雷俊看許元貞和元墨白：“三種靈寶合一，能提升到什么程度呢？”
元墨白言道：“和修行境界提升一樣，根骨、悟性也是越高越難得。
重云你悟性本就不低，可稱上品，想再提升自然不易。
不過你這三件靈物的靈性都很足，相互融合交匯，能否提升到通明不好講，得一個(gè)超群的悟性還是不難的�！�
許元貞伸手將自己的畫抹消，起身離開：
“師父繼續(xù)閉關(guān)，我再次出山走走了�！�
她沖雷俊招呼：“老樣子，你三重天時(shí)我如果沒回山，記得畫下別人嘴臉，我下次回山時(shí)再看�！�
雷�。骸按髱熃悖沂莻�(gè)樸實(shí)無華，不愛虛名的好人�！�
許元貞：“少來，你小子蔫壞兒�！�
雷�。骸拔蚁胱鰝�(gè)好人�！�
許元貞：“有什么可做的。”
雷俊看了對(duì)方一眼。
某種程度上，許元貞和元墨白也經(jīng)常一個(gè)唱黑臉一個(gè)唱白臉。
有點(diǎn)小問題的是，許元貞對(duì)于自己做得罪人的那個(gè)，樂此不疲。
“所以大師姐，你喜歡做壞人？”雷俊問道。
許元貞正要離開，經(jīng)過他身邊時(shí)聞言停步：
“人本無需在意他人惡評(píng)，但不得不承認(rèn)，有時(shí)我做不到……”
她話是這么說，但身邊雷俊分明看到，女子嘴角在少見地上揚(yáng)！
“……我時(shí)不時(shí)因此樂在其中�！痹S元貞后半句話說完，重新邁步離開。
雷俊回頭看自己師父：“弟子還是覺得，自己是個(gè)樸實(shí)無華的好人�！�
元墨白笑著搖頭：“為師現(xiàn)在有些明白，你倆投緣之處何在了�！�
玩笑歸玩笑，傳度大典已經(jīng)結(jié)束，雷俊重新投入到專注的修行中。
修為提升，終歸是著落在自己身上。
未濟(jì)缽暫時(shí)用不上，等集齊陰陽雙魚才是它發(fā)揮作用的時(shí)候。
在此之前，雷俊除了天師府真?zhèn)鞅揪团涮椎馁Y源外，主要依托火髓陽魚和青石墨相助，加速自身修行。
道基壇場(chǎng)上新建虛幻六堂，自先前已有的誦經(jīng)堂、煉度堂和普度堂后，雷俊開始構(gòu)建第四堂靜默堂。
修行上，虛擬的靜默堂，作用主要是助修士進(jìn)一步靜心凝氣，理心調(diào)神，從而更易修行。
靜默堂成功后，接下來是神虎堂和受度堂。
現(xiàn)實(shí)中辦齋壇道場(chǎng)，神虎堂主頒行符命，攝召亡靈，受度堂則是供奉亡魂祖先真像之位。
修行上的虛擬神虎堂，有加持靈符，統(tǒng)御靈氣的作用，虛擬受度堂用于供奉祖靈，進(jìn)一步強(qiáng)化修士制作的靈符。
這兩堂雖然有助于提高天師府弟子畫靈符，增加實(shí)戰(zhàn)能力，但真正想要發(fā)揮作用，是在六堂齊全，筑基圓滿的情況下，因此不用急著先設(shè)立。
元墨白別的方面不提，教導(dǎo)弟子一向是最端方正統(tǒng)的路數(shù)。
之前的王歸元，現(xiàn)在的雷俊，從筑基高階到筑基圓滿設(shè)立虛擬六堂，都按照先誦經(jīng)、靜默，中煉度、普度、最后神虎、受度的路數(shù)來。
只是雷俊為了養(yǎng)“魚”，所以才把煉度、普度二堂提前。
但總體他也是按照正統(tǒng)路線來走。
山中不知?dú)q月長(zhǎng)。
雷俊一心刻苦修行的情況下，時(shí)間很快過去。
轉(zhuǎn)眼間，已是一年。
新一年年關(guān)過后的一日。
“重云，元貞師侄有傳訊回來�！�
師父元墨白帶來好消息：
“她在外游歷期間，于信江以北的群山間，發(fā)現(xiàn)幾處寒泉，孕育出了靈性。
當(dāng)前尚弱，還需要一段時(shí)間才可能生出真正的水髓陰魚，但可以早作準(zhǔn)備�！�
