在西寧前往云南的火車上。
一個(gè)外表邋遢，滿臉烙腮胡子的大叔，和一個(gè)戴著鴨舌帽帽檐壓得極低的十幾歲少年坐在火車的洗漱臺(tái)旁邊，兩個(gè)人興致勃勃地吃著一桶……泡面！
悲催的大叔似乎已經(jīng)很久沒(méi)吃飯了，狼吞虎咽的吸溜著泡面，滿臉的污漬看起來(lái)就像是一個(gè)乞丐。
一個(gè)民工模樣搖搖晃晃地過(guò)來(lái)，他急匆匆地抽出一根煙，點(diǎn)上猛吸一口，露出了釋然的表情。接著，他就看到了那個(gè)大叔。
他的臉上出現(xiàn)了憐憫的表情，在兜里掏了掏，拿出皺巴巴的兩塊錢，遞給了地上的乞丐大叔。
大叔抬起頭，似乎呆住了。
旁邊的人受到了感染，紛紛掏出零錢來(lái)給他。漸漸的，他的手里多了一大把零錢。
這個(gè)大叔很沒(méi)禮貌，一句感謝的話都沒(méi)說(shuō)。民工聳聳肩，心道只當(dāng)喂了狗，扭頭走掉了。
民工走了，大叔罵起來(lái)：“草，真當(dāng)我要飯的了！”
這個(gè)大叔就是我。
我一邊將那一把零錢收起來(lái)，一邊狠狠地吃了一口泡面，仇恨地看向旁邊的鴨舌帽男孩，申屠血。
他倒是很淡定，吃相也很優(yōu)雅。
在他的勸說(shuō)下，我決定跟他一起去所謂的卡瓦格博。
坐大巴到達(dá)西寧之后，我就準(zhǔn)備找個(gè)地方取點(diǎn)錢，卻被申屠血攔住了。
所以我終究以他的方式前往云南。不能換衣服，不能包車，最好沒(méi)有座位，擠在人群里。
他如愿以償了。
這些天，我多多少少對(duì)于卡瓦格博有了些了解。
卡瓦格博就位于云南省內(nèi)，為太子雪山，也是世界公認(rèn)最美麗雪山。最特殊的是，它仍舊是處女峰。
沒(méi)錯(cuò)，在二十一世紀(jì)，登上設(shè)備如此先進(jìn)的今天，連世界第一高峰珠峰都被無(wú)數(shù)次征服，可這山卻至今無(wú)人登頂。
原因有兩個(gè)。
第一，卡瓦格博本身特殊，山上冰川漫布雪崩頻發(fā)，根本不具備攀登條件。
第二，卡瓦格博是藏傳佛教的朝覲圣地，主峰卡瓦格博在藏族民間更充滿宗教意味，位居藏區(qū)八大神山之首。在九幾年被各國(guó)登山隊(duì)多次攀登失敗之后，于2000年通過(guò)了永遠(yuǎn)不允許被攀登的宣言�？芍^官方民方聯(lián)合封鎖。
1987年以前，對(duì)于卡瓦格博，人們除了它的高度以外，幾乎一無(wú)所知。
所以卡瓦格博并不是沒(méi)有人攀登過(guò)。
1987年8月，來(lái)自日本上越山岳會(huì)的挑戰(zhàn)者們，毫無(wú)準(zhǔn)備冒冒失失地闖進(jìn)了梅里雪山，想要征服這云南最美麗的梅里第一峰。等待他們的是滿山的濃霧、大雪和沒(méi)完沒(méi)了的冰崩、雪崩。他們用了近三個(gè)月的時(shí)間，攀登到5100米高度，在頻繁的冰崩、雪崩以及難以攀援的陡峭冰壁面前，連卡瓦格博的影子也沒(méi)看見(jiàn)，便宣告登山失敗，撤營(yíng)收兵了。
1988年，美國(guó)克倫奇登山隊(duì)沿著明永路線，糊里糊涂地再次闖進(jìn)梅里，同樣，再次失敗。他們僅到達(dá)4200米高度。
1988年9月，中國(guó)登山隊(duì)與日本上越山岳會(huì)聯(lián)合攀登到4350米，眼看就要到達(dá)冰川的頂端，但一面超過(guò)90度的大冰壁橫在面前。這道無(wú)法逾越的障礙，宣告此次登山失敗。
1990年，中日聯(lián)合登山隊(duì)再次偵察上山線路：雨崩冰川。一直上到5500米這一前所未有的高度。但是，神山震怒了。它被人類放肆的挑戰(zhàn)震怒了。就在他們敲盆敲碗為即將到來(lái)的勝利得意忘形時(shí)，天氣突然轉(zhuǎn)壞，連續(xù)一天的暴雪，終于引發(fā)了雪崩。使得這一精英團(tuán)隊(duì)全軍覆沒(méi)。
七年之后，十七名隊(duì)員的遺體被采藥人發(fā)現(xiàn)。
1999年，也就是16年前，中國(guó)登山隊(duì)再次聚集精英，甚至史無(wú)前例戴上了向?qū)В卯?dāng)時(shí)最好的衛(wèi)星成像指引，帶領(lǐng)著12名登山經(jīng)驗(yàn)在8000米以上的高手，走向了死神的懷抱。
