陳傳聽(tīng)了薛老師話后，看了幾眼那碗活水，見(jiàn)隨著自己目光瞥去，那水面之上亦是微微泛起一絲絲水紋。
將自身場(chǎng)域收斂了下去后，發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么效果，再是試著改變了一下場(chǎng)域的變化，可結(jié)果依舊是如此。
他不禁思考起對(duì)策來(lái)。
他記得剛才薛老師端著這碗活水?dāng)[在自己面前時(shí)，那一刻是沒(méi)有任何波動(dòng)的。
薛老師卻是偏偏讓他用場(chǎng)域感受一下，恐怕就是這個(gè)舉動(dòng)，才讓碗活水感受到了某種刺激，從而產(chǎn)生了對(duì)自己的敵意和警惕。
也就是說(shuō)這碗水“記”住了他。
這可能形成了某種精神上的牽扯了，這想要消除可不容易，說(shuō)不定只要本人他在這里，那就難以做成這件事。
其實(shí)若只是為了達(dá)成結(jié)果，最簡(jiǎn)單的方法，就是直接用第二我屏絕外擾，那么這活水應(yīng)該就察覺(jué)到不到自己存在了，那頃刻間就可過(guò)關(guān)。
不過(guò)他是為了學(xué)習(xí)駕馭自我之神，這么做對(duì)于鍛煉技巧沒(méi)有絲毫幫助，眼下又不是生死交戰(zhàn)，所以沒(méi)必要去這么做。
于是他慢慢收拾自己的念頭，這一步其實(shí)不算太難，畢竟鍛煉呼吸法是需要凝神靜息的，本身就是有著對(duì)精神駕馭的要求的。
而且面前還有著參照物，是不是做到位了一眼就可看出來(lái)。
然而嘗試下來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)不是很有效果，那些泛起的漣漪的確變得輕微了一些，可并沒(méi)有因此而消失。
他很確信，在缺乏技巧的提前下，自己即便繼續(xù)嘗試下去，也不可能再做到最好了�；蛟S給他幾天時(shí)間可以再減弱幾分，但只靠這么做絕無(wú)可能斷開(kāi)兩者間的精神牽扯。
他又思考了下，剛才薛老師說(shuō)要收束住自身的念頭，似乎只要照著這個(gè)路子去做就好，可他感覺(jué)恐怕沒(méi)這么簡(jiǎn)單。
薛老師說(shuō)話看似很隨意，人看著也很隨性的樣子，可其實(shí)話里面是埋著坑的，要是全照著他的話去做指定掉入其預(yù)設(shè)的陷阱里，剛才吃過(guò)一次虧后不能再犯同一個(gè)錯(cuò)誤。
他仔細(xì)思考下來(lái)，認(rèn)為光是收束念頭只是其一，應(yīng)該還有其他的需要注意的地方。
薛老師剛才特別提及了場(chǎng)域技巧，這不會(huì)是沒(méi)有作用的。
改變場(chǎng)域同樣是精神力量運(yùn)用的一種方式，而現(xiàn)在場(chǎng)域改變不起作用，那可能是因?yàn)閳?chǎng)域是多信息的表達(dá)，或許唯有將其他的表達(dá)設(shè)法剔除，只專(zhuān)注于精神之上，進(jìn)而讓收束的精神進(jìn)行類(lèi)似的改變，才能做到這件事。
到底是與不是，可以嘗試一下。
這種事其實(shí)之前沒(méi)做過(guò)的話是很難立刻做到的，但好在眼前有這碗活藥作為最直觀的參照物，能夠借此時(shí)時(shí)刻刻修正自己。
薛老師一直在旁邊觀察著他，手指放在膝蓋上慢慢點(diǎn)動(dòng)著，眼神在饒有興趣中又帶著一絲期待，似乎在等待著什么。
陳傳在慢慢努力之下，不過(guò)幾分鐘之后，那碗活水中的漣漪忽然消失，可僅僅只是一個(gè)呼吸之后，就又重新泛動(dòng)了出來(lái)。
這個(gè)時(shí)候，他也是發(fā)現(xiàn)自己很難維持住這么一個(gè)狀態(tài)，正如薛老師剛才所言，一般沒(méi)練過(guò)的人是很難駕馭好自身的精神的。
