掌律長(zhǎng)命拉著小米粒一起閑逛去了。
陳平安與賈晟一起散步，笑問(wèn)道：“還適應(yīng)目前這個(gè)身份吧？”
賈晟立即一拱手，感慨萬(wàn)分道：“承蒙山主器重，僥幸得以身居要職，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不能有絲毫懈怠，又不敢畫(huà)蛇添足，思來(lái)想去，只能是秉持一個(gè)宗旨，多看多聽(tīng)多笑臉，少說(shuō)少做少顯擺。我本來(lái)就道行淺薄，小小龍門(mén)境，莫說(shuō)是為風(fēng)鳶渡船雪中送炭了，便是錦上添花的事兒，也未必做得成，就想著先不誤事，再走一步看一步，盡量為落魄山略盡綿薄之力，總不能辜負(fù)了山主的厚望�！�
落魄山掌律長(zhǎng)命和財(cái)神爺韋文龍，都屬于臨時(shí)在風(fēng)鳶渡船幫忙，只等下宗慶典結(jié)束，就會(huì)返回落魄山。
按照崔東山的安排，渡船這邊最終真正管事的，其實(shí)還是負(fù)責(zé)待人接物的賈晟和賬房先生張嘉貞。
風(fēng)鳶渡船，跨越三洲，總計(jì)途徑十七座渡口，只說(shuō)腳下這座桐葉洲，靈璧山野云渡、大泉桃葉渡在內(nèi)，便有七處渡口之多。
乘坐一條風(fēng)鳶渡船，大好河山盡收眼底，高立太虛瞰鳥(niǎo)背，遨游滄海數(shù)龍鱗。宛如帝子乘風(fēng)下翠微，只見(jiàn)無(wú)數(shù)青山拜草廬。
位于浩然天下南北一線的三洲山河，從最北邊，大源王朝的崇玄署云霄宮，到最南邊的驅(qū)山渡，渡船這么一趟走下來(lái)，賈晟什么山上神仙沒(méi)見(jiàn)過(guò)，骸骨灘披麻宗的財(cái)神爺韋雨松，如今都要稱呼自己一聲賈老弟了，還有那些大驪京畿之地長(zhǎng)春宮的幾位仙子，一聲聲的賈道長(zhǎng)，喊得老神仙心里暖洋洋的。更不說(shuō)寶瓶洲一洲攏共不過(guò)五尊大山君，其中北岳山君魏檗，那是自家人，公認(rèn)披云山是與落魄山穿一條褲子的山上交情，無(wú)需多說(shuō)半句，此外中岳山君晉青，南岳女子山君范峻茂，賈晟如今就又與這兩位都混了個(gè)臉熟。
陳平安點(diǎn)頭道：“心里多知道，嘴上少說(shuō)道。”
賈老神仙一愣一驚一嘆，臉色配合唏噓聲，可謂行云流水，“絮叨半天，仍是不如山主真知灼見(jiàn)，賈晟當(dāng)個(gè)渡船管事，已經(jīng)頗為吃力，山主卻是只因?yàn)樾郧樯⒌�，與世無(wú)爭(zhēng)，只有兩山兩宗門(mén)的地盤(pán)，這才限制了山主的手腳。不然在賈晟看來(lái)，只要山主自己愿意，當(dāng)那寶瓶洲的火龍真人，桐葉洲的符箓于仙，也是服眾的�！�
陳平安根本不搭話，立即轉(zhuǎn)移話題，問(wèn)道：“白玄呢？”
賈晟撫須而笑，輕聲答道：“就在船上呢，這會(huì)兒應(yīng)該在閉關(guān)，不然早就聞?dòng)嵹s來(lái)見(jiàn)山主了，比起在落魄山，如今咱們這位小小隱官的練劍，就要勤勉太多了，可能是憋著口氣，不愿被同齡人的孫春王拉開(kāi)距離。山主，說(shuō)實(shí)話，我是很期待百年之后的落魄山和仙都山了，每每想起，自己能夠位列其中，都會(huì)覺(jué)得與有榮焉，些許舟車勞頓之苦，算得了什么，何況這一路走南闖北，其實(shí)都待在風(fēng)鳶船上，躺著享清福呢，說(shuō)是奔波勞碌，都是我大言不慚了�！�
陳平安笑道：“著手處不多，用心處不少，還是很辛苦的，相信掌律長(zhǎng)命都看在眼里了。”
賈晟久久無(wú)言，喃喃道：“何德何能，得見(jiàn)山主。”
這句話，還真不是賈老神仙的溜須拍馬，確實(shí)是從肺腑處有感而發(fā)的誠(chéng)摯之言。
小有早慧，老有晚福，是兩大人生幸事。
一個(gè)靠上輩子積德，一個(gè)靠這輩子行善。
