范雎伸向殺生刀的手很慢，慢的就像無風(fēng)飄落的雪花。
同時，這位謀略大家的雙目，始終沒離開過華九難。
似乎他臉上寫著無字天書，能窺視天下間所有機(jī)密。
華九難平靜的和范雎對視，神情依舊淡然。
只是借著用杯蓋撫茶的時機(jī)，衣袖遮面。
左手輕輕揉了一下鼻子。
盡管這個動作做的十分隱蔽，但還是被范雎察覺。
這位縱橫大家臉上的笑容中，更多了幾分意味深長。
隨即，伸向殺生刀的右手果斷收回，目光從華九難臉上移開，緊盯著眼前的絕世神兵一眨不眨。
頭也不回的開口，對一旁伺候的侍女秦俑說道。
“喜兒，如今端坐三位貴客，你卻只斟一杯熱茶，這可不符待客之道�！�
“稍后自己去軍正所在，領(lǐng)取責(zé)罰�！�
（注：軍正，我神州秦漢時期，軍隊中的執(zhí)法官員。）
盡管范雎說這句話時的語氣，依舊溫和平淡，可侍女秦俑明顯嚇的全身一顫。
即便心中茫然，不明白何來的第二位、第三位貴客，也趕忙顫抖著加了兩副茶具、斟滿熱茶。
茶半杯敬客，香裊裊升起。
范雎對著殺生刀做了個請的手勢。
“羽神大人許久不見，不想竟學(xué)了如此變化之功�！�
“化作殺生刀后，就連氣息都能以假亂真。”
“要不是老夫生平還算仔細(xì)，怕是如今就沒法安坐在此品茶論道了。”
范雎這話一出，華九難神情大變。
就像個說謊的孩子，被長輩當(dāng)面識破：
再沒了之前的從容淡然、老成持重，有的只是著急、不安。
更多的則是慌亂。
甚至一不小心，險些打翻面前的茶具......
與此同時，殺生刀上傳出一聲悠悠的嘆息。
煙霧升騰間，長刀化作一只小烏鴉，雙翅一展落到了華九難肩上。
黑羽依舊是那副生無可戀的樣子。
盡管己方精心設(shè)下的計謀被范雎識破，但對他來說，仿佛根本無所謂。
或者說這世界上，能讓他在乎的事情實在少之又少。
“范雎先生明察秋毫，黑羽佩服�！�
說完后也不等對方說話、緩緩閉上雙眼。
身子斜靠在華九難側(cè)臉上，一副隨時可能睡著的樣子。
范雎知道黑羽性格，因此見怪不怪。
干脆不再理他，將目光落在了華九難身后。
“哎，‘江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！�
“老夫本以為諸位小友已經(jīng)是人中龍鳳，不想大師年紀(jì)輕輕，修為卻遠(yuǎn)勝于旁人。”
“要不是大師自己‘心動’，老夫當(dāng)真察覺不到！”
見被敵人發(fā)現(xiàn)，無心尷尬的撓了撓自己的小光頭。
隨即又意識到舉動失禮，趕忙把吃剩下的半根辣條塞進(jìn)衣服，雙手胸前合十。
“南無阿彌陀佛�！�
“小僧孟浪，未曾想到先生心中有佛，罪過、罪過�！�
范雎起身還了半禮，臉上笑容依舊平和。
就像從沒因為華九難算計自己，露出半分不滿。
“大師客氣�！�
“雖然老夫在時佛未至，但在陰陽界中也多有涉獵�！�
“可惜，可惜從未遇到真佛，所見者都是法慶之流......”
“若非今日不合時宜，定要拜請大師醍醐灌頂、宣講佛法�！�
范雎不愧是一代縱橫大家！
三言兩語之間，已經(jīng)在小無心心中，將自己的好感度拉滿。
“南無阿彌陀佛，先生過謙�！�
“有朝一日先生若來金光寺參禪，小僧定當(dāng)?shù)孤南嘤！?br>
這邊范雎和小無心聊的“愉快”，他們身后的陳大計可是急了。
“臥槽，這不完犢子了么？！”
“咱坑這老頭的事兒，都讓他發(fā)現(xiàn)啦！”
“現(xiàn)在可咋辦？八爺，不行的話咱就抄家伙硬干吧？！！”
說完后取出大號彈弓、裝上臭屁彈，閉上一只眼睛仔細(xì)瞄準(zhǔn)。
就等對方開口說話，嗖的一下打他嘴里去。
打架這么危險的事情，咱常八爺自然......自然不會參與。
立即大嘴一張，吐出扎紙一門的至寶——輕靈鳥，隨時準(zhǔn)備帶著華九難逃跑......戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移！
流氓陳大計發(fā)話，杠精張超立即配合。
伸手朝著范雎等人一指。
“大哥、大姐、姐夫們，沖��！扒光他們！”
“抓住半拉兒大黑狗，帶回去給娘和奶奶燉吃......無敵小飛鞋也抓回來，瞅瞅它裝的是幾號電池......”
這邊一有動作，另一邊自然反應(yīng)。
徐福、黃巢嚴(yán)陣以待；
秦俑眨眼間就列好戰(zhàn)陣：
弓上弦、刀出鞘，悶吼一聲、齊齊上前一步。
那沉重的腳步砸下，踩的大地轟然作響。
眼見雙方劍拔弩張，就要打成一團(tuán)，這樣的結(jié)果，可不是范雎最想要的。
其實他在陰陽界時，就聽說過陳大計這個“禍害”。
知道對方是半彪子，人干的事兒、人不干的事兒這貨都能干得出來。
見此情景，范雎趕忙借著喝茶的動作，用茶杯擋住自己的嘴，同時開口說道。
“我本將心向明月，懷著誠意和諸位小友商談，少將軍這番舉動怕是不妥吧？！”
經(jīng)過短暫的“休息”，華九難似乎重新恢復(fù)鎮(zhèn)靜，對著身后輕輕擺手。
“大計，把彈弓收起來�！�
“只要能平安救出姥姥，一切都好商量�！�
注：一般認(rèn)為佛教是在西漢末，新莽時和東漢前期，由三哥那邊經(jīng)西域傳入。
根據(jù)記載，漢哀帝元壽元年（前2年）博士弟子景盧出使大月氏，其王使人口授《浮屠經(jīng)》。
到了東漢永平十年（67年），漢明帝夢見金人，于是派人去西域，迎來迦葉摩騰與竺法蘭兩位高僧，并且?guī)砹嗽S多佛像和佛經(jīng)。
用白馬馱回首都洛陽，皇帝命人修建房屋供其居住，翻譯《四十二章經(jīng)》。也就是現(xiàn)在的白馬寺。
因此，在神州佛教史上，多以漢明帝永平十年作為佛教傳入之年。白馬寺成為中國第一座佛寺。
《四十二章經(jīng)》，也成為神州第一部漢譯佛經(jīng)。
因為范雎乃前秦宰相，所以本文中才會說“老夫在時佛未至”。