劉志中當(dāng)然不熱情洋溢，他很穩(wěn)的。

他用很正式，也很貼切的講話，回應(yīng)了橫田破茂的歡迎辭，由此拉開了很穩(wěn)重的一次小日子國(guó)之行。

畢竟他的這一次出訪，完全建立起了和小日子國(guó)的元首級(jí)互訪慣例，全世界都看著呢！

說(shuō)實(shí)話，劉志中首先是不想過(guò)分去刺激大東鍋。

大東鍋是個(gè)很特殊的大鍋，你不能太過(guò)分的刺激它，要不然，誰(shuí)知道它能干出些什么刺激你的事情呢？

雖然有些事情荒唐可笑，但不發(fā)生，或許才是最好的。

本來(lái)，大東鍋和小日子國(guó)之間，就很敏感和微妙的。

而瓦樂(lè)共和國(guó)與大東鍋之間呢，也很敏感和微妙。

如何在敏感和微妙之間，找到一種平衡感，就真的是一種考驗(yàn)政治智慧的事情了。

所以，劉志中把這種政治的技術(shù)和藝術(shù)，玩得是真的很666的，嘿嘿……

比如，在機(jī)場(chǎng)的應(yīng)答講話，他很穩(wěn)，很有分寸。

比如，這一次，按著以前的慣例的話，一國(guó)元首訪問(wèn)小日子國(guó)，肯定是要在行程中安排拜訪他們的天上皇這個(gè)角色的。

天上皇，相當(dāng)于英鍋的國(guó)王的存在，就是個(gè)象征罷了。

而且，天上皇這樣的角色，以及他的家族，都是史上畸形發(fā)展的產(chǎn)物。作為一個(gè)國(guó)家的王，他們就是個(gè)吉祥物罷了。

只不過(guò)，曾經(jīng)在史上，天上皇同意并推行了明大治的維新，讓小日子發(fā)展到后來(lái)的強(qiáng)大的地步，也是有功勞的。

作為國(guó)家的象征，一個(gè)國(guó)家的元首訪問(wèn)小日子國(guó)，去拜訪一下現(xiàn)在的天上皇，其實(shí)也無(wú)可厚非。

但劉志中不去了，理由是需要政治對(duì)等的訪問(wèn)。同時(shí)，他明確的給橫田破茂講了，不希望拜見(jiàn)一個(gè)其父親給瓦樂(lè)人民帶來(lái)過(guò)深重災(zāi)難的國(guó)王。

這樣的說(shuō)法，很合情合理。

因?yàn)楫?dāng)年發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的天上皇，正現(xiàn)在的天上皇的父親。當(dāng)然，發(fā)表投降書的，也是這個(gè)老天皇。

當(dāng)然，這種說(shuō)法也很硬氣，自帶劉志中的風(fēng)骨。

他還說(shuō)了，永遠(yuǎn)都不會(huì)去拜訪。橫田破茂呢，當(dāng)然也不勉強(qiáng)他。

雖然天上皇的辦事廳，也向劉志中發(fā)起了邀請(qǐng)，表示天上皇邀請(qǐng)劉志中共進(jìn)晚餐，但劉志中還是拒絕了，表示他更喜歡在熱京高塔上，看看海灣夜景，吃一頓小日子的秋田米飯就行。

另外，劉志中也不去拜什么人家的那個(gè)神社，也就是什么拜鬼之類的。那個(gè)神社，當(dāng)然也是前陣子被判刑的網(wǎng)紅撒尿的那個(gè)。

在這一點(diǎn)上，劉志中是很拎得清的。要是去的話，真的太傷民族情感了，或者說(shuō)種族情緒吧！

去不去神社，在劉志中看來(lái)，真的是自己以及瓦樂(lè)人民、大東鍋人民能承受的最后底線了。

于是，他當(dāng)然不會(huì)去，永遠(yuǎn)也不會(huì)去的。

盡管小日子一方，也是向他發(fā)出了邀請(qǐng)，表示劉志中可以代表瓦樂(lè)人民，到神社去發(fā)泄一下，但劉志中還是拒絕了。

這世界，還是有很多黑暗的勢(shì)力的。