陳平安問(wèn)道：“驅(qū)山渡那邊，玉圭宗供奉王霽，與皚皚洲劉氏客卿徐獬，你覺(jué)得他們是什么樣的人？”
賈晟小心翼翼斟字酌句，“王霽是儒生出身，性格剛強(qiáng)，言語(yǔ)直爽，而那位徐大劍仙，瞧著性子冷清，不好接近，但是心腸熱，約莫徐獬這類人，不輕易與誰(shuí)交朋友，可只要是朋友了，就可以托付生死。”
王霽并非玉圭宗自己培養(yǎng)出來(lái)的修士，曾是桐葉洲罵姜尚真最狠的一個(gè)，不曾想最后反而成為了玉圭宗的祖師堂供奉，據(jù)說(shuō)是當(dāng)代宗主韋瀅親自邀請(qǐng)王霽去往九弈峰。
替皚皚洲劉氏守在驅(qū)山渡的劍修徐獬，綽號(hào)“徐君”，是一位才兩百歲的金甲洲大劍仙，在家鄉(xiāng)北部戰(zhàn)場(chǎng)，老飛升完顏老景暗中投靠文海周密，在一場(chǎng)高層議事中，毫無(wú)征兆地暴起行兇，如果不是徐獬率先出劍阻攔，聯(lián)手一位金甲洲的止境武夫，攔下完顏老景的倒戈一擊，不然那些地仙修士的死傷數(shù)量，恐怕至少要翻一番，屆時(shí)金甲洲戰(zhàn)局只會(huì)更加糜爛不堪，說(shuō)不定戰(zhàn)火都有可能順勢(shì)殃及北邊的流霞洲。
陳平安說(shuō)道：“回頭幫你引薦一位龍虎山的道門(mén)高人，這位老前輩剛好也要參加我們的宗門(mén)慶典�！�
賈晟先與山主打了個(gè)道門(mén)稽首，略表謝意，然后好奇問(wèn)道：“莫不是天師府的某位黃紫貴人？”
以山主如今的身份，認(rèn)識(shí)一位黃紫貴人算什么，說(shuō)不定與當(dāng)代大天師都是見(jiàn)過(guò)面聊過(guò)天、以道友相稱的。
陳平安微笑道：“在火龍真人卸任后，便是這位老前輩擔(dān)任龍虎山的外姓大天師了，姓梁名爽，老前輩居山修行，喜清凈惡喧鬧，故而姓名道號(hào)，在中土神洲那邊知道的人都不多，梁老真人之前在這桐葉洲，做過(guò)一樁如今只在山巔流傳的壯舉。老真人與上任天師府大天師是舊友，所以當(dāng)代天師在老真人那邊，也是需要執(zhí)晚輩禮的�！�
賈晟道心一顫，趕緊停步，打了個(gè)道門(mén)稽首，沉聲道：“福壽無(wú)量天尊�！�
要知道賈晟修行的，正是雷法一道，只不過(guò)相較被譽(yù)為萬(wàn)法正宗的龍虎山五雷正法，賈晟所在山頭那一脈的祖?zhèn)骼追ǎ�說(shuō)是旁門(mén)左道都很勉強(qiáng)，所以能夠見(jiàn)著一位龍虎山的外姓大天師，對(duì)這位目盲老道士而言，意義重大，已經(jīng)不單單是什么面子事了。
賈晟好不容易才穩(wěn)住心神，笑道：“山主，等到米大劍仙破境成功，咱們落魄山就又要嚇別人一跳了�！�
一位仙人境劍修，說(shuō)是名動(dòng)浩然九洲，半點(diǎn)不過(guò)分。桐葉洲的玉圭宗宗主韋瀅，北俱蘆洲的北地第一人白裳，如今也就是這個(gè)劍道境界。
陳平安打趣道：“那我們就再難用米大劍仙調(diào)侃米大劍仙了�！�
賈晟嘿嘿而笑，確實(shí)小有遺憾。
與賈晟分開(kāi)后，陳平安臨時(shí)改變路線，沒(méi)有先去張嘉貞那邊的賬房。
蔣去正在反復(fù)翻閱一本冊(cè)子，書(shū)頁(yè)上邊符圖、文字皆有，是擔(dān)任云上城首席供奉的老真人桓云，將符箓心得匯總成書(shū)，故而這本不厚的冊(cè)子，算是桓云的畢生心血，按照山上規(guī)矩，恐怕就算是親傳弟子，都未必有此待遇。
聽(tīng)到敲門(mén)聲，蔣去打開(kāi)門(mén)后，很意外，竟然是隱官大人。
到了落魄山這么多年，由于隱官大人常年在外，單獨(dú)閑聊的機(jī)會(huì)，屈指可數(shù)。
陳平安落座后，與這個(gè)來(lái)自劍氣長(zhǎng)城蓑笠巷的年輕練氣士，問(wèn)了些符箓修行的進(jìn)展。
