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有一天，他進(jìn)山采藥，在山洞中得到一部《赤靈神掌》的武功秘笈，秘笈是由五蘊(yùn)散人留下的。秘笈中記載了如何逆十二正經(jīng)打通任督二脈的赤靈掌，強(qiáng)六陰而旺六陽(yáng)，從逆的方向上凝練精、氣、神，奪天地之造化，激肌體之能量；逆十二正經(jīng)從會(huì)陰穴經(jīng)背脊三關(guān)而達(dá)頭頂百會(huì)，運(yùn)行二十四周天，升陽(yáng)火而聚陰符，將悖逆之氣積于雙掌，再以悖逆之氣催動(dòng)掌上之毒，中掌者所中之處有一個(gè)清晰可辨的手印，如同烙鐵烙之，故名：血手印，毒藥也隨中掌者的血液運(yùn)行，剛開始時(shí)奇經(jīng)八脈腐爛，緊跟著是肌體開始腐爛，不出一個(gè)時(shí)辰將不治而亡，毒氣運(yùn)行的速度也因練習(xí)者和中掌者自身功力的深淺各有不同，練習(xí)者功力越高，毒氣運(yùn)行的速度越快，中掌者功力越深厚，救治的希望就越大。
赤靈掌共分四重：一重赤靈掌，扶草即為枯；二重赤靈掌，印木如鐵烙；三重赤靈掌，斃牛如山倒；四重赤靈掌，掌風(fēng)如爐烤。赤靈掌功力雖高，但對(duì)練習(xí)者傷殘至大，凡練習(xí)赤靈掌的人，雙臂如同古銅色棒槌，雙手結(jié)滿繭子，無法與人交往，身高也會(huì)逐漸萎縮；如果不能很好地駕馭劇毒的話，自己死了不說，還能滋生瘟疫。
苗族神醫(yī)發(fā)現(xiàn)女婿練習(xí)這種歹毒的武功后，多番勸阻，年輕人一邊搪塞，一邊躲在深山老林中練習(xí)，直至有一天，年輕人練成赤靈神掌，他不滿于苗族神醫(yī)的喋喋不休，喪心病狂地殺死神醫(yī)和妻子，然后，他在江湖中尋找夢(mèng)中情人與情敵，當(dāng)他用赤靈掌殺死情敵后，夢(mèng)中情人為丈夫殉情，誓死不從，年輕人將滿腹的怨恨撒在其他武林同道身上，殺人無數(shù)，暴虐之極，攪得平靜江湖風(fēng)聲鬼影，亂作一團(tuán)，血手印也成為魔鬼的代名詞。
血手印的出現(xiàn)，激起了正義江湖的圍剿，當(dāng)時(shí)的般刺密諦大師就是其中之一，他在無量山茶花澗約見血手印，并與之生死相搏。般刺密諦大師從《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》中得到啟示：“理以氣為用，氣以理為體。即體以顯用，就用以求體。非體亦非用，體用兩不立。非理亦非氣，一言透天機(jī)�！�
就是說：血手印雖然霸道，它無非是以真氣護(hù)體傷人性命的武功，在沒有找到破解它的法門前，只有以身相搏；世人害怕血手印，皆因珍惜自己的性命，一旦遇到血手印，總是想方設(shè)法躲避。般刺密諦大師也沒有更好的法門，她覺得，一心向佛，我不入地獄誰入地獄，所以，般刺密諦大師與血手印在無量山纏斗幾天幾夜，摸清赤靈掌的武功路數(shù)，掌握赤靈掌的破解之法，最后般刺密諦大師與血手印同歸于盡。
雖然血手印死在般刺密諦掌下，但大師自己也身中數(shù)掌，由于般刺密諦大師功力深厚，沒有立刻圓寂，她用無上的內(nèi)功心法護(hù)住心脈，就在大師即將離開人世前，逍遙派掌門人樂無天趕到，般刺大師將赤靈掌的武功路數(shù)、破解心法告訴樂無天，因?yàn)�，樂無天不僅是她的好友，也是一位武學(xué)奇才，只有他才能創(chuàng)出血手印的破解之法，也只有他才能維護(hù)武林中的正義。她囑咐樂無天：血手印的破解之法，并非峨眉武功，沒有門派之爭(zhēng)，一切皆由因緣，得者為武林造福。
