第533章 532.玄門(mén)掌教臨儒林大千（一萬(wàn)二，三合一章節(jié)）
金岸開(kāi)裂，分作三層。
雷俊在中金岸斬殺丘宣和、游越寧、霍振三人之際，許元貞在上金岸同樣不太平。
另有儒家高手在此，驚覺(jué)雷俊三人行使法儀帶來(lái)的動(dòng)靜。
雖然不明其中究竟，但情形亦惹得他們好奇不已。
“山主，是道家符箓派修士。”張拙言道：“想來(lái)是高天君曾經(jīng)提及的龍虎山不肖弟子�！�
朔風(fēng)山主連峰微微皺眉。
他們當(dāng)前聯(lián)絡(luò)高天隨，亦極為不便，對(duì)九天十地大千世界那邊的消息了解有限，得到的一些訊息還大多是來(lái)自張晚彤、蕭春暉那邊。
就當(dāng)前已經(jīng)掌握的消息看來(lái)，天宮舊屬在九天十地大千世界那邊處境并沒(méi)有早先那么好。
問(wèn)題癥結(jié)正出在高天隨之后龍虎山天師府一脈后世傳人的身上。
對(duì)有心復(fù)立天宮的連峰、張拙等人來(lái)說(shuō)，這同樣是他們成事的最大阻礙。
而現(xiàn)在，這些人甚至暗中潛來(lái)儒林大千世界。
時(shí)之淵當(dāng)前變化想必也與他們有關(guān)，只是不知道他們具體在打些什么主意。
敵之所欲，當(dāng)勿予之，無(wú)疑是最簡(jiǎn)單的道理。
但連峰當(dāng)前也獲悉鄭白榆先前在打的主意。
一步登臨圣師之境的可能，甚至不需多長(zhǎng)靜修溫養(yǎng)時(shí)間，無(wú)需過(guò)渡，便可能直接成功。
若非鄭白榆太貪，還想要借此機(jī)會(huì)連儒家賢哲之姿一并成就，而是搶先一步登臨圣師，便足以影響整個(gè)儒林大千世界格局甚至其他大千世界也都會(huì)受到影響。
鄭白榆錯(cuò)這一步，賠了夫人又折兵，反而可能給了其他儒家素王機(jī)會(huì)。
鄭彥雖然身死，但吳海林、嚴(yán)傲云甚至丘禮都已經(jīng)趕過(guò)去。
連峰不論是為當(dāng)前處境還是心中大業(yè)考慮，自都不可放過(guò)如此機(jī)會(huì)。
雖然當(dāng)前自己慢了一步，但吳海林、嚴(yán)傲云兩大儒圣之間彼此競(jìng)爭(zhēng)和牽制，最終鹿死誰(shuí)手尚有懸念。
張拙亦明白這一點(diǎn)，只感覺(jué)極為可惜：“若不然……聯(lián)絡(luò)高天君試試看？不論他當(dāng)前是否忙于其他事，龍虎山天師府在這邊鬧出大動(dòng)靜，他想來(lái)都不會(huì)輕易放過(guò)，畢竟此消彼長(zhǎng)��！”
說(shuō)話(huà)同時(shí)，張拙目光掃視金岸上中下三層。
除了上層這邊，中層、下層同樣也有變故。
照這樣看來(lái)，傳聞中龍虎山天師府三大仙人，應(yīng)該都來(lái)儒林大千世界了。
這種情況下，他們必須通知高天隨。
即便高天隨自己不過(guò)來(lái)儒林大千世界，趁勢(shì)在九天十地大千世界那邊做些事，也可令這邊的雷俊等人分心。
連峰聞言神情未見(jiàn)放松，搖搖頭，只說(shuō)道：“你姑且一試……”
他取出一張符箓，預(yù)備完成初步法儀后交給張拙，自己先離開(kāi)時(shí)之淵金岸前往渝州。
連峰凝神默誦，符箓上自動(dòng)生出青煙，煙霧裊裊，沒(méi)有直接向上升，而是仿佛沒(méi)入重重虛空中。
然而不等聽(tīng)見(jiàn)高天隨的回應(yīng)，連峰、張拙耳邊先響起一個(gè)清冷的女子聲音：
“高天隨應(yīng)該不至于這般天真吧？罷了，權(quán)且先試試看。”
連峰心神一凜，就見(jiàn)金岸上，身披黑色大氅，身材嬌小的女冠，正面無(wú)表情看著這邊。
準(zhǔn)確說(shuō)，對(duì)方在看連峰手中燃起青煙的符箓。
在聲音響起的同時(shí)，茫茫漆黑深空，便已經(jīng)在半空中展開(kāi)，向連峰、張拙二人籠罩過(guò)來(lái)。
間不容發(fā)，連峰的家國(guó)天下亦在同一時(shí)間展開(kāi)，迎上對(duì)方的道景玄垣，雙方邊緣距離碾壓碰撞。
連峰作為仙境三重的儒家素王，實(shí)力非仙境二重儒圣可比，但此刻仍然感覺(jué)眼前那片深邃的黑暗中傳來(lái)巨大吸攝之力。
他的家國(guó)天下只能勉強(qiáng)遏制對(duì)方的道景玄垣不進(jìn)一步展開(kāi)，但雙方邊緣不停碰撞下?tīng)?zhēng)奪極為激烈。
黑暗的道景玄垣寂靜無(wú)聲，可卻在緩慢而又堅(jiān)定的吞噬、浸染他的家國(guó)天下。
連峰心急渝州那邊的狀況，但這時(shí)已經(jīng)動(dòng)起手來(lái)，唯有平復(fù)自身心境，控制心神，抑制焦躁之情。
他不朽功碑第一時(shí)間立起的同時(shí)，還有無(wú)形的德風(fēng)吹拂，借此幫助自己的家國(guó)天下挽回頹勢(shì)，乃至于反過(guò)來(lái)破解對(duì)方的道景玄垣。
修為境界存在優(yōu)勢(shì)的情況下，不朽德風(fēng)更利于發(fā)揮。
張拙同樣第一時(shí)間立起一座稍小的不朽功碑，從旁配合連峰。
然而深邃黑暗宇宙中，許元貞身旁，仿佛有某種無(wú)形的存在扭曲變化，開(kāi)始有了自身形體。
一座仿佛透明的古怪門(mén)戶(hù)。
門(mén)戶(hù)開(kāi)啟，許元貞從中隨手招了招。
