聽了老陰陽師的話,五彩道人終于下定決心:
自己在神州只是個(gè)茅山棄徒,位置實(shí)在有些尷尬。
正派看不起、還不敢明目張膽的修煉邪術(shù)。
加入東洋倒是最佳選擇......畢竟那邊和高麗一樣,至今也十分崇尚鬼神之事。
為了培養(yǎng)出自己的術(shù)法高手,甚至依舊用活人秘密祭祀。
。▽(shí)例參考諏訪神社事件、世越號(hào)事件等。)
一念至此五彩道人終于下定決心。
“好,既然宮本橫關(guān)(九菊一流的內(nèi)部職位)如此說,貧道若再猶豫倒是顯得有些不識(shí)抬舉了!
“只是還有個(gè)小小的請(qǐng)求還望能夠答應(yīng)......”
為了能平安救走川島奈奈子,別說一個(gè)“小小”的要求,就是十個(gè)百個(gè)陰陽師宮本也得答應(yīng)。
聞言立即連連點(diǎn)頭。
“尊敬的五彩法師您盡管說,只要我們九菊一流能做到的絕不推辭!”
五彩道人也不客氣,嘿嘿一笑開口說道。
“貧道只求貴國能為我‘造神’!!”
陰陽師宮本橫關(guān)聞言一驚,因?yàn)樗龑?shí)在沒想到五彩道人的胃口居然這么大。
所謂造神就是祭拜“活人”,將五彩道人的牌位放到諸多神社甚至“靖國神廁”里,享受萬民香火。
吸收信仰之力,成就類似活圖騰一類的存在。
這樣的修行方法有兩個(gè)難題:
一是信徒一定要足夠多,不然的話根本沒有效果;
二是自身的修為也要足夠,不然很容易被“拜死”。
也就是我們常說的“德不配位、分崩離析”。
就比如將佛像的模樣換成趙愛國那件事,最終只能被捧殺。
。ㄔ斠姳緯1015章:捧殺)
看到宮本橫關(guān)猶豫,五彩道人臉上露出不悅。
“怎么,貧道強(qiáng)人所難了么?!要是這樣......”
看到五彩道人頗有拂衣而去的樣子,宮本橫關(guān)看了看高深莫測的華九難,又看了看渾渾噩噩的川島奈奈子終于下定決心。
“法師別誤會(huì)......不為難,一點(diǎn)都不為難!”
“這件事我雖然做不了主,但為了小姐的安全,九菊花相大人一定會(huì)同意的!”
“這就好,這就好!”五彩道人聞言滿臉的興奮,同時(shí)抬頭望向空中的華九難。
然而還沒等他說話,華九難就冷笑一聲率先開口。
“呵呵呵五彩,既然你選擇‘認(rèn)賊作父’,那本王殺你再無負(fù)擔(dān)!
“就當(dāng)幫三位前輩(三茅真君)清理門戶!”
“本王?!”五彩道人愕然,同時(shí)覺得聲音十分熟悉。
與此同時(shí),張尚燈已經(jīng)指著空中驚呼出聲。
“你、你是那個(gè)姓華的小子。
聽到這樣不尊重自家小先生的話,忠心耿耿的大長蟲剛要發(fā)作卻被華九難溫聲阻止。
自己也褪去骸骨重鎧,露出本來面目。
從常八爺背上翻身而下,踏空來到地面。對(duì)著一臉難以置信的五彩道人開口說道。
“說出荀毅先生他們的下落,貧道留你神魂轉(zhuǎn)世!
“如若不然,定讓你這數(shù)典忘祖、認(rèn)賊作父之輩魂飛魄散!”
見到華九難舍棄“最強(qiáng)狀態(tài)”,五彩道人又是一愣。
隨即立刻明白過來:
對(duì)方是不想用至人或者古神的手段對(duì)付自己,以免引起不必要的矛盾。
畢竟從根本上說,至人和道門隸屬不同的體系,就像前朝和現(xiàn)任統(tǒng)治者的關(guān)系。
用前朝的“尚方寶劍”斬現(xiàn)任的大臣,怎么也說不過去。
這也是華九難情商高的重要體現(xiàn)。
......
敵人“以己之短攻我之長”,五彩道人自然求之不得。
并且還順坡下驢的行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的道家禮節(jié)。
“福生無量!
“華道友有所不知:荀毅、孫陽明兩位已經(jīng)和貧道一般,自愿投入天照大神的光輝之下!
“尤其是孫陽明道友,他如今已經(jīng)被九菊一流尊為座上貴賓,擔(dān)任客座首席的重要職位,呵呵!”
這樣明顯的栽贓之詞,別說華九難、就連陳大計(jì)這傻子都糊弄不了。
聞言立即破口大罵。
“花蝴蝶你放屁!”
“你以為那倆大爺跟你一樣‘有奶就是娘、見屎就汪汪’。!”
“臭不要臉的,趕緊把他們交出來!!”
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