第820章 道家秘聞,細(xì)說(shuō)武猖兵馬
對(duì)于荀毅大儒說(shuō)的什么“以物化形,千里傳音”,咱陳大計(jì)統(tǒng)統(tǒng)不懂,也根本不感興趣。
他關(guān)心的是華九難為什么忽然“傻了”。
“老、老大,你咋地了?相中剛才的美女了?!”
“那為啥不抓緊朝她要個(gè)電話啥的......”
華九難聞言才回過(guò)神來(lái),臉上露出一絲苦笑。
“大計(jì)別鬧,我發(fā)呆是因?yàn)檫@次常大哥的仇人,居然不惜代價(jià)請(qǐng)來(lái)了‘武猖兵馬’!
“要是一般的‘武猖兵馬’還好說(shuō),但能讓剛才那位神秘大能如此慎重的,定然是傳說(shuō)中軒轅皇帝留下的奇兵。!”
書中暗表,所謂武猖兵馬本有三支,其中之一就是剛剛?cè)A九難口中說(shuō)的軒轅親兵。
依據(jù)玄皇法本記載,五猖兵馬是屬于軒轅皇帝當(dāng)年麾下戰(zhàn)死的將軍和士兵。
當(dāng)年軒轅皇帝以九天玄女的符令,將這些戰(zhàn)死的將軍和將士的靈魂悉數(shù)封印在酆都鐵朝山上,給他們永生不死的法力。
可是換來(lái)的便是失掉自主意識(shí),只能聽命于符令驅(qū)使,從此就成為了道教和巫教行法之中,運(yùn)用最為廣泛的一支奇兵。
其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō),并不是所有武猖兵馬都失去了主觀意識(shí),領(lǐng)軍的將領(lǐng)還是十分清醒的。
只是一般情況下,巫、道兩家施法根本請(qǐng)不來(lái)他們,甚至請(qǐng)不來(lái)軒轅皇帝親封的“武猖兵馬”,只能請(qǐng)來(lái)下文講述的兩支。
其中之一,是龍虎玄壇趙元帥當(dāng)年同張?zhí)鞄熕辗牧刺炷У臍堻h余孽。
這里的趙元帥,指的是武財(cái)神趙公明。
因道教中封正一玄壇元帥,故又名趙玄壇。
由于臣服于天師與趙元帥的神威,所以六洞天魔的殘黨余孽選擇了皈依,也融合進(jìn)了五猖兵馬的大部隊(duì)中。
可是這幫五猖兵馬沒(méi)有和軒轅皇帝的五猖兵馬一處,而是在北帝麾下與六洞天魔共在一處。
故《北陰酆都黑律》記載:凡驅(qū)使六洞天魔及麾下魔兵戰(zhàn)鬼,必須供奉天蓬元帥坐鎮(zhèn),否則魔兵誤傷無(wú)辜大眾百姓,法官罪當(dāng)死。
至于最后一只武猖兵馬,又稱為陰山武猖:屬于“法奇門六儀大將”麾下的游擊五猖。
不同于其他任何種類的兵馬:
他們是唯一可以由人來(lái)統(tǒng)御,而不需要道教的授箓、佛教的受戒、不需要修持,只需要有師傅真?zhèn)骶湍苷{(diào)動(dòng)的五猖魔兵。
比如韓信、張良、諸葛武侯、劉伯溫用的具是此類奇兵。
他們具體并不歸屬道教陰兵序列,單獨(dú)駐扎于酆都陰山,陰山法系也是出于此。
道教中的閭山派所用其實(shí)也是這一支五猖。
這也是為何道教法師所用五猖陰兵,一不注意就會(huì)被反噬的原因。
因?yàn)檫@一支陰軍的兵權(quán)并不在道教管轄,不屬于四大天師在內(nèi)的任何道教派系統(tǒng)屬。
更不屬于雷部北極驅(qū)邪院統(tǒng)屬,而是直接歸勾四御之一的勾陳大帝!cascoo.net
聽了華九難的話,所有人臉色頓時(shí)變得沉重,其中最著急的還是常八爺。
化作手環(huán)的他甚至都快急哭了。
“小先生,你可得想想辦法救救我大哥!”
“要不......要不咱們現(xiàn)在就往回趕吧!我馱著大家飛回去!”
華九難聞言輕輕搖頭:
如今科技發(fā)達(dá)的末法時(shí)代,常八爺這個(gè)龐然大物要敢這樣明目張膽的飛在空中,被軍方雷達(dá)發(fā)現(xiàn)的后果簡(jiǎn)直不堪想象!
輕了出動(dòng)幾架戰(zhàn)機(jī)偵查,要是重了......等著防空導(dǎo)彈攔截吧......
第二天的新聞一定是這樣的:
我神州某軍區(qū)防空軍事演習(xí)圓滿成功,此間共發(fā)射防空導(dǎo)彈十枚,均準(zhǔn)確命中目標(biāo)。
然后緊跟著,聾婆婆家就得請(qǐng)全村父老鄉(xiāng)親吃席。
華九難、陳大計(jì)、趙飛、張超再加上兩條大長(zhǎng)蟲的黑白照片,整整齊齊的并排掛在墻上......
現(xiàn)在導(dǎo)彈的威力,可遠(yuǎn)遠(yuǎn)比華九難用過(guò)的“五雷破霄正法”厲害多了。
關(guān)鍵人家還無(wú)技能“CD”,只要存貨夠就可以不間斷的連續(xù)釋放......
以神州人會(huì)“過(guò)日子”的優(yōu)良傳統(tǒng),要是誰(shuí)敢懷疑咱家導(dǎo)彈庫(kù)存不足......呵呵,嗩吶響起,他們?nèi)珖?guó)都得吃席。。
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