雷俊聞言一喜。
有水髓陰魚的下落，就意味著自己陰陽相合提升悟性的機(jī)會(huì)大增。
大師姐許元貞雖然面冷，但人還是靠譜的。
“信江以北，大澤以東的云霄山脈，本派在那里有一處道統(tǒng)支脈開枝散葉，名為紫霄派，我們直接過去便好�！痹追愿赖馈�
雷�。骸笆�，師父�！�
經(jīng)過授箓的天師府傳人，可以仍然留在龍虎山修行，也可以選擇出山行走，在外開山立派，為天師府一脈開枝散葉。
出山的授箓道長(zhǎng)如果自己門下有傳度弟子，又或者其他傳度弟子經(jīng)本人度師允許后愿意追隨，也可以一并前往。
如今道家符箓一脈許多門派，源頭都是自此而來，大家仍然共尊龍虎山為圣地祖庭，紫霄派便是其一。
元墨白、雷俊師徒當(dāng)即準(zhǔn)備動(dòng)身出發(fā)。
王歸元又被外借給劉長(zhǎng)老客串“道童”去了，所以不和雷俊二人同行。
但得到消息后，他還是跟劉長(zhǎng)老請(qǐng)了半天假，專門回來給師父、師弟送行。
雷俊二人的行李，都是王歸元幫著收拾的。
除此之外，因?yàn)檫@趟出山遠(yuǎn)行不確定回來時(shí)間，所以他還去幫雷俊領(lǐng)了一些修行資源，一并帶上。
符筆符墨符紙，香爐寶鏡、法繩法尺也應(yīng)有盡有。
就是數(shù)量稍多了一點(diǎn)……
“師兄，這個(gè)是？”雷俊收好第一套，指了指第二套：“師父應(yīng)該用不上這些基礎(chǔ)的東西�！�
王歸元微笑：“出門在外，窮家富路，你這趟是出遠(yuǎn)門，不比上次陽山仍是本派別府，所以多做準(zhǔn)備沒錯(cuò)的，這第二套是備件�！�
雷俊收好，再指指第三套：“那這個(gè)？”
王歸元：“以防萬一，備件的備件。”
雷�。骸澳怯袥]有備件的備件的備件？”
王歸元：“如果你這趟去更遠(yuǎn)地方，會(huì)有的，不過云霄山脈勉強(qiáng)也算本派勢(shì)力范圍，就不用太過小心了�！�
雷�。骸啊瓗熜终f的是�！�
有云車乘坐，雷俊不用擔(dān)心運(yùn)輸?shù)膯栴}。
元墨白對(duì)自己大徒弟的習(xí)慣同樣了解，但除了評(píng)價(jià)一句“鋪張了些”，也沒多說什么。
二人動(dòng)身，離開龍虎山，乘云北行。
先到天師府在云霄山脈的分支道派紫霄派稍作停留，讓紫霄派盡地主之誼，招待元長(zhǎng)老師徒。
然后，他們?cè)匐x開紫霄派主峰，去往青霄山附近。
那里才是許元貞傳訊里提到的正式區(qū)域，位于云霄山脈里偏東的方位。
這趟出來，名義上是以元墨白為主，天師府小師叔靜極思動(dòng)，出山外游，觀別處山水清修。
雷俊這個(gè)當(dāng)徒弟的在外界看來，是隨行道童。
青霄山附近，他們也有落腳點(diǎn)。
紫霄派開山立派已數(shù)百年，同樣開枝散葉，遍布云霄山脈各處，于青霄山、青霄湖一帶，立有一支，稱青霄觀。
雷俊師徒二人便在這里住下。
一般來說，主持一個(gè)道觀，重要人物有三位，即觀主、上座和監(jiān)齋。
前者主持觀內(nèi)總體事務(wù)。
后二者是前者副手，相當(dāng)于“副觀主”。
雷俊師徒這次來青云觀，只見到兩個(gè)。
主持青霄觀的觀主魯昭青，是正兒八經(jīng)天師府真?zhèn)�，不過早年離山到紫霄派修行，后來再主持青霄觀，相當(dāng)于紫霄派在青霄山一帶的區(qū)域負(fù)責(zé)人。
其人鶴發(fā)童顏，仙風(fēng)道骨，非常符合大眾認(rèn)知中得道仙長(zhǎng)的模樣。
另一位青云觀監(jiān)齋名叫秦濤，按宗脈師承算是紫霄派傳人，但同雷俊也以師兄弟相稱。
“魯師兄，這次叨擾了。”元墨白同魯昭青見禮。