作為落魄山唯一一位符箓修士，蔣去正式的山中道場(chǎng)，在那灰蒙山，上次陳平安贈(zèng)送給蔣去一部手抄本的《丹書(shū)真跡》，上冊(cè)。
蔣去有些愧疚，硬著頭皮說(shuō)道：“只學(xué)會(huì)了《真跡》上邊的前三種入門(mén)符箓，而且尚未精通，只能說(shuō)是潦草有個(gè)符箓樣子，距離桓真人在冊(cè)子上所謂的畫(huà)符‘小成’之境地，都還有很長(zhǎng)一段路要走�！�
涉及到性命攸關(guān)的修行事，蔣去不敢有任何隱瞞，何況在隱官大人這邊，也沒(méi)什么面子不面子的。
陳平安笑道：“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”
桌上有一摞蔣去畫(huà)成的黃紙符箓，陳平安拿起擺放在最上邊一張符箓，是最熟悉不過(guò)的陽(yáng)氣挑燈符，一次次離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游，跋山涉水，算是他使用最多的符箓之一。
陳平安雙指輕輕一抖，符紙頓時(shí)消散，只余下一張空懸的朱紅色符圖，再手腕擰轉(zhuǎn)，再輕輕橫推，原本不過(guò)巴掌大小的符箓，就驀然變成了一張等人高的“大符”，如一尊神靈，立在屋內(nèi)。
陳平安站起身，走到這張符箓旁，蔣去立即跟著起身，雙方隔著一張陽(yáng)氣挑燈符。
陳平安伸手指向一處朱砂線條，“你看這里，明顯有點(diǎn)歪斜了，顯然是你畫(huà)符之時(shí)，太過(guò)追求一氣呵成，反而在靈氣調(diào)度上出現(xiàn)了問(wèn)題，導(dǎo)致精神不濟(jì)，半路氣衰則符路亂，才出現(xiàn)了這種細(xì)微偏差。千里之堤毀于蟻穴，修道之人不可不察，畫(huà)符一途，當(dāng)有一種看須彌如芥子、視芥子若須彌的眼光和心態(tài)。”
“再看這里，這橫豎銜接處，也有問(wèn)題，雖然不妨礙你畫(huà)成這道符箓，但是按照符箓術(shù)語(yǔ)，此地就屬于山水相沖，會(huì)折損符膽靈氣的生發(fā)，一旦祭出，符箓威勢(shì)，難免大打折扣，若是與人切磋道法，很容易就會(huì)被找到漏洞，稍受術(shù)法沖撞，就難以持久�！�
幫著蔣去一一指出符箓瑕疵，何處應(yīng)當(dāng)立即修改，什么地方可以稍晚完善，陳平安說(shuō)得無(wú)比詳細(xì)，蔣去豎耳聆聽(tīng)，一一記住。
之后陳平安便雙指并攏，無(wú)需筆墨紙，便憑空繪制出同樣一張陽(yáng)氣挑燈符，符成之時(shí)，剎那之間，金光璀璨，滿屋瑩光。
陳平安再將其凝為一張尺余高度的金色符箓，輕輕推給蔣去，笑道：“回頭畫(huà)符，多作對(duì)比。以后等你躋身中五境，作為賀禮，我?guī)湍闩c某位老神仙討要一張?jiān)��?jīng)托起一座山岳離地?cái)?shù)百年之久的符箓，當(dāng)然不可能是那真符，就只是類似碑文摹拓了，距離真跡神意，相去甚遠(yuǎn)�！�
陳平安緩緩道：“天人同度正法相授，天垂文象人行其事，昔者圣人循大道、分陰陽(yáng)、定消息、立乾坤，以統(tǒng)天地也。這符箓一道，在某種意義上，便如同山下王朝的史書(shū)、歷書(shū)。不單單是符箓修士，登山修行一途，本就是以人身小天地，牽連外界大天地，所以那位號(hào)稱天下符箓集大成者的于老神仙，曾在一部廣為流傳的符書(shū)開(kāi)篇序言中，就為我們開(kāi)宗明義了，‘頭圓法天，足方法地，目法日月，四肢法四時(shí)，五臟法五行，九竅法九洲，故而先賢有云，人有諸多象，皆法之天也�！�”