迎著連峰仙境三重的不朽德風(fēng)吹拂，那扇門(mén)戶(hù)中忽然有光芒閃現(xiàn)。
接著劍光飛出，竟然直接將德風(fēng)切開(kāi)。
雖然風(fēng)隨意轉(zhuǎn)，不曾散盡，但連峰、張拙見(jiàn)狀還是大吃一驚。
儒家素王德服天下，教化眾生的德風(fēng)，居然這般輕易就能被人切開(kāi)？
待那劍光在半空中微微凝實(shí)，看清楚其模樣，兩位儒圣不禁更是詫異。
那劍刃柔韌，貌不驚人，觀(guān)之如草。
連峰身為儒林大千世界有數(shù)的頂尖強(qiáng)者，僅遜色于吳海林、嚴(yán)傲云，身為儒家素王，不論修為實(shí)力還是悟性眼力，都極為過(guò)人。
看清楚那劍刃，最初詫異之后，連峰馬上洞悉其中奧妙：
雖有君子德風(fēng)，小人德草之言。
但疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?br>
這就是許元貞賦予其中的劍意。
故而以此劍斬破連峰不朽德風(fēng)。
但問(wèn)題在于……
話(huà)是那么說(shuō)，想要當(dāng)真做到，何其難也？
尤其境界還有差距……連峰視線(xiàn)轉(zhuǎn)向許元貞身邊那仿若透明的古怪門(mén)戶(hù)。
就見(jiàn)許元貞再招招手，門(mén)戶(hù)中繼勁草劍后，再飛出一尊銅鼎。
其名為，革新鼎。
取自革故鼎新之意。
革新鼎出現(xiàn)后，帶出熊熊火焰，火焰看似虛幻，卻令連峰、張拙二人的不朽功碑動(dòng)搖起來(lái)。
功碑不朽。
然而茍日新，日日新，又日新。
造化變遷，當(dāng)忌抱殘守缺，一成不變。
“……高天君的太素二十七淵？！”張拙先是脫口而出，又很快意識(shí)到雙方有巨大差別。
但二者亦有共同點(diǎn)。
許元貞、高天隨二人，都精于煉制法器，既是隨機(jī)應(yīng)變，也是日常積蓄，煉制眾多法寶、法器，用以迎戰(zhàn)不同敵人時(shí)克敵制勝。
想要對(duì)抗這樣的對(duì)手，要么自身精益求精無(wú)懈可擊，要么自身也不斷推陳出新，變化求存。
在成就太始道體之后，許元貞在這方面，又有更進(jìn)一步長(zhǎng)足進(jìn)步，于是最終奠定自己洞玄太微后第三仙訣的基礎(chǔ)。
其名為有無(wú)玄門(mén)。
天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
相較于從前她煉制各種法寶、法器還需要專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備和長(zhǎng)時(shí)間溫養(yǎng)，如今修成第三仙訣·有無(wú)玄門(mén)，她在多數(shù)情況下甚至可以做到信手拈來(lái)。
相較于連峰不朽德風(fēng)境界壓人，如今許元貞或許才更稱(chēng)得上是天賦壓人。
在這方面跟不上她變化節(jié)奏的人，她找對(duì)方漏洞，比從前更加簡(jiǎn)單恣意。
目視有無(wú)之門(mén)，連峰張拙二人神情更加鄭重。
劍鳴聲響起，二者皆是拔劍出鞘。
張拙隔空一劍斜指，滔滔劍氣凝聚，不似其他儒家經(jīng)學(xué)修士出手那般浩浩蕩蕩，而是呈現(xiàn)凝聚姿態(tài)。
劍氣仿佛化作有形的飛雪。
而在飛雪之中，竟生出真實(shí)的花香。
一式傲寒劍，引領(lǐng)文華浩然氣凝聚，遍布四方之后，又從四面八方一起攻向許元貞。
而連峰出劍，比張拙更加凝練。
周遭天地靈氣被他引動(dòng)，一起化作凌厲劍鋒攻擊許元貞。
儒家經(jīng)學(xué)浩然劍氣之中，更融入幾分儒家詠誦一脈高手的底子。
連峰作為嚴(yán)傲云之下儒家新學(xué)第二人，天資橫溢。
他乃神來(lái)之筆·海納百川的根骨，某種程度上類(lèi)似道家混元仙體和儒家自己的左宜右有，雖不及左宜右有那般可以通習(xí)儒家各路道統(tǒng)經(jīng)典，但連峰亦融匯詠誦、神射方面的部分奧妙入自己的經(jīng)義。
同時(shí)在實(shí)戰(zhàn)斗法迎敵時(shí)，他一定程度上可以更有效抵御各路對(duì)手攻擊，甚至臨時(shí)化為己用反制對(duì)手。
結(jié)合這方面的奧妙和一直以來(lái)研究經(jīng)典，連峰練劍，修成自己立地成圣后的第一圣訣，名之曰天下歸宗。
天下歸宗劍一出，不僅引動(dòng)周?chē)斓仂`氣一起攻擊，更仿佛怒潮般，要將對(duì)手攻擊一并反卷，用以直接攻擊對(duì)方本身。
但面對(duì)張拙和連峰出劍，許元貞看上去卻并沒(méi)有針?shù)h相對(duì)迎擊。
她只是靜靜站在那里。
張拙沒(méi)有發(fā)覺(jué)，但連峰目光一閃，隱約感到許元貞身體表面的空氣，或者應(yīng)該說(shuō)是空間，竟呈現(xiàn)幾分扭曲之姿。
仿佛她身體表面蒙上一層透明琉璃，又或者蒙上一層水光。
連峰這個(gè)念頭剛剛升起，赫然就見(jiàn)自己的天下歸宗劍和張拙傲寒劍所成劍氣，命中許元貞之后，未能傷對(duì)方分毫，反而一同古怪扭曲，像是微微一頓。
接著，滔滔劍氣便原路返回一般，反斬向連峰和張拙自身！
傲寒劍如雪中梅花，點(diǎn)點(diǎn)飛舞，結(jié)果竟一個(gè)不差，全部原路返回。
天下歸宗劍凝練的劍鋒，同樣亦斬向連峰本人。
他們仿佛迎戰(zhàn)全力攻擊的自己。
好在二人修為實(shí)力不俗，驚詫之余還能招架。
但為防止許元貞本人趁勢(shì)反攻，連峰低喝聲中，頭頂上空響起雷鳴。
