”
“眾生只要一心為人，便可在人間氣運(yùn)之中，修行人間氣運(yùn)之中承載的道。”
“孟兄，你可能要以凡人之身入世了�！�
孟浩笑道：“當(dāng)是如此�！�
孟浩和子受又聊了片刻，便轉(zhuǎn)身離去，只身入人間化緣贖罪。
這一日。
陳塘關(guān)百姓均見(jiàn)一位俊彩非凡一襲白皙的男子，敲門施禮，口中只說(shuō)一句。
“可否給孟某一口飯吃？”
這一日，許多女子身上的信物，如珠釵、發(fā)簪、玉玨、香包，消失不見(jiàn)。
若有人問(wèn)。
只言被一位化緣的化走了。
……
雷音古剎。
接引準(zhǔn)提誦經(jīng)時(shí)總覺(jué)得道心難以平靜，卻推測(cè)不出出了何事。
這種感覺(jué)，就像子受設(shè)立通天口岸之時(shí)一樣，明明感受到了危機(jī)，卻不知危從何來(lái)。
準(zhǔn)提目光看向朝歌，沉聲開口說(shuō)道：
“天下九州，已有其五歸入大商。”
“若非元始以仙宗氣運(yùn)鎖死大商鐵蹄，只怕帝辛的大軍已經(jīng)橫掃人間�！�
“但貧道總有一種感覺(jué)，那些仙宗擋不了帝辛太久�！�
“諸位道友，西方大興便依賴諸位了�！�
……
這一日。
十二仙宗氣運(yùn)覆蓋之地，被稱作十二仙域。
十二仙域之內(nèi)，靈氣濃郁，各路城主執(zhí)掌一城之地！
突然有諸多傳言在大商境內(nèi)傳開，所言均是貶低大商而贊美仙域，意圖誘惑大商人族離開大商，遷至仙域之中。
這一日。
方云出大商，踏入仙域。
此后，大商少了一位綠林盟主，而仙域之中，多了一個(gè)名為志愿者的神秘組織，他們的首領(lǐng)代號(hào)“大愛(ài)天尊”。
志愿者出現(xiàn)之后，陸續(xù)又有一些神秘組織，暗中出現(xiàn)，潛伏在眾人之中，隱藏在幽暗之下。
他們出現(xiàn)之后，許許多多修仙秘聞開始在人間傳開。
其中流傳最廣的一個(gè)秘聞，說(shuō)的是這些仙人都是犯了罪孽，而被打落凡塵，成為墮落仙人。
想修他們的法，必須先墮落。
……
時(shí)光荏苒。
人間春秋交替，四季輪回，一年時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。
九間殿。
子受坐在王座之上，聽著商容正在念著暗線呈上來(lái)的奏章，
商容念完一本，繼續(xù)打開下一個(gè)奏章，開道：
“陛下，您聽這一條……”
“竟說(shuō)仙域才是人間福地，仙域的天地間靈氣濃郁，凡人呼之，味香甜，可諸病不生，可身強(qiáng)體壯，可壽百歲。”
“還有這條……仙宗之下，人間無(wú)王，沒(méi)了王權(quán)壓迫，不再是那羊圈里的羊。”
“還說(shuō)什么，仙域人族可修仙訪道，可求長(zhǎng)生不死，可做自己想做之事，有大自在而無(wú)約束。”
子受收斂了臉上的笑容，聽著這些陌生而又熟悉的言論，表情平靜，看不出喜怒變化。
他沒(méi)想到。
這個(gè)時(shí)代就有輿論戰(zhàn)了。
不對(duì)……
封神本就是一場(chǎng)輿論戰(zhàn)。
封神定數(shù)之中
鳳鳴西岐是輿論之始。
而武王牧誓伐紂，則是輿論戰(zhàn)的巔峰之作。
如此看來(lái)，玉虛宮會(huì)傳出這些謠言，也不足為奇了。
畢竟，這是他們的慣例。
九間殿上，商容說(shuō)到這里，文武百官早已怒不可遏。
終于編纂好大商鄉(xiāng)學(xué)教材，可以上朝議政的王叔比干，首先沒(méi)忍住，怒道：
“這都什么屁話！”
“陛下，依老臣愚見(jiàn)，散布此謠言者，當(dāng)斬首示眾。”
“仙神，可曾拿人族當(dāng)過(guò)人看？”
“這些人早已沒(méi)了人族的骨氣，卻見(jiàn)不得挺胸抬頭的走路�！�
文武百官有不少齊聲說(shuō)道：
“王叔所言極是�！�
“陛下，此事斷不能心慈手軟！”
子受聞言，笑了笑，躺在王座之上，悠悠開口說(shuō)道：
“在道統(tǒng)之戰(zhàn)的對(duì)峙之中，這些居心叵測(cè)之徒必然會(huì)出現(xiàn)。他們殺是肯定要?dú)�，但不�?yīng)該由朕來(lái)殺�！�
“防民之口，甚于防川�！�
“朕的刀堵不住悠悠眾口，能堵住悠悠眾口的只有眾人口中的刀。”
比干聞言，喃喃自語(yǔ)：“眾人口中的刀？”