陳平安在修行路上，畫(huà)符的數(shù)量，雖說(shuō)比不過(guò)自己練拳的次數(shù)，但是相比一些地仙符箓修士，恐怕只多不少，陳平安將一些自身心得毫不藏私，與蔣去娓娓道來(lái)，“古語(yǔ)大地山川河流，山川之精上為星辰，各應(yīng)其州域，分野為國(guó)，皆作精神符驗(yàn)，故而天有四表以正精魂，地有瀆海以出圖書(shū)。所以說(shuō)山川河流，滿天星辰，就是符箓修士眼中最好的、最大的符圖，這才是真正的‘道書(shū)符箓’，靜待有緣人，各取所需，各行其法，各證其道。蔣去，你想想看，人間山脈蜿蜒千萬(wàn)里，何嘗不是一筆仙人符線？天上北斗七星，懸天萬(wàn)年復(fù)萬(wàn)年，何嘗不是一張完整符圖？”
“若說(shuō)道理是空談，那就眼見(jiàn)為實(shí)�！�
陳平安突然沉聲道：“蔣去，站在原地，凝神屏氣，心與形定！”
不給蔣去太多收斂心神的機(jī)會(huì)，陳平安閃電出手，輕輕一拍對(duì)方肩膀，蔣去只覺(jué)得整個(gè)人向后飄蕩而去，但是驚駭發(fā)現(xiàn)，眼前除了隱官大人的一襲青衫，還有一個(gè)“自己”的背影，紋絲不動(dòng)。心神與身體分離？還是那種傳說(shuō)中的陰神出竅遠(yuǎn)游？不說(shuō)那些秘法和特例，按照山上常理，修道之人，若能結(jié)出一顆澄澈金丹，便可以陰神出竅遠(yuǎn)游，等到孕育出元嬰，形神合一，茁壯成長(zhǎng)，便有了陽(yáng)神身外身的雛形，這便是“陸地神仙煉形住世而得長(zhǎng)生不死”一說(shuō)的由來(lái)。
不曾想蔣去剛剛停步，又被陳平安輕輕一推額頭，再次向后滑出數(shù)步。
然后陳平安一抖袖子，已經(jīng)分不清自己是誰(shuí)的“蔣去”如蹈虛空，天地有別，道人居中。
原來(lái)蔣去腳下是一幅浩然九洲的堪輿形勢(shì)圖，而頭頂則是星河萬(wàn)里，浩瀚星辰小如芥子，好似舉手可摘。
陳平安雙指并攏，在“蔣去”眉心處輕輕一點(diǎn)，就像幫忙開(kāi)天眼。
再一伸手，將那大地之上的千百河流如提繩線，再一招手，將那條星河拘拿而至，然后一揮袖子，星辰與江河，一股腦兒涌入某個(gè)身形虛實(shí)不定的“蔣去”，仿佛霎時(shí)間就變成了后者人身小天地中的座座山岳氣府、條條經(jīng)脈長(zhǎng)河。
片刻之后，陳平安見(jiàn)蔣去的一顆道心，已經(jīng)不足以支撐這份異象，只是蔣去自身始終渾然不覺(jué)，依舊沉浸于這份天地異象當(dāng)中不可自拔，再拖延下去，就要傷及蔣去的大道根本，陳平安便朝他的那粒心神芥子，輕輕往回一拽，將其心神、魂魄與身軀，三者歸一。
蔣去回過(guò)神后，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)汗流浹背，身形搖搖欲墜，陳平安伸手按住肩膀，臉色慘白的蔣去才不至于踉蹌摔倒。
為自家修士指點(diǎn)迷津，是學(xué)吳霜降對(duì)待歲除宮弟子。
至于具體的傳道之法，顯然是與劉景龍現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用了。
陳平安讓蔣去坐回位置，好好呼吸吐納安穩(wěn)心神，微笑道：“所謂的行萬(wàn)里路，在我看來(lái)，其實(shí)可以分兩種，一種是在外游歷，再就是修道之人，存神觀照人身小天地。憑此修行，內(nèi)外兼修，大小兼顧，心存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，相信總有一天，你可以繪制出幾種屬于自己的獨(dú)門(mén)符箓�！�
蔣去擦去額頭汗水，赧顏道：“不敢想�！�
“得想�！�
陳平安搖頭笑道：“一個(gè)都不想繪制出幾張山上‘大符’的符箓修士，以后能有什么大出息？”
蔣去咧嘴一笑，使勁點(diǎn)頭。