他的確能將之?dāng)M化改變，可如果是完全的場(chǎng)域那還好說(shuō)，輕輕松松就能做到，可若只是單純的精神，那就很難把握住。
想要做到，這里面應(yīng)該是有什么技巧的，這不是自己能憑空琢磨出來(lái)的。
可他隱隱覺(jué)得，這里似乎還有什么別的辦法。
薛授這時(shí)笑了一笑，其實(shí)到這一步陳傳已經(jīng)勉強(qiáng)算是合格了，因?yàn)樗皇且箨悅魇沟脻i漪消失，但并沒(méi)有說(shuō)要維持多久，哪怕只是一瞬間那也是說(shuō)得過(guò)去的。
可看樣子陳傳似乎還想繼續(xù)，這樣的話，他也會(huì)等下去，看看這個(gè)學(xué)員到底能做到哪一步。
陳傳思索了下，覺(jué)得既然約束不住那就干脆不去約束，自己不必要專(zhuān)門(mén)維持單獨(dú)一個(gè)狀態(tài)。
參照?qǐng)鲇蜃兓瘉?lái)說(shuō)，他大可以試著不斷去改變精神的象表，而且變的足夠多，讓這碗活水感受不到自己在旁邊，那么自己就是“陌生人”了。
陌生人怎么變化，當(dāng)就不會(huì)引發(fā)其反應(yīng)了。
想到這里，他當(dāng)即開(kāi)始嘗試，并在這個(gè)過(guò)程中逐步的修正自己。
世上有些事難的是不知道自己錯(cuò)在哪里，又該往哪處努力，有了面前這個(gè)東西，等同于指明了方向，那自該好好利用。
薛授于是看到，那碗活水表面上的漣漪泛動(dòng)不止，有時(shí)候強(qiáng)烈一些，有時(shí)候又變得十分微弱，但有時(shí)候也會(huì)消失一段時(shí)間。
在這如此往復(fù)多
次之后，即將快要達(dá)到一小時(shí)的時(shí)間時(shí)，其終于完全不動(dòng)了，且一直這么維持著，直到時(shí)間結(jié)束。
薛老師笑了起來(lái)，看向陳傳，說(shuō)：“陳學(xué)員，你在一個(gè)小時(shí)內(nèi)達(dá)成了要求，做的不錯(cuò)。尤其是你并不墨守成規(guī)，積極尋覓解決辦法，這就很好了�！�
他最喜歡的就是這種學(xué)生了，提前就掌握好了各種必須需要的能力，該具備的都是具備，并且自己還能根據(jù)他的一點(diǎn)暗示找尋出路，而不是去死磕，這教起來(lái)就很舒心了。
他繼續(xù)說(shuō)著，“陳學(xué)員，你應(yīng)該注意到了，精神本身是活躍的，流動(dòng)的，想要駕馭是非常困難的，你即便能約束住自我最核心的部分，可卻沒(méi)有辦法將發(fā)散的全是收起來(lái)，反而推動(dòng)其變化是相對(duì)容易的�！�
陳傳點(diǎn)了點(diǎn)頭。
薛老師說(shuō)：“這是很難避免的，因?yàn)橹灰耸腔畹�，精神就具備這種活躍性，不過(guò)想要往上走，就必須凝聚精神。
精神越是凝聚則越是堅(jiān)韌，才可具備威能，這正如散碎的水流不匯聚成汪洋就不成氣候一樣，而現(xiàn)在我就要教你其中的技巧。
這其中第一步叫‘定心’，就是定住自身的心思。
只是精神上的技巧很難用口述表達(dá)，所以我會(huì)用一個(gè)辦法幫你直觀的來(lái)感受。
嗯，并不是用場(chǎng)域技巧，在傳遞精神技巧上用這個(gè)方法反而不妥當(dāng)?shù)�，因�(yàn)樾畔⑻s亂，不夠純粹，會(huì)產(chǎn)生某種不必要的干擾，有時(shí)候精神還會(huì)受到污染。所以我們可以用另一種方法�！�
他伸出一只手，肅然說(shuō)：“陳學(xué)員，抓住我的手腕�！�
陳傳依言伸手出去，而在握住薛老師手腕一瞬間，感覺(jué)身體忽然一陣飄忽，好像整個(gè)人的意識(shí)從身軀之中脫離了出來(lái)，周?chē)幌掳察o了下來(lái)，所有與自身感官相關(guān)的東西好像都不見(jiàn)了，似是沉浸在了一片虛無(wú)之中。
這時(shí)他聽(tīng)到薛老師說(shuō)：“由我來(lái)演示給伱看。”
實(shí)則薛老師并沒(méi)有說(shuō)這句話，他也不是聽(tīng)到的，而是直接從精神意識(shí)中回蕩出來(lái)的。
“欲定需先靜，第一步就是辟空守虛；你的念頭千頭萬(wàn)緒，跳脫如猿，要一個(gè)個(gè)去捉拿很困難，可是當(dāng)其安靜下來(lái)后，就能輕易將之一個(gè)個(gè)縛住，所以這一說(shuō)法，亦叫‘縛心猿’。
而當(dāng)這一步完成，并不是萬(wàn)事大吉了，因?yàn)樾脑秤袙昝撝赡�，所以需要存意于一，觀想一物，用它守住初念�！�
此聲正回響著，他忽然見(jiàn)到虛無(wú)之中浮現(xiàn)出了一團(tuán)明光朗朗，如同光玉一般的東西，只一出現(xiàn)，似就一下將他的心神全部牽引過(guò)去，除此不問(wèn)其余。
那聲音繼續(xù)響起，“當(dāng)你的精神匯聚之后，你的心念智識(shí)，你的過(guò)往記憶、你的神思性情，種種都會(huì)收束固抱成一團(tuán)，叫人無(wú)從自外侵略。
可是同樣，要是此神崩開(kāi)，那一個(gè)人可能就是失了自我，最好也只為一具行尸走肉，精神攻守，其兇險(xiǎn)程度可一點(diǎn)不亞于肉身相搏，有些地方還猶有過(guò)之。
所以長(zhǎng)守之后，還需要反復(fù)磨練，久而久之，就能淬去雜質(zhì)，純留精粹，便成宛然晶質(zhì)，光玉琉璃�！�
隨著這些言語(yǔ)說(shuō)出，陳傳看到了那個(gè)光玉愈發(fā)變得澄澈通透，光明燦燦，似是周?chē)磺卸荚谄鋸卣罩小?br> 而這個(gè)時(shí)候，他只覺(jué)渾身一震，就從這個(gè)狀態(tài)之中脫離出來(lái)，自身好像從云端直落而下來(lái)，意識(shí)又一次回到了身軀之中，然后就是各種念頭雜思從各個(gè)角落里一齊涌了出來(lái)。
剛才靜定之中時(shí)，這些念頭就像夜中靜月，高懸不語(yǔ)，現(xiàn)在卻如同陡然進(jìn)入了喧鬧的街道之中，起伏不止，無(wú)從安放，產(chǎn)生了極強(qiáng)烈的對(duì)比。過(guò)了一會(huì)兒才是恢復(fù)了平常。
薛老師等他神思定下，才笑著說(shuō)：“這一次就引導(dǎo)你到這里，不是老師不肯繼續(xù)啊，這種引導(dǎo)同樣是在引聚你的精神，雖然較為溫和，但從未錘煉過(guò)精神的人很難堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)。
要是再繼續(xù)下去，就難免要消耗你的神常，神常消耗干凈，不會(huì)停下，而是會(huì)由此延伸，繼續(xù)消耗你的元?dú)饩�，要是還不解脫，就會(huì)將整個(gè)人命機(jī)耗盡，直至墮亡�！�
陳傳理解點(diǎn)頭，不過(guò)薛老師這么一提，他也就有些清楚那天間誠(chéng)勝敗死的原因了。
對(duì)方應(yīng)該就是純以精神攻伐孤注一擲，可如果這樣不把敵人精神殺滅，那么就會(huì)反過(guò)來(lái)碎死自身，可謂十分極端了。
薛老師說(shuō)：“定心法我已經(jīng)告訴你該怎么做了，等你把這個(gè)初步掌握之后，我再指點(diǎn)你‘煉法’下一步�！�
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