子受從王座之上站起身來(lái)，走到書案前，負(fù)手而立，看著人間堪輿圖上，鄉(xiāng)學(xué)推進(jìn)的進(jìn)展，道：
“不錯(cuò)�！�
“世間最鋒利的刀便是言辭。每一位讀書人都可以唇做槍，以舌為劍，為理念而爭(zhēng)執(zhí)，是所謂唇槍舌劍！”
“既然仙神放出一些人來(lái)，蠱惑我大商子民！那就讓仙神，聽一聽我大商子民的聲音！”
“鄉(xiāng)學(xué)開辦至今，讀書識(shí)字者，越來(lái)越多，是時(shí)候再進(jìn)一步了。”
子受說(shuō)到此處，命左右捧來(lái)筆墨紙硯，道：
“人間的道，只有在爭(zhēng)鳴之中，才能顯化出外在的力量�！�
“商容，擬旨�！�
“今日之后，天下郡守，當(dāng)在各方城邑之下，設(shè)一邑下學(xué)宮！”
“凡讀書之人，均可在此闡述己見(jiàn)，窮盡事理，傳授理念，收徒講學(xué)�！�
“若其有爭(zhēng)議，可上奏郡守，約定在邑下辯論！”
“若有人口中言論與眾人之理皆悖，身受萬(wàn)民指責(zé)而不可自證，可上奏于朕，由斷其為歪理邪說(shuō)或真理昭彰�！�
“朕親斷之后，便寫將此進(jìn)律法，若再敢有人散布歪理邪說(shuō)，斬首示眾！”
“此道旨意，名曰百家爭(zhēng)鳴！”
子受每說(shuō)一句，商容便揮筆記下一句！
片刻后。
商容寫完最后一個(gè)鳴字，百家爭(zhēng)鳴四字躍然紙上��！
這一刻。
人間氣運(yùn)轟然一震！
天道氣運(yùn)轟然一震！
六道輪回晃動(dòng)不止！
人間！
大商境內(nèi)！
從鄉(xiāng)學(xué)中走出的千千萬(wàn)萬(wàn)讀書人，雖剛識(shí)字不久，卻對(duì)一切充滿了興致！
便在此時(shí)，他們身上有一道如同官運(yùn)的運(yùn)勢(shì)沖霄而起與人間氣運(yùn)中的道則交相輝映。
人間氣運(yùn)隨之披在這些書生身上，讓他們眼神閃過(guò)一道異樣的神采！
這一道圣旨擬成，子受再下一道，他負(fù)手而立，站在金階之上，看向南都，開口說(shuō)道：
“商容，再擬一旨�！�
“七日后，朕南巡天下，與天下讀書人，辨一辨這人間的道理�！�
子受話音落下，文武百官齊呼，陛下英明！
自仙宗墜落之后，再無(wú)變化的人間氣運(yùn)，突然間轟然抬起！
苗疆。
位于南都之南，與南都之間隔著一山十八城。
此山，名為金庭山。
金庭山峰高嶺峻，云霧相連，映日之下宛若一座金庭。
山上仙氣氤氳，數(shù)百座道觀、宮殿、祖庭遍布其上，佳境疊現(xiàn)，氣象萬(wàn)千。
一道仙宗氣運(yùn)更是沖霄而起，橫貫天穹，運(yùn)勢(shì)不絕。
山門之上，有仙道篆文銘刻四個(gè)字。
道行仙宗。
此處正是十八座天道仙宗之一，金庭山玉屋洞。
仙宗宗主，道行天尊。
玉虛十二金仙第十一位。
金庭山方圓千里之內(nèi)，天地靈氣濃郁無(wú)比，滋養(yǎng)著萬(wàn)物生靈，而天道氣運(yùn)籠罩四野，將人間氣運(yùn)隔絕在仙域之外。
天道氣運(yùn)之下，散落著十八座城邑。
每一座城邑之中，均設(shè)一升仙臺(tái)，臺(tái)上立著一塊玲瓏剔透的仙道玉石。
此仙道玉石可測(cè)人族根骨，判定其是否有修仙之靈根。
此仙宗墜落之后，濃郁的靈氣，絡(luò)繹不絕的引誘著南都和苗方的人族，前來(lái)仙域之中。
此時(shí)。
大商邊境處第一座城邑，名曰岳州城。
岳州城的升仙臺(tái)上，坐著一位仙人。
此人非俗亦非道，頭戴一頂盔，身穿道服，手執(zhí)一根降魔寶杵。
他身旁站著岳州城城主，正是蠻荊祝融八姓之一，鬻熊氏之子。
熊麗。
熊麗身著道行仙宗賜下的城主府，手持象征著城主權(quán)柄的拂塵，站在這位仙人一側(cè)，他眼前有數(shù)百位剛滿十二的岳城少年，登上升仙臺(tái)的測(cè)試仙根。
升仙臺(tái)下。
有幾道與常人不同的目光，看向那一塊決定著人族命運(yùn)的玉石，偽裝的羨慕之中藏著十分的清明。
半個(gè)時(shí)辰后。
這一批岳城少年測(cè)試完成。
共有七十八人有修仙根骨，可入仙宗。
有十二人根骨絕佳，可入上仙宗，四十八人根骨上等，可入下仙宗，有十八人根骨劣等，可成俗世弟子。