陳平安再?gòu)男渲忻�出一只長(zhǎng)條木盒，輕輕放在桌上，微笑道：“盒子里邊裝著十塊朱砂墨錠，都送你了，刻有一些類似‘天垂文曜’的吉語(yǔ)，都是地仙手筆，故而靈氣盎然。不過(guò)別謝我，是這次小陌陪我走了趟五彩天下的飛升城，那邊有處仙家集市，小陌碰到幾個(gè)云游至避暑城的符箓修士，合伙開(kāi)了個(gè)店鋪，小陌逛鋪?zhàn)拥臅r(shí)候，專程為你買(mǎi)下了這套沅陵朱砂墨，也不算撿漏，只能說(shuō)是價(jià)格公道，對(duì)方誤以為小陌是飛升城劍修，就想要借機(jī)攀附關(guān)系。小陌本意是以我名義送給你，我覺(jué)得不妥，你只管收下便是了，事后也無(wú)需專程去跟小陌道謝，免得他以后不當(dāng)善財(cái)童子的唯一理由，竟然是受不了那些前腳接后腳的登門(mén)致謝�！�
蔣去都有點(diǎn)不好意思了，輕聲道：“小陌前輩怎么又送貴重禮物�！�
陳平安玩笑道：“誰(shuí)讓他境界高，兜里又有錢(qián)，以至于每次出門(mén)，唯一的愛(ài)好，大概就是想著誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)需要什么了，我勸過(guò)好幾次了，反正沒(méi)屁用。”
畫(huà)符一道，符紙與朱砂，一般來(lái)說(shuō)都是不可或缺的必備之物，大致可以分為兩大類，朱砂與煙墨，金粉和銀粉，反正都很吃錢(qián)。
其中朱砂因?yàn)楸揪褪窍杉覠挼さ牟牧�，此外世俗皇帝君主還用來(lái)批閱奏章，作圈閱之用。在修道之人眼中，大赤為天地純陽(yáng)之色，足以辟陰邪、退邪祟，故而仙家秘制的朱砂墨，被譽(yù)為神靈通而形質(zhì)固。加上朱砂諧音“誅殺”，所以品秩越好的朱砂，用來(lái)畫(huà)符，斬鬼驅(qū)邪的效果就越好。
只是世間朱砂產(chǎn)地眾多，儲(chǔ)量巨大，所以文人才有那“朱砂賤如土，不解燒為丹”的疑惑，而沅陵出產(chǎn)的朱砂，品相是公認(rèn)的當(dāng)世第一，制成墨錠后，細(xì)細(xì)研磨，筆下文字，被譽(yù)為赤書(shū)真文，在浩然天下往往被君主和禮部用來(lái)封正山水神靈的敕書(shū)。
陳平安起身笑道：“走，我們找那位張賬房打秋風(fēng)去�！�
渡船上邊的賬房先生，除了落魄山財(cái)神爺韋文龍，還有無(wú)法修行的張嘉貞。
蔣去跟張嘉貞既是同鄉(xiāng)，還是同齡人，只不過(guò)因?yàn)橐粋�(gè)已經(jīng)登山修行，一個(gè)始終都是凡俗夫子，所以如今只看容貌，雙方年齡至少相差了十幾歲。
兩人到了賬房里邊，張嘉貞笑問(wèn)道：“隱官大人，蔣去，你們是喝酒還是飲茶？”
陳平安笑道：“喝碗熱茶就行，喝酒容易誤事。算賬是門(mén)精細(xì)活，又不是那種文人騷客的吟詩(shī)作賦，喝酒助興可以增長(zhǎng)才情。”
張嘉貞點(diǎn)點(diǎn)頭，“稍等片刻，我馬上燒水煮茶�！�
屋內(nèi)備有茶葉，是大管家朱斂親手炒制的雨前茶，都裝在錫罐里邊。
墻角有只爐子，還有一麻袋木炭，張嘉貞取出火折子，熟稔點(diǎn)燃爐子里邊的茅草和木柴，看來(lái)平時(shí)沒(méi)有少喝茶。
此外還有一只大火盆，就放在桌子底下，寒從腳底起，張嘉貞平時(shí)雙腳就踩在火盆邊沿，用以取暖驅(qū)寒。
蔣去看著這一幕，神色復(fù)雜。
若是自己煮水，要是待客，事出匆忙，那么生火一事，用一張最尋常的山上火符即可，些許靈氣消耗，可以完全忽略不計(jì)。
沒(méi)來(lái)由想起朱斂當(dāng)年拉著自己一起當(dāng)木匠，大管事某次在彈墨線時(shí)，說(shuō)的一句隨口言語(yǔ)。
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
這句話顯然是說(shuō)給蔣去的聽(tīng)的，但言語(yǔ)內(nèi)容，絕對(duì)不是稱贊蔣去，而是另有所指。
說(shuō)實(shí)話，如果不是受了朱斂的提醒，或者說(shuō)敲打。