雷聲陣陣，大量文華浩然氣凝聚，直接化作雷光。
而雷光凝聚后，頓時(shí)便有粗大的光柱從天而降，仿佛箭矢。
卻是連峰在自身經(jīng)義中融入了儒家神射一脈的法門(mén)，于是仿佛天降神罰一般，雷電化作巨大箭矢，朝許元貞當(dāng)頭射落。
他將自己第二圣訣命名為，天怒。
既是天界之怒，也是天界之弩。
可是結(jié)果都是一樣。
許元貞第二仙訣·太虛空鏡已經(jīng)大成，更進(jìn)一步化作太虛空鏡法軀。
遮蔽之下，天怒雖然攻擊力奇強(qiáng)，但還是被許元貞的太虛空鏡周轉(zhuǎn)折射，僅僅時(shí)間上停頓時(shí)間稍長(zhǎng)。
而這次天怒沒(méi)有向上反擊到空處。
許元貞可以控制折射方向。
于是怒雷光柱所化的箭矢，便飛射一旁正準(zhǔn)備靠近的張拙。
張拙可以勉強(qiáng)抵擋連峰的天下歸宗劍幾招，但絕無(wú)把握擋住這攻擊絕強(qiáng)的一式天怒。
好在連峰及時(shí)出手。
經(jīng)天緯地的道道光流出現(xiàn)，縱橫四方，仿佛為天地定下規(guī)格。
正是連峰登峰造極的第三圣訣·天經(jīng)地義。
夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。
天經(jīng)地義一成，不止幫張拙擋下天怒，更開(kāi)始幫助連峰遏制許元貞道景玄垣的迫近。
“還真是跟高天隨一路人�！痹S元貞不驚不怒，只簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。
對(duì)方這一路儒家圣訣，道理意境上，同高天隨的仙訣·昊天執(zhí)符金闕頗有異曲同工之妙。
事實(shí)上，正是當(dāng)初見(jiàn)過(guò)高天隨，與高天隨交流上古天宮秘傳，連峰方才徹底完善自己的天經(jīng)地義。
此法得成，結(jié)合連峰自己的海納百川，可以令絕大多數(shù)儒家法門(mén)無(wú)效，乃至對(duì)其加以禁錮。
得連峰施展天經(jīng)地義幫自己擋住天怒后，張拙便繼續(xù)前沖，靠近許元貞。
雖然連峰天經(jīng)地義極為精妙，但不管是他本人還是張拙，此刻面對(duì)許元貞，不敢有半分大意。
這個(gè)對(duì)手神通法門(mén)玄奇，竟仿佛萬(wàn)法辟易，諸法難傷。
張拙唯有選擇嘗試近身搏殺。
儒家經(jīng)學(xué)劍氣浩蕩，但同樣亦可近身，尤其張拙在這方面專(zhuān)門(mén)有所研習(xí)。
第一圣訣·傲寒劍這一刻變作第二圣訣·破竹劍，取勢(shì)如破竹之意，劍氣全部凝聚在劍鋒和張拙本人身上。
加持之下，張拙身軀竟也似乎憑空高了數(shù)尺，變得極為高大，揮劍斬落，仿佛能分天裂地。
可惜他算盤(pán)完全打錯(cuò)。
到了近處，許元貞手中利亨戟迎面劈來(lái)，張拙破竹劍凝聚的劍氣當(dāng)場(chǎng)便被打散。
許元貞頭頂紫綠太極圖瞬間出現(xiàn)轉(zhuǎn)動(dòng)，急促的一束光芒飛射。
光束看上去并不耀眼，也談不上聲勢(shì)浩大，但近在咫尺張拙避無(wú)可避，縱使緊急匯聚文華浩然氣護(hù)體，仍然被許元貞的龍虎合擊打穿身體。
許元貞不理張拙，腳下邁步，徑自走向連峰，邁步之間已經(jīng)靠近對(duì)方。
她身體周?chē)�，仿佛有無(wú)形的長(zhǎng)河流動(dòng)，似是歲月時(shí)光之河，當(dāng)中力量意境又有明顯不同。
其中更多蘊(yùn)含滄海桑田，造化變遷之奧妙真意。
縱使天經(jīng)地義，時(shí)過(guò)境遷之下，一切亦可能隨之發(fā)生變化，不再是金科玉律。
于是伴隨許元貞第四仙訣·造化之河的流淌，連峰第三圣訣·天經(jīng)地義所鑄就的眾多光闌，開(kāi)始腐朽衰亡。
許元貞造化之河和諸天行炁并行，來(lái)到連峰身邊，手中利亨戟揚(yáng)起。
對(duì)方的海納百川，善于容納承載世間諸般道理，故而日常修行兼收并蓄之余，實(shí)戰(zhàn)斗法搏殺中亦能發(fā)揮重要作用。
某種程度上，當(dāng)中一些妙處，和許元貞如今的太始道體亦有相似點(diǎn)。
雷俊等熟人皆知曉，自家這位大師姐最擅長(zhǎng)殺熟。
越是她了解的對(duì)手，越是她打交道多的對(duì)手，她越容易戰(zhàn)勝對(duì)方。
那么，問(wèn)題來(lái)了。
許元貞最熟悉的對(duì)手是誰(shuí)？
答案是，與她自己相似之人。
她最擅長(zhǎng)對(duì)付的是她自己。
而此刻一戟劈落，元亨利貞，暢行無(wú)阻。
連峰的海納百川像是完全失效般，未發(fā)揮任何作用。
許元貞雖是仙境二重修為，但一戟之下還是劈開(kāi)連峰護(hù)身的文華浩然氣，斬傷這位仙境三重的儒圣。
連峰身體劇震，悶哼聲中，那燃著青煙的符箓掉落。
他顧不上理會(huì)，第一時(shí)間退走，直接撞破自己的家國(guó)天下，躲避許元貞道景玄垣進(jìn)一步攝拿。
腐朽衰亡的天經(jīng)地義，在這一刻主動(dòng)倒塌，并劇烈燃燒起來(lái)，用以阻擋許元貞追擊。
許元貞倒沒(méi)有執(zhí)意追趕，抬手接住那燃著青煙的符箓，專(zhuān)心打量。
仔細(xì)看過(guò)之后，她微微搖頭：“果然，高天隨沒(méi)那么蠢。”
已經(jīng)見(jiàn)過(guò)雷俊的尋聲赴感太乙帝身，憑高天隨的修為眼力，自然猜得到雷俊在訊息交流相關(guān)方面極為高明。
