“喂喂喂�！�
周游橫掃千軍，逼退儒圣。“看起來，你的信仰之力不是很穩(wěn)定啊�！�
儒圣輕笑，“沒看出來，還挺陰險�！�
周游呵呵一笑，縱身而上，一劍下落。
紫微劍橫擋，恐怖的力道將儒圣轟入黃沙之下。
“想不到挖墳?zāi)軌蛴绊懶叛鲋�，倒是怪哉�！?br>周游心念涌動，也覺得不可思議。
儒圣體表雷電密布，交織成甲胄，就是提防周游拔劍術(shù)。
周游也不理他，再度沖前，誅邪劍都被掄冒煙了。
儒圣實力強悍，甚至還能夠通過覺醒的雷之大道汲取部分天劫之力圍繞自身。
周游以快打快，逼得儒圣連連后退，疲于防守。
在儒圣站穩(wěn)的瞬間，周游收劍拔劍，瞬間破開儒圣體表雷電，并在其腰腹間留下一道猙獰的傷口。
那孝經(jīng)自后方?jīng)_來，本身很是特殊。
這讓周游明白，這本孝經(jīng)內(nèi)必定蘊含一定的規(guī)則大道的力量。
規(guī)則很簡單，甚至也知道怎么破。
但就是這么個簡單的東西，卻又難以破壞。
周游不愿被此物纏身，也便只能夠揮劍橫掃，以遠離為主。
以禮記所記載，孝有三，為大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
于其不孝也有三，阿意曲從，陷親不義。家貧親老，不為祿仕。不娶無子，絕先祖祀。
萬靈皆有孝心，不可避也。
儒家以人性之道，書寫此書，本就是一個總結(jié)以及具體的規(guī)范。
其又視不孝為天下之大惡，甚至定性為時代動蕩的根源，其罪還要超過殺人越貨，叛族之罪。
故此，孝經(jīng)中有云，五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。要君者無上，非圣人者無法，非孝者無親，此大亂之道也。
周游蹙眉，心底分析著所有情況。
有孝心，其只具備束縛、囚困之能。
若無孝心，當(dāng)是一件殺器。
儒圣催動雷之大道，紫微劍所過，雷電噼啪作響，威勢一時無兩。
周游倒也不懼儒圣，所忌憚的反倒是這針對人性的孝經(jīng)。
他手中近乎無他物，對于許多身外物也都無感。
這完全就是因為一個習(xí)慣，自小便是一柄劍，若多了東西，卻也未必就可以想得起來用用。
有心想祭出四兇惡煞殿的毀滅器物，但又想到儒家的‘天子’‘孔圣’的力量未展現(xiàn)。再若再露底牌，恐是又多遭算計。
忽地，周游心中又是一凜。
他也并非是第一次接觸孝經(jīng)，之前追殺黑暗魔龍神之時，孝經(jīng)雖難纏，但似乎并沒有如此可怕的威力。
要說這孝經(jīng)，雖是孔圣所言，但編著成典籍者，卻是另有他人。
儒家另外一位圣人，曾子。
這曾子自身不凡，本就是孔圣的親傳弟子。
周游目光急速游走，先行冒出的那些至圣中，他是一個也不認識。
只能夠在后邊的交手中，判斷出其中五位是來自法家。
另外四位，則來自儒家。
如今場面極其混亂，氣流肆虐間，人影穿梭。
盡皆都是不凡強者，哪怕被圍攻，一時半刻也難以落敗。
“果然！”
周游再次避開前來干擾的孝經(jīng)，身后虛影一閃而逝，直奔圍攻師尊的一位至圣。
也就是儒家赫赫有名的大能曾子。
儒圣極其警惕，須臾間已是明白周游用了之前他所提防的一招，也便是害死玄冥文曲星君的詭詐招數(shù)。
曾圣有所感，轉(zhuǎn)身抬手間，風(fēng)雪交加，雷電肆虐，狂風(fēng)大作。
有雪來襲，有霰落下。
惡鬼血靈硬生生的顯出了本體。
曾圣彈指，冰雹橫向沖殺周游，威力之大，范圍之廣，不可小覷。
周游只得舍了儒圣這個對手，隔空一劍斬出。
那狂風(fēng)裹挾雪花，形成了不知多少重薄冰屏障。
一時間冰裂之聲不絕于耳，如人踏足薄冰之上，步步驚心的碎裂聲。
周游揮劍沖殺，無物可靠近自身。
儒圣于后方追趕，明白周游所想。
周游心底分析著自己知道的少的可憐的關(guān)于曾圣的事情。
要說這人之所以認為自己是萬靈之首，其實還是有賴于曾圣的言語。
曾圣認為，天之所生，地之所養(yǎng)，人為大矣。
周游身影縱橫交錯間，一劍掃開孝經(jīng)，一劍逼退儒圣。
再行向前時，化身惡鬼。
曾圣神色冷漠，落足之時，風(fēng)雨飄搖。
誅邪劍落在其背，劍身卻為寒冰包裹，威力大降。
周游蹙眉后撤間，身上的雨水急速凝冰，可攝取人之體溫。
不過瞬息間，就覺得連五臟六腑都冰冷的要結(jié)了冰渣。
誅邪劍一震，碎冰亂飛，黑紅色閃電交織，沖散風(fēng)暴。
周游兀自一劍刺星，快到無極限。
曾圣身軀炸開，卻又化漫天雪花。
天劫之力環(huán)繞周游全身，清除所有寒冰，他本身就不喜歡浪費太多力量在防御上。
哪怕是普通的下雨天，他都是一個寧愿撐傘的人。
曾圣身影再現(xiàn)，并與儒圣并肩。
周游從其術(shù)法中看到了一些自己沒有參悟過的東西。
他發(fā)現(xiàn)曾圣的這些風(fēng)雪雷電之力，盡皆是由陰陽之道的力量轉(zhuǎn)化。
兩人的方向，竟然是有很大偏差的。
周游追求的是陰陽平衡、陰陽互根等，因為他需要陰陽大道的力量彌補自身短板。
不由的，周游想到了在夏朝也看過曾圣的一些言論。
其認為：“陽之精氣曰神，陰之精氣曰靈，神靈者品物之本也。陰陽之氣各從其行則靜矣。偏則風(fēng)，俱則雪，交則電，亂則霧，和則雨。陽氣勝，則散為雨露；陰氣勝，則凝為霜雪。陽之專氣為雹，陰之專氣為霰。霰雹者，一氣之化也�！�
以陰陽之道為根基，完成術(shù)法衍變。
這就是曾圣獨特的能力手段。
周游吐出一口濁氣，師尊和師姐的戰(zhàn)斗，他并沒有過多關(guān)注，因為他只需要自己不讓他們擔(dān)心便成。
曾圣手持君子劍，行走間，風(fēng)雪雷電交加，冰霜霰雨處處飛。
不同的力量之間并沒有產(chǎn)生任何沖突，甚至還能夠做到完美轉(zhuǎn)化。
儒圣自旁側(cè)殺來，專攻周游右手臂，遏制其長處，便可令其暴露所有短處。