龍飛飛自知失言，老實(shí)地閉上嘴。
不言反而笑瞇瞇地?fù)芰艘活w佛珠，“她說得也不錯(cuò)，菩然城中有許多居士時(shí)常來聽寺里的師叔伯講課，也算是半個(gè)禪音寺弟子�！�
許是回到熟悉的地界，不言的心態(tài)愈發(fā)平和。
過去的種種仿若一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)醒……
“啊，快看！臭嘴禿驢回來了！”
“什么！哪呢？哪呢？”
“天啊，真的是他！”
“呸！什么臭嘴禿驢，人家是不言大師！”
“……”
菩然城城門口，不知是誰認(rèn)出了不言，一口叫出他的外號(hào)，整個(gè)城外都騷動(dòng)了。
龍飛飛剛認(rèn)識(shí)不言不久，對(duì)于不言的印象，還停留在沉默寡言的好脾氣光頭上，如今陡然聽到一個(gè)如此炸裂的外號(hào)，驚訝得合不攏嘴。
“臭嘴禿驢？他們是在喊你嗎？”
龍飛飛指著不言，發(fā)出靈魂拷問。
不言依舊在笑，只是這一次的笑容有些勉強(qiáng)，“貧僧不知，也許是認(rèn)錯(cuò)人……”
“不言大師，你可回來了！”
“嗚嗚嗚，但你是你不知道你不在的這些日子我們是怎么過的，太難了……”
“大師，我想你，想得不能自已！”
“……”
一群人沖了上來，將不言團(tuán)團(tuán)圍住，虞昭龍飛飛幾人直接被擠了出去。
龍飛飛震驚：“他們這邊喜歡一個(gè)人的方式，就是給一個(gè)人取外號(hào)嗎？”
原來“臭嘴禿驢”不是罵人，是在表達(dá)敬意？
別說龍飛飛幾人不明所以，就連不言本人也是一頭霧水。
他可太清楚自己在菩然城的人緣如何了。
那叫一個(gè)人憎狗嫌。
他剛修佛的時(shí)候有不少口癖，又愛講話，有段時(shí)間師兄們被他騷擾得不敢出門，他找不到說話的人，就溜下山來菩然城和人論經(jīng)。
從街頭到巷尾，每一家店留有他的足跡。
他也成功讓菩然城每一個(gè)長居之人都記住了他的名字。
臭嘴……啊不，是不言。
不言還記得前不久自己從菩然城離開時(shí)，眾人還歡天喜地，怎么一段時(shí)日不見，他們態(tài)度轉(zhuǎn)變得如此之快？
莫非是他的佛法大成，令眾人感覺到了他身上的佛意，所以對(duì)他越發(fā)親近？
“不言，你不知道三日前來了一幫子人，大肆吹捧他們的教派不說，還貶低禪音寺！”
“就是，而且他還在南門擺了一個(gè)擂臺(tái)，說要和我們論經(jīng)！結(jié)果說不過我們，都出手打人，還打傷了十幾個(gè)居士！”
“不言，他們太囂張了，你可一定要替我們把這場(chǎng)子找回來！”
眾人七嘴八舌一頓說，不言才明白到底是怎么一回事。
有一伙外來的修士想要踏著佛教的名頭，招攬教眾，公然在菩然城內(nèi)挑釁，還擺下擂臺(tái)打傷佛教信徒，惹得群情激奮。
“為何不去請(qǐng)禪音寺的師兄幫忙？”
不言覺得奇怪。
出了這樣的事，禪音寺不可能坐視不理。
“要不說那些賊人可恨，他們是趁著禪音寺的大師們講課的時(shí)候來的，明日就準(zhǔn)備走了！”
有人義憤填膺說道。
不言頓時(shí)恍然。
禪音寺每年都會(huì)選五日開課傳教，無論是否佛教信徒都可以前去聽課。
而講課期間，除非是在外化緣歷練的弟子，其他弟子皆不得外出。
那些人之所以敢肆無忌憚在菩然城挑釁，就是仗著禪音寺的佛修不能出面。
而菩然城內(nèi)，凡是對(duì)佛法稍有心得的人都去禪音寺聽講課了，剩下的大多都不是佛教信徒，只是因?yàn)樯钤谄腥怀牵詫?duì)佛教頗有好感，見不得有人踩著禪音寺上位。