這種情況下，他留在外面的符箓，很容易成為雷俊追索探查他行蹤下落的線(xiàn)索與工具，高天隨對(duì)此又如何不會(huì)提防？
雖然給連峰等人留下符箓，但高天隨自會(huì)特意處理，將來(lái)再另找渠道聯(lián)絡(luò)。
不過(guò)對(duì)許元貞來(lái)說(shuō)，扣下這枚符箓，仍可能從旁的方面發(fā)揮作用。
一旁張拙眼見(jiàn)那符箓變化，心中也生出絕望之念。
而許元貞收起符箓同時(shí)，隨手一戟，將之?dāng)貧ⅰ?br>
“玄元紫炁已經(jīng)收取妥當(dāng)，時(shí)之淵當(dāng)前也暫時(shí)定住不至于繼續(xù)生變�！�
雷俊傳來(lái)聲息：“渝州那邊的儒家祭禮法儀，可能涉及一位圣師現(xiàn)世，關(guān)系重大，我們也過(guò)去吧。”
唐曉棠則笑道：“我先行一步了，你們也快點(diǎn)�！�
雖然耽擱了一些時(shí)間，但渝州當(dāng)前聚集嚴(yán)傲云、吳海林、鄭白榆、張晚彤、丘禮這等高手，混戰(zhàn)之下局勢(shì)仍不明朗。
在場(chǎng)之人，修為實(shí)力皆高明。
鄭白榆有傷在身，勢(shì)單力孤之下，縱使有心壯士斷腕自己毀掉祭禮法儀然后再離開(kāi)，當(dāng)前亦不可得。
倒是自己先行退走，待雙方繼續(xù)拼出真火，屆時(shí)再暗中操作，或許能毀掉法儀……
再跟張晚彤換過(guò)一招后，鄭白榆目光忽然一凜。
糾纏中的嚴(yán)傲云、吳海林亦是心神微動(dòng)。
自東邊虛空中，有三朵雷云陸續(xù)出現(xiàn)。
雷云色澤各不相同，當(dāng)先一朵乃是無(wú)色，閃動(dòng)淡淡金光。
后面兩朵，一朵烏黑，一朵深紫。
看見(jiàn)那三朵雷云，鄭白榆便輕嘆一聲，不再多留，直接退走。
張晚彤并沒(méi)有就此放松，而是緊跟上去。
對(duì)方身法速度極快，始終掌握主動(dòng)權(quán)，進(jìn)退自如，放著不管，以鄭白榆性情指不定會(huì)殺個(gè)回馬槍另找機(jī)會(huì)。
鄭白榆去得快，當(dāng)先而至唐曉棠見(jiàn)有張晚彤跟上，于是撇撇嘴，視線(xiàn)轉(zhuǎn)向吳海林、丘禮。
她足踏太上之舟，在雷云烘托下，光霞漫天。
太初一炁絢爛燃燒的同時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)光塵向四方散落。
看似平凡無(wú)奇，但吳海林視線(xiàn)立刻看過(guò)來(lái)。
不見(jiàn)對(duì)方如何作勢(shì)，但半空中已經(jīng)現(xiàn)出一方印痕。
印痕渺小，僅一寸見(jiàn)方，但浩然文華氣流轉(zhuǎn)之下，席卷四方，將周?chē)斓厥挛锒家徊⒓{入那一寸見(jiàn)方的印痕天地內(nèi)，正是吳海林的圣訣·寸心印。
寸心印一出，唐曉棠散布的萬(wàn)千開(kāi)明珠，頓時(shí)全部被席卷入內(nèi)。
“……照方寸么？”唐曉棠恍然。
不過(guò)她心中馬上浮現(xiàn)警兆。
疾馳的太上之舟生生止住去勢(shì)，速度驟然放緩。
吳海林這時(shí)也目光一閃，視線(xiàn)從嚴(yán)傲云身上挪開(kāi)，轉(zhuǎn)而看向唐曉棠。
太初道體有這本事么？
沒(méi)見(jiàn)過(guò)相關(guān)記載啊。
唐曉棠雖然修為境界遜色一籌，但她燃燒自身太初一炁，太上之舟飛馳速度之快，叫吳海林亦感到驚嘆。
只是驚嘆歸驚嘆，不代表吳海林沒(méi)辦法應(yīng)付。
他第五圣訣·圣塵所生的微塵，早早暗中散布開(kāi)來(lái)。
莫說(shuō)是仙境二重修士，便是仙境三重修士也難以察覺(jué)，比唐曉棠的開(kāi)明珠更加隱蔽。
連嚴(yán)傲云面對(duì)吳海林的圣塵都要留神，更遑論旁人。
圣塵追不上唐曉棠不假。
但可以等唐曉棠自己撞上來(lái)。
可出乎吳海林意料，唐曉棠卻及時(shí)發(fā)現(xiàn)了。
他能發(fā)現(xiàn)唐曉棠的開(kāi)明珠不僅僅因?yàn)樗逓楦撸�因?yàn)樗俏那钦铡ふ辗酱绲母�，洞察入微，最擅察覺(jué)這些細(xì)致的存在。
唐曉棠在修為遜色的情況下，又是憑什么？
眼見(jiàn)唐曉棠如此，吳海林頓時(shí)多加了幾分留意，一旁丘禮更是心神一緊。
唐曉棠如此，緊隨其后而至的另外兩人呢？
丘禮定睛看去，就見(jiàn)那黑如濃墨仿佛懸天冰川一樣的黑色雷云上，立著個(gè)身材嬌小的女冠，身著紫色道袍，制式與唐曉棠的紫金道袍相似，只是少了些金紋，而起紫袍之外多批一件黑色大氅。
而更引吳海林、丘禮關(guān)注的是另一朵紫色雷云之上。
那里立著個(gè)身材極為高大的年輕道人，身著黃裳錦袍，外批九色離羅帔，戴元始冠，上空一頂十色鶴蓋五光流轉(zhuǎn)，周身上下清氣繚繞。
……古籍記載中，玄門(mén)掌教之姿。
儒林大千世界道門(mén)不成氣候，玄門(mén)掌教更是無(wú)從談起，吳海林、丘禮雖然見(jiàn)過(guò)高天隨那樣三天歸真的道門(mén)仙人，但有生之年從未見(jiàn)過(guò)眼前這等衣著的道人。
但他們博古通今，看著眼前高大道人的模樣，自然想起古籍中有關(guān)龍虎山天師府最初幾代掌教天師的記載。
而現(xiàn)在，玄門(mén)掌教再現(xiàn)了么。
“玄門(mén)都掌教體安�！眹�(yán)傲云當(dāng)先開(kāi)口：“許真君、唐真君，久仰�！�
雷俊還禮：“嚴(yán)子客氣了�！�
說(shuō)話(huà)同時(shí)，他的道景玄垣·玄黃宇宙已然張開(kāi)。
唐曉棠足下太上之舟消失，立在金光透明雷云之上，先耐著性子給嚴(yán)傲云還禮，然后便轉(zhuǎn)身雙手叉腰看著十色鶴蓋下的雷俊，只覺(jué)對(duì)方怎么看怎么晃眼睛。
不過(guò)唐曉棠吃檸檬的同時(shí)，不影響她張開(kāi)自己的道景玄垣·太初法界。
許元貞沖嚴(yán)傲云點(diǎn)點(diǎn)頭后，卻反而看向唐曉棠，嘴角微微勾起，饒有興趣打量對(duì)方當(dāng)前的神情。
但與此同時(shí)，她的道景玄垣·終焉深空亦告開(kāi)啟。
丘禮勃然變色：“好啊，嚴(yán)江東，你們果然是一丘之貉，狼狽為奸！”
吳海林則神情安然，只開(kāi)口問(wèn)道：“龍虎山欲插手儒林之事乎？”
雷�。骸摆s巧碰上，因利乘便�！�
雖然眼前敵人增多，但吳海林圣塵散布開(kāi)來(lái)不懼圍攻。
可他忽然敏銳感覺(jué)到一些不同變化。
雷俊、許元貞、唐曉棠三個(gè)仙境二重洞玄太微的符箓派仙人，三方道景玄垣，竟似乎在共鳴下生出奇妙變化。
這發(fā)現(xiàn)令吳海林目光一凝。
雖然儒林大千世界本土沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這么高境界的符箓派修士，但關(guān)于道家道景玄垣，古籍有不少描述。
太微垣可以牽動(dòng)其他天市垣以及更低境界的大乘道景、神庭宇宙一起共鳴，這一點(diǎn)吳海林自然知道。
太微垣彼此間也可以在日常修行中相互促進(jìn)。
但沒(méi)聽(tīng)說(shuō)太微垣和太微垣之間，能生出更進(jìn)一步的額外變化。
那應(yīng)該是三天歸真后仙境三重洞玄仙人紫微垣的妙用。
可現(xiàn)在雷俊、許元貞、唐曉棠這模樣……
吳海林轉(zhuǎn)念間猜測(cè)，可能與這三人資質(zhì)都極上乘有關(guān)。
如此驚才絕艷的三人出現(xiàn)在同一個(gè)時(shí)代，并且剛好都是仙境二重太微垣的修為，在歷史上也沒(méi)有記錄。
他們?nèi)�，或�?huì)開(kāi)啟不少先例？
“龍虎山天師府大興，可喜可賀�！眹�(yán)傲云開(kāi)口同時(shí)，自身亦有大量光塵散布開(kāi)來(lái)，化作看似微博實(shí)則柔韌至極的光幕，幫雷俊三人阻攔吳海林暗中散布用以阻止他們?nèi)降谰靶缠Q的眾多細(xì)小圣塵。
一波未平一波又起，吳海林的圣塵剛剛被嚴(yán)傲云阻攔，下方渝州群山間，鄭白榆留下的祭禮法儀，忽然動(dòng)蕩起來(lái)。
眼見(jiàn)法儀將要自動(dòng)崩毀的模樣，吳海林、嚴(yán)傲云乃至于丘禮都為之蹙眉。
“此祭禮雖是鄭白榆所留，但沒(méi)必要浪費(fèi)�！�
雷俊語(yǔ)氣平靜，重述先前時(shí)之淵曾說(shuō)過(guò)的話(huà)：“嚴(yán)子請(qǐng)先行�！�
開(kāi)口同時(shí)，他的玄黃宇宙赫然已漸漸同許元貞的終焉深空、唐曉棠的太初法界化歸一體。
三重道景玄垣，歸一合真。
不見(jiàn)浩蕩法力靈氣在內(nèi)激蕩，但有無(wú)窮奧妙氣息于其中流傳。
大道綸音，在每個(gè)人耳邊響起，紫、金、青三色光暈，圍繞那三合一的道景玄垣展開(kāi)。
嚴(yán)傲云見(jiàn)狀，面向贊嘆之色，長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口氣，向雷俊三人一揖，然后身形便灑然下落，護(hù)持那動(dòng)蕩的祭禮法儀。
其身形，亦隱隱然同祭禮法儀相合，消失在那片光輝中。
吳海林目不斜視。
眼前三個(gè)對(duì)手出乎預(yù)料的變化，已經(jīng)容不得他分心。
其家國(guó)天下在第一時(shí)間展開(kāi)，針?shù)h相對(duì)迎上前，定住對(duì)面三垣合一，抑制其中傳出的攝拿之力。
丘禮有心阻止嚴(yán)傲云。
但他發(fā)現(xiàn)，一旦自己脫離吳海林的家國(guó)天下，便將被對(duì)面的道景玄垣攝拿吞噬。
自己的家國(guó)天下面對(duì)這個(gè)對(duì)手，竟完全潰不成軍，必須依托吳海林的文華浩然氣才能勉強(qiáng)站穩(wěn)腳跟。
“不是當(dāng)真造就三個(gè)仙境三重的洞玄三重修士，足堪慶幸，哪里還能奢求更多？”吳海林沒(méi)有回頭，始終注視對(duì)面雷俊三人。
丘禮：“鄭北辰的祭禮法儀，讓嚴(yán)江東用不了多久便能更上一層樓！”
吳海林用心觀(guān)察雷俊三人相合的道景玄垣：“不錯(cuò)，只能比比哪邊更快，所以，當(dāng)前容不得分心。”
丘禮深吸一口氣：“樂(lè)原兄所言甚是，丘某受教�！�
說(shuō)話(huà)同時(shí)，文華浩然氣激蕩，氣勢(shì)洶涌澎湃。
身為齊魯丘家當(dāng)代家主，丘禮同樣是神來(lái)之筆·才高八斗的儒家根骨。
才高八斗因?yàn)橄硭姆姜?dú)占鰲頭的緣故，很多時(shí)候不懼圍攻，但反而不適合與人聯(lián)手。
假使當(dāng)前身旁是鄭彥，丘禮更可能收斂幾分自己才高八斗的玄妙之處。
但眼下身邊是吳海林，他就可以無(wú)所顧忌將才高八斗的優(yōu)勢(shì)盡數(shù)展現(xiàn)。
