“李夏......我才沒(méi)有哭哭啼啼的！”
兩行清淚從舒秋巧枯槁的仿佛沒(méi)有血肉一般的臉上緩緩流下。
.............................................
...........................................
“恢復(fù)的差不多了？屠殺血獄的生機(jī)快用完了......給我補(bǔ)一張符中仙，這具過(guò)去身快被天道抹消了�！�
隨著舒秋巧打出一張符箓，雷霆響起，李夏剛剛已經(jīng)快被徹底抹去的身體再一次重歸完整。
“所以.....現(xiàn)在的你是過(guò)去身？那現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間的你呢？”
舒秋巧愣愣的看著李夏，她不太理解到底發(fā)生了什么？為什么是過(guò)去身李夏在這里？真正的李夏........
不對(duì)，屬于她所在的時(shí)間的李夏哪里去了？
“在理論上來(lái)說(shuō)是死了，理論上�！�
李夏無(wú)所謂的聳了聳肩：
“很正常，神魂之法精準(zhǔn)的重創(chuàng)了我的神魂，而你由于在悟道中有道君的元?dú)獾谋Ｗo(hù)躲去了這一次傷勢(shì)，不然你也要一起神魂死亡�！�
“？”
“你.....你真的死了？！”
舒秋巧不顧搖搖欲墜的身體，猛的站了起來(lái)，一張口又吐出一口鮮血，可她連擦都顧不上擦：
“不可能，你的過(guò)去身我解構(gòu)過(guò)了，每一個(gè)過(guò)去身都只有被釣來(lái)時(shí)候的時(shí)間點(diǎn)的記憶。
當(dāng)一個(gè)過(guò)去身消失的時(shí)候，哪怕重新垂釣，也不可能擁有上一個(gè)過(guò)去身的記憶，因?yàn)檫^(guò)去的你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)在的時(shí)間。
但是你現(xiàn)在很明顯，你的時(shí)間是連貫的，你到底是什么情況？你肯定沒(méi)死！”
“哈，好聰明的室友�！�
李夏笑了一聲，歪了歪頭，突然之間，舒秋巧感覺(jué)身上損失的血肉竟然全部都長(zhǎng)好了。
“？”
緊接著，舒秋巧身上的傷勢(shì)再一次回到了原本的狀態(tài)，那些生長(zhǎng)而出的血肉好像憑空消失一般。
“哈，實(shí)驗(yàn)成功�！�
李夏站起身來(lái)伸了個(gè)懶腰，說(shuō)道：
“等會(huì)補(bǔ)符中仙的時(shí)候往前調(diào)三十秒。”
“？”
“為什么？”
舒秋巧一愣，剛才發(fā)生了什么？李夏做了什么？解構(gòu)萬(wàn)法完全沒(méi)有解析出來(lái)，什么情況。
“我化神后期也是掌握了一個(gè)新的法則的。”
李夏微笑：
“至于為什么......因?yàn)橹澳莻�(gè)時(shí)間點(diǎn)的‘我’，被天道劈死了�！�
“�。�！”
.
“法則之術(shù)——過(guò)去未定”
補(bǔ)上符中仙之后，李夏坐下來(lái)耐心解釋道：
“必須使用過(guò)去身才能發(fā)動(dòng)，因?yàn)榘l(fā)動(dòng)之后會(huì)被無(wú)數(shù)次天譴到徹底死亡，沒(méi)有任何周旋的余地。
而過(guò)去身因?yàn)橛小^(guò)去已定’從而‘不會(huì)影響到現(xiàn)在’的特性，讓過(guò)去身的時(shí)間點(diǎn)的‘我’被天道擊殺不會(huì)影響到現(xiàn)在的我。
用已定之事來(lái)施展未定之法，以做到改變短暫時(shí)間之內(nèi)的過(guò)去，從而抓住——『現(xiàn)在』。”
“可是我記得，你之前曾經(jīng)垂釣千年前的自己，并將那過(guò)度的天譴轉(zhuǎn)移給了自己的過(guò)去，而你也確實(shí)因?yàn)檗D(zhuǎn)移天譴而受傷....”
舒秋巧有些不理解。
“因?yàn)槟鞘俏磥?lái)對(duì)現(xiàn)在，從未定到未定的事件，形成了閉環(huán)。你記得我莫名其妙挨了好幾次雷不是嗎？那可不是莫名其妙的事�！�
李夏輕笑：
“算是小小的卡了個(gè)bug吧，時(shí)間其實(shí)是很模糊的存在，現(xiàn)在之于未來(lái)和過(guò)去之于現(xiàn)在之間的關(guān)系并不對(duì)等。
不過(guò)另外一方面，雖然理論成立，但是天道可沒(méi)有那么好糊弄，就比如剛剛哪怕我捏造了『你沒(méi)有受傷』的過(guò)去，也會(huì)被迅速被修復(fù)�！�
“那你這個(gè)法有什么用？”
舒秋巧愣住。說(shuō)起來(lái)，李夏的執(zhí)念果然是過(guò)去嗎？
就她對(duì)李夏那個(gè)“靈爆”之法的理解來(lái)看，那個(gè)法應(yīng)當(dāng)是在名為科學(xué)的道路上行走，用唯物的心態(tài)去研究唯心之法所得到的東西。