此后，樂無天將般刺密諦大師遺體送回峨眉，交與弟子須彌師太，并告訴她般刺密諦大師的死難經(jīng)過。須彌師太顧及峨眉的聲譽(yù)，只說般刺密諦大師鏟除血手印的事，至于她的死因，她用絹帛留在神荼劍的劍柄中，目的是震懾武林余孽，以待后人景仰。
聽了了又未了師太的話，王重陽(yáng)及全鎮(zhèn)七子、峨眉門下無不為血手印危害江湖而緊鎖眉頭，岳飛是一個(gè)正直謙遜的人，在這種場(chǎng)合他是不會(huì)肆意賣弄自己的武功，更何況，他是一個(gè)行多于言的人，即使是巧得無相伏魔掌，還不知道無相伏魔掌習(xí)練的功力如何，沒有必要說與大家，他更想暗中查訪，掌斃血手印，為武林除害。
王真人再次問及般刺密諦洞是否有破解之法時(shí)，了又未了師太無奈地?fù)u搖頭道：“貧尼從小就隨師父晦明師太久居于般刺密諦洞中，并沒有發(fā)現(xiàn)洞中有什么破解之法，如果有什么破解之法，貧尼不會(huì)不知�！闭f完，她緊緊地盯著王重陽(yáng)。王重陽(yáng)正色道：“看來各門各派只能以陣法力求自保，別無他途了……”
話音未畢，只聽一個(gè)蒼老的聲音道：“小小的七子劍陣也能擋住老夫的赤靈神掌，哼，簡(jiǎn)直是癡心妄想�！甭曇羧缤娜绽锏臐L雷，由遠(yuǎn)及近，然后又由近及遠(yuǎn)；眾人只聞其聲，不見其人，了又未了師太聽到這個(gè)聲音，高聲言道：“老匹夫，既然來到貧尼的峨眉山，為何要藏頭宿尾不敢露面？難道貧尼當(dāng)真怕了你不成？”“哼，禿尼，老夫不是要事纏身，倒要領(lǐng)教領(lǐng)教‘八門兜底劍陣’和‘七子劍陣’，也省得老夫到終南山找他們，哈哈，哈哈哈……”笑聲如綿綿不絕的鐘聲。
各位看官，七子劍陣是什么陣法？七子劍陣是由全真教玄鑒子、和光子、王重陽(yáng)（注：王重陽(yáng)并非全真教第一代掌門人，全真教歷史由來已久，早在西漢時(shí)期就有全真教，西漢是道家迅速發(fā)展的一個(gè)時(shí)代，特別是以道家救國(guó)救民的思想層出不窮，所以，全真教就出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，如果有讀者對(duì)全真教感興趣，可以讀一讀元人馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、《青衫淚》等輯本，或許對(duì)全真教有所了解），歷經(jīng)三代掌門人根據(jù)北斗七星的方位，精心創(chuàng)造出來的一套鎮(zhèn)派劍法，也叫天罡北斗陣；在七子劍陣中：馬鈺位當(dāng)天樞，譚處端位當(dāng)天璇，劉處玄位當(dāng)天璣，丘處機(jī)位當(dāng)天權(quán)，四人組成斗魁；王處一位當(dāng)玉衡，郝大通位當(dāng)開陽(yáng)，孫不二位當(dāng)遙光，三人組成斗柄。在北斗七星中，天權(quán)星最暗最弱，是斗魁斗柄的連接，最為要沖，所以，天權(quán)的位置由武功最高的丘處機(jī)擔(dān)綱，丘處機(jī)不在時(shí)，由王重陽(yáng)親自互換；斗柄中最關(guān)鍵的位置是玉衡，由功夫次強(qiáng)的王處一擔(dān)綱。
而八門兜底劍陣則是以休、死、傷、杜、開、驚、生、景表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個(gè)方位各有一門，巧妙利用方位、弟子之間的配合將敵人控制在陣中，在這八門中，每人都能隨時(shí)補(bǔ)位，讓八門成為一只鐵桶，就是累也要把敵手累死。武林中的各門各派都有自己的陣法，它是應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵力求自保陣勢(shì)：如少林派的羅漢陣、銅人陣；丐幫的打狗陣法；昆侖派的梅花陣；峨眉派的八門兜底劍陣、崆峒派的六丁六甲劍陣等等，都是維護(hù)門派聲譽(yù)的壓箱底功夫。