文華浩然氣聚涌之下，大量虛幻光影出現(xiàn)，遍布四方，同時(shí)可見(jiàn)城池軍陣，千軍萬(wàn)馬，乃至大量軍械，仿佛大軍出征一般，氣勢(shì)駭人。
正是丘禮的第一圣訣·王于興師。
相較于丘宣和圣訣先聲奪人所營(yíng)造的大量戰(zhàn)車(chē)車(chē)陣，丘禮的王于興師所營(yíng)造的陣仗更龐大也更立體。
真實(shí)的弓弦聲與馬嘶聲連續(xù)響起。
萬(wàn)千戰(zhàn)車(chē)嚴(yán)陣以待預(yù)備重逢，億萬(wàn)閃動(dòng)寒光的箭矢同樣指向?qū)γ胬卓〉热恕?br>
但吳海林比丘禮更先有動(dòng)作。
不過(guò)，不是直接攻擊對(duì)面雷俊三人，而是再次展開(kāi)自己的寸心印。
于是，戰(zhàn)陣所處的天地間，有大量微塵在這一刻閃動(dòng)光輝顯形。
丘禮認(rèn)得是唐曉棠的開(kāi)明珠故技重施，眼見(jiàn)被吳海林再次破解，倒不覺(jué)得有什么。
吳海林卻微微蹙眉。
先前只得唐曉棠一人時(shí)，他無(wú)需特別留意，哪怕正跟嚴(yán)傲云激戰(zhàn)，文曲星照之下也能發(fā)現(xiàn)唐曉棠的開(kāi)明珠。
但現(xiàn)在雷俊、許元貞、唐曉棠三人三垣合真的情況下，就連吳海林也需要格外留神，集中注意力方才察覺(jué)開(kāi)明珠靠近。
他甚至不能確定自己有沒(méi)有盡數(shù)捕捉所有開(kāi)明珠的方位和軌跡，是以這次他不敢托大只憑一枚寸心印就盡收所有開(kāi)明珠，而是同時(shí)在多個(gè)方向布下多枚寸心印，一起收納開(kāi)明珠。
一攻一防之間，已經(jīng)足夠看出許多事。
這邊是如此情況，那對(duì)面……
黑暗宇宙虛空中，忽然有多道雷光升騰而起，照亮四方，匯聚成茫茫雷霆海洋不斷席卷。
三垣合真之下，不止唐曉棠的開(kāi)明珠得到加強(qiáng)，雷俊的尋聲赴感太乙帝身和天通地徹法箓同樣有所增進(jìn)。
唐曉棠目天心洞察之余，雷俊這次同樣注意到有點(diǎn)點(diǎn)不易察覺(jué)的微塵靠近他們這邊。
開(kāi)明珠暗自布下的同時(shí)，對(duì)面亦有圣塵悄然而至。
雷俊的雷帝城開(kāi)啟太極十二雷門(mén)，雷海咆哮，不給吳海林圣塵靠近的機(jī)會(huì)。
三洞三天太上龍虎仙陣在九天十地大千世界，無(wú)法帶來(lái)儒林大千世界這邊。
而在這邊還可能遭遇吳海林、鄭白榆這些強(qiáng)敵，雷俊自是不會(huì)任何準(zhǔn)備都沒(méi)有。
許元貞、唐曉棠和他一樣洞玄太微，則三人聯(lián)手之下，可能人所不能！
“我還真就不信邪了……好吧，這趟回去，我要繼續(xù)打磨我的開(kāi)明珠！”唐曉棠哼了一聲，不再?lài)L試開(kāi)明珠。
她轉(zhuǎn)而有黑白太極圖亮起，以先天一炁龍虎合擊化作明亮光柱，橫掃對(duì)面丘禮大軍開(kāi)拔沖鋒而來(lái)的重重車(chē)陣。
許元貞則在同對(duì)面的吳海林對(duì)望，口中嘖嘖有聲：“有一套�！�
雷俊：“觀(guān)照方寸，腹有乾坤，說(shuō)這位沒(méi)有一套反而更難點(diǎn)。”
正如許元貞擅于對(duì)付與她相似的對(duì)手，吳海林觀(guān)照方寸洞察入微的反面則是……自身修為精微，字斟句酌無(wú)懈可擊，不論大小，沒(méi)有破綻給對(duì)手找。
反倒是他立地成圣后修成的第一圣訣，名為鞭辟入里。
腹有乾坤的悟性加上文曲星照·觀(guān)照方寸的根骨，令吳海林在自身無(wú)懈可擊的情況下，經(jīng)常能反過(guò)來(lái)找對(duì)手的疏漏，然后如庖丁解牛般克制對(duì)手。
故而此戰(zhàn)雷俊便不會(huì)考慮亮出自己尚有待更進(jìn)一步祭煉的太清八景寶蓑，那樣反而容易給吳海林捕捉機(jī)會(huì)。
某種程度上，對(duì)方與許元貞相似。
而因?yàn)橛^(guān)照方寸的特點(diǎn)，吳海林雖然其他部分方面遜色于身懷太始道體的許元貞，但自身疏漏更少。
想勝過(guò)他，最有效的方法其實(shí)便是如大滅菩薩那般正面強(qiáng)攻，并迫使吳海林必須跟他步步為營(yíng)正面硬碰。
許元貞修成有無(wú)玄門(mén)，但吳海林同連峰不可同日而語(yǔ)，此刻她觀(guān)察吳海林，未找到可供利用之處。
雷俊的太上無(wú)極真解可以強(qiáng)行硬解跟對(duì)方拼變化，倒能發(fā)揮作用，但相較于對(duì)上其他敵人，同樣要打個(gè)折扣。
“這種時(shí)候，‘秀才遇見(jiàn)兵’的道理更好使�！�
雷俊笑笑，雷霆交錯(cuò)間已經(jīng)顯化雷帝真身，話(huà)音未落，人在原地消失，沒(méi)有時(shí)間間隔可言，已經(jīng)直接出現(xiàn)在吳海林面前。
唐曉棠呼喝一聲，太上之舟加持下亦沖入?yún)呛Ａ值募覈?guó)天下。
許元貞好整以暇留在原地沒(méi)動(dòng)，維持三垣合真穩(wěn)定，同時(shí)龍虎合擊光芒閃現(xiàn)，連續(xù)點(diǎn)飛幾枚又從暗中飄過(guò)來(lái)的圣塵。
吳海林看了一眼，知道一定范圍內(nèi)，他們始終得到三垣合真加持。
他本不懼近戰(zhàn)，其第二圣訣·寸心印和第三圣訣·方寸劍城都威力不凡。
雷俊、唐曉棠速度奇快不假，但吳海林還有第四圣訣·望塵莫及，這為他提供遠(yuǎn)超尋常儒圣的身法挪移速度。