至此，在2000年，一個(gè)宣言被通過(guò)，這座因信仰和文化而被尊重的山，將永遠(yuǎn)不允許被攀登。這個(gè)宣言也代表著，世界上的登山健兒在面對(duì)這座圣潔不可侵犯神山的威嚴(yán)時(shí)，退步了。
不過(guò)我相信， 單單是這兩個(gè)實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，根本攔不住那個(gè)喪心病狂的異族。
不過(guò)，攔不住那個(gè)異族，我們?cè)趺瓷先ィ?br>
那圣潔的神山之上，填滿了無(wú)數(shù)登山者遇難的尸體，給此行蒙上了一層死亡的陰影。
這卡瓦格博的圣名比之那棱格勒還要恐怖。
一路胡思亂想，我們坐火車從西寧到達(dá)了云南省的德欽縣。
這個(gè)并不大的小縣城擁有著濃重的藏族色彩，連天空中都彌漫著信仰的氣息。
申屠血這次很大方，他直接來(lái)包了一輛車，沿滇藏公路北上去往飛來(lái)寺。
飛來(lái)寺是一個(gè)很著名的景點(diǎn)，也是此行我們前往卡瓦格博的一個(gè)跳板，這里通往一個(gè)卡瓦格博下的村莊，雨崩。
經(jīng)過(guò)登山健兒們的不懈探索，攀登卡瓦格博的唯一途徑，無(wú)非是雨崩冰川方向。雨崩村正是此行的起點(diǎn)，也是我們步入無(wú)人區(qū)的最后一個(gè)補(bǔ)給站。申屠血告訴我，無(wú)論是異族還是李紅塵，他們肯定都會(huì)到那里的。
懷著激動(dòng)的心情，我坐上了前往飛來(lái)寺的面包車。
一路上，我們見(jiàn)到了無(wú)數(shù)的朝拜者。他們前往的也是卡瓦格博的方向。
我感到很好奇，吩咐司機(jī)慢一點(diǎn)。
即使已是冬天，路面上鋪滿了皚皚白雪，他們的腳步依然堅(jiān)定，眼神依然那么虔誠(chéng)，每有一個(gè)人叫苦。
他們大多穿著藏服，手拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒，嘴里念念有詞，每走幾步，就要跪下來(lái)拜一拜，額頭貼到冰涼的地面上。
他們當(dāng)中有步履闌珊的年邁者，也有尚未長(zhǎng)高的少年，還有年幼的兒童。
有衣冠楚楚，也有衣衫襤褸，甚至也有四肢不全�？伤麄儏s都有一種祥和的面孔，見(jiàn)到行人注視會(huì)微笑。
我對(duì)這很是新鮮，幾次上前詢問(wèn)。他們有的是從甘肅青海一路拜過(guò)來(lái)，有的是從四川拜過(guò)來(lái)，一拜就是幾個(gè)月甚至一年多，路上吃穿十分簡(jiǎn)單。
我曾傻傻地問(wèn)一個(gè)衣衫襤褸的朝拜者，“你們從青海過(guò)來(lái)，得花多少錢��？夠么？”
那朝拜者笑笑，道：“佛祖之上，兜里有多少錢，也是盡數(shù)獻(xiàn)給佛祖�！�
我還見(jiàn)到一個(gè)斷腿的朝拜者，面向飛來(lái)寺的方向一步一拜，衣服圍裙已經(jīng)十分破爛。只見(jiàn)同樣朝拜的人們時(shí)而往他圍裙的口袋塞上一塊或五毛紙幣，也不圍成一團(tuán)，繼續(xù)行走，這種情況對(duì)他們而言已經(jīng)自然的很。
我感觸頗深，掏出一大把零錢，塞到那朝拜者的圍裙口袋里。
他的微笑觸動(dòng)了我的內(nèi)心，久久無(wú)法忘懷，擁有無(wú)限的溫暖祥和。
回到車上，我說(shuō)：“這些人瘋了么，佛祖能給他們什么，值得他們這樣？宗教害人不淺啊……”
司機(jī)很驚訝地看了看我，沒(méi)說(shuō)話。
閉目養(yǎng)神的申屠血突然開(kāi)口道：“每個(gè)人都有其人生的意義，我們不是想著它有意義活著的嗎，若沒(méi)有意義或看空一切還活著干嗎？人生總要有個(gè)精神寄托的，或寄于錢，或寄于佛，或寄于人……相互之間何必嘲笑鄙視，各有其意義所在，我們所能做的，就是堅(jiān)定走自己的路�！�
司機(jī)贊揚(yáng)地點(diǎn)頭。
我暗暗搖頭，若有所思。
何為佛？真的是傳說(shuō)中法力無(wú)邊的救世主么？
我認(rèn)為所謂的佛，只不過(guò)是人們的一個(gè)精神寄托罷了。
人們心中虔誠(chéng)，拜的究竟是佛？還是人生的希望呢？
一路感悟。
我們趕到了飛來(lái)寺，剛落腳，一個(gè)人就迎了上來(lái)，竟然是我的熟人！