接通電話(huà)的陳員外顯然剛剛進(jìn)家,聽(tīng)到華九難的聲音就是一愣。
“咋地了小九,啥東西落車(chē)上啦?”
“你說(shuō),叔找找,找到了就給你送去!
當(dāng)華九難說(shuō)起千佛寺的事情,陳富明顯愣了一下。
“小癟犢子告訴你的吧?”
“小九啊,你知道叔、可不是叔小氣說(shuō)話(huà)不算,就是覺(jué)得那個(gè)廟、和那幾個(gè)大師太邪性了。”
“叔說(shuō)的邪性沒(méi)啥證據(jù),人家看起來(lái)沒(méi)毛病。只是我的感覺(jué)......”ωωw..net
“而且、而且......”
原來(lái)在華九難等人去日本的時(shí)候,這一天小院的門(mén)忽然被人敲響。
陳富開(kāi)門(mén)后,發(fā)現(xiàn)是幾個(gè)化緣的和尚。
他本就心善,再加上受到小無(wú)心的影響,因此對(duì)佛門(mén)印象極好。
因此二話(huà)不說(shuō),泡好茶后請(qǐng)幾個(gè)和尚到院子里等著,自己則趕忙回廚房給僧人們做飯、燒素菜。
書(shū)寫(xiě)到這里特殊解釋一下:真正的僧人化緣是絕對(duì)不會(huì)要錢(qián)的。
化緣,在原始佛教中叫做乞食,也就是我們俗話(huà)說(shuō)的要飯。
僧人們要飯的形式在四方不斷的游走,宣傳佛陀教法的同時(shí),與那些心中存有佛性的眾生進(jìn)行結(jié)緣。
因?yàn)榉鹜又v眾生皆有佛性,都能成佛,但是不是每個(gè)人都與佛陀本人有緣,這樣就需要有某種方式將這些有佛性的人與佛陀聯(lián)系起來(lái)。
僧人通過(guò)化緣的這種方式,在眾生的心里留下了與佛陀有緣的種子。
等到將來(lái)機(jī)緣機(jī)會(huì)具足了,或者等到佛陀再來(lái)的時(shí)候,就可以直接用佛陀所教的方法進(jìn)行修佛了。
以上才是佛家化緣的真正意義。
如果各位老友遇到只要錢(qián)的和尚,趕走就是了。
他百分百是穿著僧袍的騙子!
你前腳給他錢(qián),他后腳就拿著錢(qián)去洗浴桑拿了......
......
然而沒(méi)等陳富進(jìn)廚房就被僧人叫住,他們說(shuō)這次來(lái)不是化齋飯,而是要化一座廟宇。
就像陳大計(jì)講的那樣,心有大善的陳富聞言立即答應(yīng)下來(lái),并且馬上跟著僧人們?nèi)チ似茝R舊址。
可是到了地方后,陳富立即就覺(jué)得很不舒服。
說(shuō)不清數(shù)為什么、或者怎么不舒服,反正就是如芒在背。
甚至都能聞到空氣中有淡淡的臭味......可當(dāng)陳富問(wèn)自己司機(jī),他卻沒(méi)什么感覺(jué),更別說(shuō)聞到臭味了。
就在陳富心中起伏不定的時(shí)候,和尚們?yōu)榱四茏屗残,特意將他叫到一間“密室”。
只見(jiàn)密室中擺著大大小小十多尊“肉身佛”——金燦燦的“肉身佛”!
“肉身佛”也叫肉身菩薩、全身舍利,是高僧圓寂后不壞的身體。
這種“存在”在現(xiàn)實(shí)生活中極其少見(jiàn),甚至比前文講過(guò)的“化虹而去”還少見(jiàn)。
可這幾個(gè)云游和尚,卻一次拿出這么多!
。P(guān)于高僧化虹而去,詳見(jiàn)本書(shū)第1227章:主角名字的由來(lái))
然而本應(yīng)該是神圣莊嚴(yán)的“肉身佛”,卻讓陳富感覺(jué)到陣陣刺骨的寒意。
仿佛自己面對(duì)的不是一尊尊佛陀,而是一頭頭青面獠牙的惡鬼。
陳富向來(lái)相信自己直覺(jué),因此立刻找個(gè)理由離開(kāi)了“密室”,離開(kāi)了山上的廟宇。
并且不再答應(yīng)給他們免費(fèi)修繕——就像陳大計(jì)說(shuō)的,給錢(qián)都不干了!
因?yàn)槟菚r(shí)候華九難、聾婆婆,甚至五大出馬仙家主都不在,所以陳富連個(gè)商量的人都沒(méi)有。
這件事情也就暫時(shí)壓在心里。
等到華九難幾人回來(lái)的時(shí)候,人家千佛寺已經(jīng)香火鼎盛。
甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)本地的千年古剎金光寺——也就是無(wú)心他們的寺廟。
見(jiàn)到如此情景,陳富心中以為可能是自己那天感覺(jué)錯(cuò)了、冤枉了人家,為此還又特意去了一次千佛寺燒香道歉。
這次去的時(shí)候果然沒(méi)感覺(jué)到上次那樣的陰冷,所以這件事兒就沒(méi)和華九難提起......
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