血手印在狂笑聲中離開后，眾人也未曾追趕，即使現(xiàn)在想追，恐怕也是徒勞，了又未了師太起身說道：“賊人已經(jīng)遠(yuǎn)去，我等不必管他，冤孽冤孽，自有碰頭之日，全真七子遠(yuǎn)來是客，不如與舍下弟子演練一番陣勢(shì)，相互切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不知王真人意下如何？”王重陽(yáng)起身抱拳道：“甚好！甚好！全真教的七子劍陣創(chuàng)立伊始，尚不成熟，正需要磨合錘煉，師太有此意，王重陽(yáng)求之不得�！闭f完，王重陽(yáng)吩咐全真七子量陣，了又未了也吩咐弟子量陣，由于峨眉大弟子慧憫被“無鼻藝人”術(shù)魯殺害，了又未了師太讓另一位弟子慧悅與慧恤、慧怡、慧愜、慧怩、慧愫、慧懾、慧慎組成八門兜底劍陣。
婉華庵門前空曠場(chǎng)地上，八門兜底劍陣神秘詭異，總想將七子劍陣打的七零八落，以馬鈺為首的七子劍陣，如同一只不停旋轉(zhuǎn)的巨勺，沖擊時(shí)如同彗星撞月，聚攏時(shí)如同萬岳朝宗，思陽(yáng)領(lǐng)銜擔(dān)綱的八門兜底劍陣毫不示弱，移形換位時(shí)如同蜂舞花叢，井然有序，伺機(jī)窺守時(shí)如同靜水映月，危機(jī)四伏。十五個(gè)人，十五只劍，鏗鏘有聲，寒光奪魄，龍飛鳳舞，錯(cuò)落有致，盡管兩種陣法各有缺陷，但在比試中不慌不忙，不錯(cuò)不亂，半個(gè)時(shí)辰后，兩種陣勢(shì)演練完畢，十五人向觀陣的眾人躬施一禮，退到一邊。
了又未了起身謙遜地說道：“久聞天罡北斗陣的威名，今日一見，果然名不虛傳，貧尼折服�！蓖踔仃�(yáng)抱拳還禮道：“慚愧！慚愧！師太過譽(yù)了，峨眉的八門兜底劍陣有過之而無不及，吾輩全真弟子還應(yīng)勤加練習(xí)�！�
一直當(dāng)看客的岳飛，對(duì)兩派的陣法欣賞有加，起身言道：“八門兜底劍陣神秘詭異，七子劍陣氣勢(shì)恢弘，不愧為經(jīng)典的劍陣，讓在下大開眼界，若能將兩種劍陣做大，戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)敵，一定是戰(zhàn)無不勝，所向披靡�！蓖踔仃�(yáng)道：“岳少俠，有朝一日岳少俠需要貧道的七子劍陣，貧道莫敢不從。”說完，大家哈哈大笑，歡喜一堂。此時(shí)，了又未了師太早已吩咐弟子安排膳食，大家隨師太來到婉華庵膳食房，吃了一頓簡(jiǎn)單的素食。
膳食畢，師太告訴眾人，自己與王真人有要事相商，請(qǐng)大家自便。王真人隨師太來到日常打坐的禪房，掀開門簾，除了師太打坐的鋪墊，更無常物。這間禪房在婉華庵的后進(jìn)，也是清靜之所，進(jìn)入屋內(nèi)，王真人似乎有些不能矜持，道：“素素，為什么不在般刺密諦洞等我，你讓我想的好苦�！�
只聽?zhēng)熖f道：“重陽(yáng)，你我已經(jīng)身入空門，前世的因緣放在一邊，我有要事相商。唉！女大不由娘�。∥覀兊呐畠簮凵狭嗽郎賯b，這如何是好？”“素素，咱們的女兒，這是真的嗎？”王重陽(yáng)急切地問道。“是的，我一直沒有告訴你，咱們的女兒叫思陽(yáng)�！睅熖珎械卣f道。王重陽(yáng)按耐不住激動(dòng)，扶過師太的身軀道：“我王重陽(yáng)有女兒了！我王重陽(yáng)有女兒了！”師太壓抑著聲音道：“你嚷什么？還嫌世上人不知道嗎？”接著，她一聲嘆息，這一聲嘆息將她帶到那個(gè)遙遠(yuǎn)的韶華年代。