縱使不及雷俊，也足可供吳海林支撐局面。
另一邊丘禮便艱難許多。
唐曉棠速度實(shí)在太快。
大家都接受三垣合真加持，雷俊雷帝真身比起原先進(jìn)步有限。
這在他預(yù)期中，隨著修為境界繼續(xù)提升，雷帝真身有待更進(jìn)一步改良。
反倒是唐曉棠肆無(wú)忌憚燃燒自己的太初一炁，這時(shí)在三垣合真加持下速度比起早先越來(lái)越狂放，甚至漸漸開(kāi)始從平齊變到有超越雷俊之勢(shì)。
丘禮第二仙訣·學(xué)富五車(chē)展開(kāi)，與才高八斗相合，將九重天時(shí)五經(jīng)詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋更進(jìn)一步提升。
其文華才氣凝聚成特殊的五架戰(zhàn)車(chē)，當(dāng)前第四車(chē)“易”被他發(fā)揮到極致，通過(guò)預(yù)判勉強(qiáng)抵擋唐曉棠的奔襲，猶自左支右絀。
僅在瞬息之間，唐曉棠來(lái)往次數(shù)便仿佛以?xún)|萬(wàn)計(jì)。
于是丘禮也在瞬息之間便招架不住，被唐曉棠攻破防御圈子，當(dāng)頭一劍劈來(lái)。
丘禮無(wú)奈，再展第三圣訣·至正門(mén)林加以防御。
堂皇浩大的門(mén)第閃動(dòng)潔白光輝阻攔在丘禮面前，仍然被唐曉棠一劍劈得裂開(kāi)，丘禮忙不迭避讓。
吳海林見(jiàn)狀，曼聲長(zhǎng)吟：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”
不朽功碑閃動(dòng)光芒，德風(fēng)隨之吹起。
丘禮也連忙登上五車(chē)當(dāng)中的“春秋”，開(kāi)口吟道：“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！�
兩位仙境三重的儒家素王一起開(kāi)口，德風(fēng)吹拂之下，遠(yuǎn)方三垣合真頓時(shí)變得不穩(wěn)，有分解之象。
留在道景玄垣中的許元貞面不改色，身體周?chē)鸁o(wú)色透明但可見(jiàn)形體輪廓的造化之河再次流淌。
只是相較先前對(duì)付連峰的天經(jīng)地義之時(shí)，眼下造化之河流淌速度慢了許多。
世事變遷，亦仿佛隨之減緩。
吳海林、丘禮二人帶來(lái)的變化，相應(yīng)放緩。
不過(guò)，當(dāng)前只是放緩，相關(guān)影響仍在，三垣合真受到干擾下，雷俊、唐曉棠亦能察覺(jué)自身加持減少。
丘禮趁機(jī)在吳海林掩護(hù)下避走。
唐曉棠見(jiàn)狀，不滿(mǎn)地鼓了鼓腮幫子，但壓制脾氣，反而退回許元貞身旁。
以她為中心，谷神不死身流轉(zhuǎn)之下，綿綿不絕仿佛取之不盡的曼妙氣流，不斷補(bǔ)充入道景玄垣中。
有她和許元貞二人聯(lián)手，三垣歸真頓時(shí)重新穩(wěn)定下來(lái)。
吳海林見(jiàn)狀，微微搖頭。
此前，他能引動(dòng)儒林大千世界全天下舊學(xué)世家名門(mén)的文脈一起加持迎敵。
但那是嚴(yán)傲云配合他不給他添亂的情況下才能偶一為之。
眼下受?chē)?yán)傲云干擾，便無(wú)法故技重施。
吳海林能隱約感覺(jué)到嚴(yán)傲云已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)那法儀沖擊更高境界，但他對(duì)這邊調(diào)動(dòng)人間文脈的干擾依舊存在。
再次嘗試無(wú)果后，吳海林一改先前圣塵散布于無(wú)形的常態(tài)，忽然凝聚大量圣塵并集中，幫助自己阻攔雷俊。
趁著這剎那功夫，吳海林忽地抬手，食指輕點(diǎn)。
在他指尖，仿佛有難以計(jì)數(shù)的微塵一同崩毀潰滅。
由此而生的恐怖光流，瞬間延展向前，化作毀滅的通道迫近雷俊。
光流所過(guò)之處，仿佛天上星河燃燒毀滅，連吳海林自己的家國(guó)天下都受其所傷。
這時(shí)吳海林的第六圣訣。
其名為，指尖天瀑。
攻擊力之強(qiáng)，當(dāng)初在大千世界加持和嚴(yán)傲云相助下，甚至同大滅菩薩的恐怖碎滅之力爭(zhēng)鋒。
眼下雖然不比當(dāng)初中州之戰(zhàn)，但攻擊力依然恐怖。
可在吳海林抬手的同時(shí)，雷俊身體周?chē)阌腥禺愊蟾‖F(xiàn)。
天分九野。
紫微帝景。
地分九淵。
以這三重異象各自為中心，霎時(shí)演化許元貞神霄、北極、幽冥三大仙境。
三大仙境這一刻赫然也合一，呈現(xiàn)三天歸一，三洞歸真之妙。
時(shí)間與空間一并扭曲，將雷俊護(hù)持在其中，生生抗下吳海林這一道強(qiáng)悍的指尖天瀑！
吳海林心神一凜，已經(jīng)看見(jiàn)在三天歸一仙境籠罩下，雷俊背后有巨大的玄黃太極圖豎立而起。
玄黃太極圖閃動(dòng)光輝，三天歸一仙境主動(dòng)開(kāi)口，然后便有凌厲的玄黃合照還擊，化作浩瀚光流飛射吳海林。
吳海林身體被當(dāng)場(chǎng)命中！
但轉(zhuǎn)眼其身軀化作一枚細(xì)小的圣塵。
吳海林本身現(xiàn)于另外一端。
他剛剛現(xiàn)身，馬上便又是一道指尖天瀑，這次指向遠(yuǎn)方的許元貞。
憑他眼力，可以確定對(duì)方用以防御的三天歸一仙境無(wú)法這么快兼顧身處兩端的雷俊和許元貞。
吳海林判斷沒(méi)錯(cuò)。
不過(guò)許元貞本也無(wú)意收回三天歸一仙境。