蔣去確實(shí)會(huì)覺(jué)得自己跟這個(gè)同鄉(xiāng)，不是一路人了。
朱斂一句“憑什么山主能以平常心看待張嘉貞，偏偏你不行”，曾讓蔣去一瞬間如墜冰窟，至今心有余悸。
道理已經(jīng)明了。
只是直到今天，跟隨隱官大人來(lái)到這里，蔣去看著這間從未踏足的簡(jiǎn)陋賬房，還有那個(gè)安之若素的同鄉(xiāng)同齡人，好像又明白了一些道理之外的事情。
小陌也給張嘉貞帶了一份禮物，陳平安放在桌上，張嘉貞婉拒不成，只好收下。
陳平安喝著茶水，翻閱賬簿，順便為兩人說(shuō)了些如今飛升城的形勢(shì)，張嘉貞和蔣去對(duì)于家鄉(xiāng)近況，當(dāng)然不愿意錯(cuò)過(guò)一個(gè)字。
合上手中賬本，陳平安抬頭笑問(wèn)道：“聽(tīng)了這些，會(huì)不會(huì)后悔跟我來(lái)到浩然天下？”
蔣去跟張嘉貞對(duì)視一眼，相視而笑。
之后陳平安獨(dú)自離開(kāi)，蔣去留在屋內(nèi)，張嘉貞拎起桌上水壺，幫對(duì)方續(xù)上一碗熱茶水后，輕聲說(shuō)道：“你要是不覺(jué)得別扭，以后修行一事，需要花錢(qián)的地方，就跟我提一嘴，反正我的那筆俸祿，留著也是留著，至多就是躺在賬簿上邊吃點(diǎn)利息，這點(diǎn)神仙錢(qián)，肯定幫不上你什么大忙，就是個(gè)心意了�！�
蔣去看著眼神誠(chéng)摯的張嘉貞，點(diǎn)點(diǎn)頭，笑道：“我跟你客氣什么�！�
然后蔣去開(kāi)玩笑道：“借錢(qián)給人比跟人借錢(qián)還為難，跟隱官大人學(xué)的？”
張嘉貞笑著不說(shuō)話。
蔣去猶豫了一下，還是忍不住開(kāi)口問(wèn)道：“張嘉貞，你就沒(méi)點(diǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)打算？”
落魄山中，好像就只有這個(gè)賬房先生，既不是修道之士，也不是純粹武夫。
聽(tīng)出了蔣去的言下之意，張嘉貞點(diǎn)頭笑道：“有啊，我早就跟朱先生聊過(guò)了，看看有無(wú)機(jī)會(huì)，以后成為山神�！�
蔣去聽(tīng)聞此事，吃驚不小，仔細(xì)思量一番，緩緩道：“張嘉貞，你清不清楚，凡俗夫子想要成為坐鎮(zhèn)一方的山水神靈，并不容易，即便得了朝廷的封正，本就是鬼物、英靈還好說(shuō)，如果是你這樣的生人，光是那份形銷骨立、魂魄煎熬的痛苦，別說(shuō)是練氣士，就是體魄堅(jiān)韌的純粹武夫，都未必承受得起，一旦失敗，就要落個(gè)魂飛魄散的下場(chǎng)，據(jù)說(shuō)連來(lái)世都沒(méi)有了！”
張嘉貞給自己倒了一碗茶水，“你忘了小鎮(zhèn)那邊楊家藥鋪的那種藥膏？雖說(shuō)如今被大驪朝廷嚴(yán)密管控起來(lái)，但是以隱官大人和咱們落魄山與他們的關(guān)系，幫我討要一份，不是難事�！�
那種藥膏，最大的神異之處，在于摒除痛苦之外，還能夠讓人保持靈智。
張嘉貞繼續(xù)道：“朱先生坦言，這還只是成為山神的第一步，其實(shí)之后還有兩道鬼門(mén)關(guān)要走，不過(guò)我即便無(wú)法連過(guò)三關(guān)，成為山神，還有退轉(zhuǎn)之路可走，大不了就退而求其次，只以陰?kù)`鬼物姿態(tài)，留在落魄山那邊，只是與大驪朝廷討要封正敕書(shū)一事，就比較難了，只能相當(dāng)于為我建造一座淫祠，所以即便有了祠廟和金身，算不得粹然金身，將來(lái)承受人間香火，也會(huì)受到很大的約束，不過(guò)這只是最壞的打算，你不用太擔(dān)心�！�
蔣去默不作聲。
簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，凡俗成就金身，由生人升遷為神靈，無(wú)異于一步登天，門(mén)檻之高，難度之大，無(wú)法想象。
張嘉貞笑道：“這件事，隱官大人肯定早就知道了，但是一直沒(méi)有跟我聊起，蔣去，你說(shuō)說(shuō)看，這意味著什么？”
蔣去恍然，肯定是隱官大人覺(jué)得有把握了。
蔣去頓時(shí)如釋重負(fù)，嘖嘖道：“好你個(gè)張嘉貞，精明了很多啊�！�
張嘉貞指了指書(shū)桌那邊的賬簿，“傻子能當(dāng)賬房先生？”
陳平安在小米粒的屋子那邊，找到了小陌，恰好柴蕪和孫春王都在，柴蕪只要修行間隙，就會(huì)來(lái)這邊喝點(diǎn)小酒。
如今落魄山右護(hù)法的屋子里邊，有個(gè)米劍仙幫忙親手打造的柜子，擺滿了一壇壇酒水，都是給柴蕪準(zhǔn)備的。
小陌正在為兩個(gè)小姑娘，傳授道法和劍術(shù)。
反正兩個(gè)資質(zhì)都好，很容易就舉一反三。
陳平安就跟小米粒坐在一條長(zhǎng)凳上嗑瓜子。
小陌擔(dān)心自己的修行路數(shù)，與如今的道法秘訣在文字、寓意上邊有出入，為了避免誤人子弟，小陌就專門(mén)教了兩個(gè)小姑娘一門(mén)早已失傳的上古言語(yǔ)。
這會(huì)兒小陌正在傳授一門(mén)存神觀照的遠(yuǎn)古術(shù)法，確實(shí)跟如今的道法口訣出入不小，比如小陌此刻指了指自己的脖子，將喉嚨稱之為心田絳宮之上十二重樓，此外五臟六腑各有所司，各有淬煉之法，九液交連，百脈流通，廢一不可。小陌讓兩個(gè)小姑娘運(yùn)轉(zhuǎn)一縷靈氣，不與練氣士的吐納相似，反而有點(diǎn)像是武夫的一口純粹真氣，自上而下，同時(shí)在人身小天地的不同地界，讓她們分別觀想出遠(yuǎn)古各司其職的不同神靈，如自天而下巡狩人間……
三光在上地下?tīng)T，落落明景照九隅。自高而下皆神靈，日月飛行六合間。
抱黃回紫入丹田，龍旂橫天擲火鈴。雷鳴電激神泯泯，長(zhǎng)生地仙遠(yuǎn)死殃。
這類古法修道，也就真的只能是小陌來(lái)教了。
關(guān)鍵是兩個(gè)小姑娘，每每觀想不同神靈之時(shí)，便當(dāng)真有一份不俗氣象隨之升起，與之對(duì)應(yīng)。
陳平安自認(rèn)在她們這個(gè)歲數(shù)，沒(méi)有個(gè)把月的反復(fù)演練，休想擁有柴蕪和孫春王的這份動(dòng)靜。
小米粒伸手擋在嘴邊，與好人山主壓低嗓音說(shuō)道：“一句都聽(tīng)不懂，咋個(gè)辦？”
陳平安笑道：“是遠(yuǎn)古語(yǔ)言，聽(tīng)不懂很正常�！�
其實(shí)這次在飛升城，陳平安還從問(wèn)劍樓拿來(lái)幾本劍譜的手抄本，孫春王既是劍氣長(zhǎng)城的本土劍修，小姑娘還是寧姚的不記名弟子，此事不算違例。
等到她們進(jìn)入一種類似“動(dòng)修靜定則為真人”的境地。
小陌望向自家公子。
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，可以動(dòng)身了。
帶著小米粒走出屋子，陳平安來(lái)到船頭那邊，心念微動(dòng)。
片刻之后，遠(yuǎn)處云海中便傳來(lái)一陣滾滾風(fēng)雷聲，只是等到那名“不速之客”靠近風(fēng)鳶渡船，反而瞬間變得悄無(wú)聲息，是那把被陳平安留在仙都山的長(zhǎng)劍“夜游”。
陳平安摸了摸小米粒的腦袋，笑道：“很快回來(lái)�！�
小米粒乖巧點(diǎn)頭。
陳平安身形化作十?dāng)?shù)道劍光，掠出風(fēng)鳶渡船之外數(shù)百里，等到重新凝為一襲青衫后，便御劍南下，直奔桐葉洲中部某地。
小陌尾隨其后。
驕陽(yáng)烈日，一條仙家渡船之上，幾位仙師正在俯瞰人間景象。
一道弧線劍光，裹挾風(fēng)雷聲，在數(shù)百丈外轟然掠過(guò)。
