹大師自己怎么想?”雷俊問(wèn)道。
王歸元:“無(wú)大礙,他和鑒海大師當(dāng)前都更關(guān)注妖魔之世那邊的情況。”
雷俊便微微頷首。
昔日大明白蓮宗圣主鑒海和尚同樣年事漸高。
天樹和尚是昔日與大明人間相關(guān)的修士中,如今距離仙境最近的人。
駱海雖得貔貅空關(guān)照,但還有不小距離。
至于儒家理學(xué)方面,周明哲雖然成功立地成圣,但被三大道家仙人“圍觀”,最后為木淳陽(yáng)親手了斷。
慢他一步,九天、十地歸一之際仍然在閉門讀書以謀求突破的晁豐,則在九天、十地歸一后,也被大量人間九重天頂尖高手強(qiáng)勢(shì)“圍觀”。
最后,重傷的晁豐被昔日大明蜀山派掌門元青瓷親手了斷。
早年大明蜀山派三件傳承之寶乾坤日月壺、仙霄鐘、渡虛梭因韓青陶之亂而被大明朝廷收繳,正是出自晁豐恩師吳黨前任黨魁陳裕的手筆。
“也算了斷一樁前緣。”雷俊頷首。
王歸元同樣點(diǎn)頭。
雷俊忽然目光微微一動(dòng),雙瞳中有天通地徹法箓悄然流轉(zhuǎn):
“唔……昆吾派張掌門剛剛來(lái)訊,趙道友功成圓滿出關(guān)了!
王歸元聞言也是一喜:“趙真君煉神返虛了?”
道家符箓派習(xí)慣上稱已經(jīng)仙境三重的修士為三天玄垣歸真,又稱洞玄歸真。
而道家丹鼎派仙境三重的修士則被稱為三華聚頂,煉神返虛。
“這可真是可喜可賀。”王歸元慨嘆:“當(dāng)初因妖魔之世和妖龍帝君造成那一劫,好在沒有對(duì)他造成大影響!
雷俊亦贊同:“是啊!
如今距趙蟾陽(yáng)當(dāng)初臻至仙境二重時(shí),共過(guò)去八十一年時(shí)間。
雖說(shuō)當(dāng)初劫難成功化解,但多了這一番波折,便令他八十年左右的修行時(shí)間略微偏“右”了一點(diǎn)。
“沒打破師弟你的記錄!蓖鯕w元打趣雷俊。
雷。骸靶液眯液谩!
趙蟾陽(yáng)時(shí)年一百七十三歲,較之雷俊修成仙境三重時(shí)一百七十歲的年紀(jì)稍慢。
王歸元談起此事并非調(diào)侃趙蟾陽(yáng),反倒更多是開雷俊的玩笑。
畢竟趙蟾陽(yáng)昔年七十二歲之齡登仙,比他們師兄弟都年輕太多了。
雷俊能后來(lái)居上,十色鶴蓋居功至偉,當(dāng)中亦有趙蟾陽(yáng)出一份力。
談笑幾句后,雷俊一邊給昆吾派回信祝賀趙蟾陽(yáng)返虛,一邊同王歸元聊道:
“趙道友返虛,正好有件事跟他知會(huì)一聲,儒林大千世界新近有消息傳回,那邊的天界,漸有重現(xiàn)之兆!
王歸元聞言,若有所思:“大約時(shí)間已經(jīng)有了么?”
雷俊頷首:“據(jù)嚴(yán)子判斷,至多二十年以內(nèi)!
王歸元:“這樣啊……”
他想到了儒林大千世界那邊的域外天魔和天魔京。
儒林大千世界消失多年的天界如果重現(xiàn),極可能會(huì)對(duì)天魔京造成影響。
不論是否此后杜絕域外天魔侵襲,但事到臨頭,很可能有新的的變化與瓜葛。
乍看上去,此事同九天十地大千世界沒有直接關(guān)聯(lián),充其量是許元貞和唐曉棠在那邊。
但王歸元想到的卻是另外一方面。
儒林大千世界將起重大變化,嚴(yán)傲云不可避免被吸引注意力,甚至牽扯其中。
如此一來(lái),妖魔之世三大妖魔可能會(huì)有異動(dòng)。
除了百目妖樹同域外天魔可能有關(guān),妖龍帝君與大滅菩薩多半不至于直接插手。
但趁著嚴(yán)傲云無(wú)心旁顧的機(jī)會(huì),難說(shuō)它們會(huì)不會(huì)搞點(diǎn)旁的動(dòng)作。
(本章完)