她身前時(shí)空扭曲，如水晃動(dòng)。
一面完全透明邊緣模糊的寶鏡出現(xiàn)，幫她生生抗住對(duì)方的指尖天瀑。
吳海林與連峰不同，這樣一個(gè)對(duì)手的絕強(qiáng)攻擊，許元貞不會(huì)只憑太虛空鏡法軀迎擊，而是全力凝聚太虛空鏡顯形專(zhuān)心迎擊對(duì)方凝聚于一點(diǎn)的攻勢(shì)。
饒是如此，這次指尖天瀑?zèng)]有被折射，而是崩裂散射向四周多個(gè)方向，不曾反折回吳海林那邊。
丘禮自是完全放棄靠近上前的想法，展開(kāi)王于興師的軍陣，然后以學(xué)富五車(chē)中的“書(shū)”、“禮”二車(chē)不斷加持軍陣，令攻擊更強(qiáng)，遠(yuǎn)程向雷俊三人飛射。
但雷俊玄黃合照轉(zhuǎn)向，頓時(shí)將丘禮那邊掃得人仰馬翻。
另一側(cè)，唐曉棠凝聚真火，許元貞凝聚神雷，經(jīng)由唐曉棠的太初一炁周轉(zhuǎn)后，展開(kāi)二人聯(lián)手，威力更強(qiáng)的先天一炁龍虎合擊，在許元貞加持下，黑白太極圖光流照射并不持續(xù)猛烈，而是化作連串急促的光束，在半空中不停穿梭，連續(xù)點(diǎn)破吳海林的一枚枚圣塵，速度竟似是比吳海林蘊(yùn)生還要更快。
丘禮見(jiàn)狀，心中禁不住生出荒誕之感：
近戰(zhàn)沒(méi)拼過(guò)對(duì)面。
現(xiàn)在遠(yuǎn)程對(duì)射居然也比不過(guò)？
吳海林則仍神情安然，連續(xù)兩道指尖天瀑被許元貞的太虛空鏡阻截后，忽然轉(zhuǎn)向再攻雷俊。
許元貞三大仙境挪移將要再為雷俊遮蔽，豈料想要相合之際，竟然滯澀卡頓。
卻不知什么時(shí)候起，吳海林幾枚寸心印暗中扣上。
寸心印雖小，卻生生將偌大的仙境定住。
而指尖天瀑那由小及大，由微塵毀滅天地的強(qiáng)悍光流頓時(shí)擊穿許元貞單獨(dú)的北極仙境，并繼續(xù)向前轟向雷俊。
雷俊不避不閃，身體周?chē)霈F(xiàn)自己的雷帝城，為他抵擋這一擊。
饒是雷帝城本身堅(jiān)固，但在指尖天瀑攻擊下，還是出現(xiàn)缺漏。
可雷俊仿佛視若無(wú)睹，不閃避的同時(shí)，玄黃合照再現(xiàn)，飛射吳海林。
吳海林敏銳發(fā)覺(jué)，雷俊的玄黃合照曼妙無(wú)比并非但只有破壞力，這次便顯得極為輕柔。
通過(guò)光流，有別的東西夾雜其間。
只是輕柔歸輕柔，神光仍然立刻就到吳海林面前。
他憑圣塵脫身，卻見(jiàn)玄黃合照光輝中的東西露出真容，五光十色流轉(zhuǎn)，竟然是雷俊的十色鶴蓋！
這件玄門(mén)掌教的神通法儀，并不只是好看而已。
十色鶴蓋旋轉(zhuǎn)間，道道清氣招展，竟直接卷住了吳海林，令他無(wú)法借圣塵脫身。
吳海林處變不驚，間不容發(fā)之際，指尖天瀑再現(xiàn)，以攻對(duì)攻，迎擊雷俊的玄黃合照。
但雷俊背后玄黃太極圖出現(xiàn)兩幅，二合一之后化為黑白太極圖。
玄黃合照也更進(jìn)一步化作宇宙重光！
以攻對(duì)攻之下，生生壓垮吳海林的指尖天瀑！
吳海林無(wú)奈，雖然無(wú)法借圣塵直接挪移脫身，但此刻圣塵、寸心印、望塵莫及三大圣訣一起施展，與自身完全相合，身形仿佛變得極為渺小。
趨近于無(wú)限小，如同從來(lái)都不曾存在一般。
雷俊宇宙重光雖強(qiáng)，這時(shí)卻仿佛千軍萬(wàn)馬一同馳騁，踐踏敢于阻擋在前的一切敵人，但細(xì)小的沙礫卻避過(guò)億萬(wàn)鐵蹄。
“敕！”
遠(yuǎn)方許元貞輕笑一聲。
她的造化之河，加持在雷俊身上。
造化變遷之下，減緩遏制對(duì)手的神通，這一刻卻令雷俊的仙訣更進(jìn)一步增強(qiáng)，威力變化雖不大，但更加細(xì)密入微。
于是，仿佛篩網(wǎng)的網(wǎng)眼進(jìn)一步縮小，不容對(duì)方漏過(guò)。
浩瀚的宇宙重光，生生將吳海林重新照了出來(lái)！
吳海林雖然行使圣訣·望塵莫及，但還是被雷俊的宇宙重光所傷。
唐曉棠忽然出現(xiàn)在他面前，逆元?jiǎng)θσ粨糁�，針�?duì)單點(diǎn)的攻擊力強(qiáng)悍至極，頓時(shí)將吳海林一劍兩斷。
吳海林反手一掌，掌心印痕閃光，方寸劍城打塌唐曉棠沒(méi)有逆元袍保護(hù)的肩頭。
唐曉棠混若不覺(jué)，谷神不死身修復(fù)受傷的自身，同時(shí)再一劍徹底斬滅吳海林殘軀，劍勢(shì)兀自不停，再斬破丘禮的至正門(mén)林。
雷俊宇宙重光照射不停，繼續(xù)橫掃丘禮。
同時(shí)上清玉宸仙竹有當(dāng)無(wú)的飛出凌空一擊。
一枚圣塵被上清玉宸仙竹打碎，但上清玉宸仙竹上也多出一枚寸心印的印痕。
青竹杖在半空中一頓，似有光流閃過(guò)。
與三垣歸真對(duì)抗的家國(guó)天下崩滅。
關(guān)中吳家祖地內(nèi)，一塊功碑上出現(xiàn)裂痕，但沒(méi)有徹底碎裂。
伴隨萬(wàn)古流芳的奧妙，有光影在碑下化作人形。
而在渝州，雷俊宇宙重光再掃死丘禮之后，他抬手，掌心中太上無(wú)極真解光芒于上清玉宸仙竹表面抹過(guò)。
寸心印頓時(shí)無(wú)法再影響青竹杖。
十一節(jié)的青竹杖重新飛舞，凌空一擊，打碎某個(gè)光影。
齊魯丘家祖地內(nèi)，屬于家主丘禮的功碑霎時(shí)間化為灰燼，不復(fù)此前不朽之貌，預(yù)示著這位仙境三重境界的儒家素王，于今日徹底歸西！
(本章完)