使得這條仙家渡船如行船水中，驟逢波浪，一時(shí)間顛簸起伏。
等到轉(zhuǎn)頭望去，只見(jiàn)一道璀璨劍光，一抹青色身形，早已遠(yuǎn)去。
一座山下王朝的京畿之地，正值磅礴大雨，白晝晦暗如夜。
瞬間烏云密布被凌厲劍光撕開(kāi)，宛如天開(kāi)一線，陽(yáng)光灑落人間。
一條東西流向的洶洶江河，隨著一抹青色身形的一閃而過(guò)，腳下的河面之上，驀然間出現(xiàn)一道溝壑，依稀可見(jiàn)裸露而出的河床。
一處仙家府邸，山峰巍然，幾個(gè)眼尖的練氣士，發(fā)現(xiàn)極遠(yuǎn)處憑空出現(xiàn)一粒光亮，眨眼功夫便刺人眼目，筆直朝祖山這邊撞來(lái)。
下一刻，劍光驀然四散而開(kāi)，剛好繞過(guò)整座山頭，在極遠(yuǎn)處重新凝為一道劍光，只留下雷鳴聲響徹天地間。
最終這道劍光停在一處，現(xiàn)出身形，背劍在身后。
陳平安抬頭望去，看似空無(wú)一物，實(shí)則暗藏玄機(jī)，其實(shí)整個(gè)浩然天下，可能除了至圣先師和禮圣之外，就屬他陳平安尋找此地最簡(jiǎn)單不過(guò)。
浩然天下的九座雄鎮(zhèn)樓，被文廟分別用來(lái)鎮(zhèn)壓一洲山水氣運(yùn)。
桐葉洲這座名為鎮(zhèn)妖樓，真身是一棵梧桐樹(shù)，傳聞此樹(shù)曾經(jīng)離天極近，以至于每當(dāng)某輪明月升起，都無(wú)法高過(guò)此樹(shù)。
上一次來(lái)這邊的客人，是文海周密，斐然和賒月。
不過(guò)斐然和賒月當(dāng)時(shí)都是臨時(shí)被周密拘押到身邊，雙方才有幸目睹一座鎮(zhèn)妖樓的“一部分真相”，一棵歲月悠悠的梧桐樹(shù)，當(dāng)時(shí)并未現(xiàn)出真身，而是大道顯化成一座雄偉城池，占地方圓千里。
只是當(dāng)年周密只是伸手試探了一番，可以打破山水禁制，最終卻沒(méi)有選擇進(jìn)入其中。
周密曾經(jīng)為賒月說(shuō)過(guò)一些驚世駭俗的內(nèi)幕，比如荷花庵主是必死的，只是比起周密的預(yù)期要早了點(diǎn)。
而賒月正是“明月前身”，故而在蠻荒天下，她要比占據(jù)、煉化一輪明月的荷花庵主，更加名正言順，不過(guò)賒月卻依舊不是那位遠(yuǎn)古天庭十二高位之一的明月共主，只能說(shuō)有機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)最大，所以托月山大祖的嫡傳弟子新妝，才會(huì)經(jīng)常去明月中與賒月閑聊，因?yàn)樾聤y的大道真身，曾是一座月宮澆水斫桂的神女。
遠(yuǎn)古時(shí)代，明月眾多，如同將其形容為一座六部衙門(mén)，賒月就是一位位高權(quán)重的郎官，一旦恢復(fù)真身，就是侍郎，如果不是賒月被丟到寶瓶洲，周密原本會(huì)帶她一起登天離去，在新天庭占據(jù)一席之地，提升神位，等于官場(chǎng)升遷的連跳數(shù)級(jí)，直接晉升為新任明月共主。
陳平安深呼吸一口氣，瞇眼望去，一層層的七彩琉璃色，如水蕩漾，就像是一種對(duì)他的威懾和警告。
這是此地對(duì)自己的一種天然壓勝，準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，是對(duì)身上承載的那些大妖真名，此地有一種天生的厭惡和壓制。
陳平安低頭彎腰，身形佝僂。
不出意外，對(duì)方并不想見(jiàn)自己，要是自己無(wú)法開(kāi)門(mén)，就要吃閉門(mén)羹了。
只是破門(mén)而入這種事情，成何體統(tǒng)。
于是就有了黃帽青鞋的小陌出現(xiàn)在一旁，抖了抖雙袖，手中隨之多出兩把長(zhǎng)劍，抬頭微笑道：“就這么招待故友嗎？那就別怪我不念舊情了。”