半座劍氣長(zhǎng)城的懸崖畔,一襲灰袍隨風(fēng)飄蕩。
流白來(lái)到此處,要與龍君前輩道別,她剛剛躋身元嬰境,并且先后得到了兩道純粹劍意的饋贈(zèng)。
在此練劍的九十余位托月山劍仙胚子,大多已經(jīng)早于流白破境或是得到一份劍意,得以先后離開(kāi)城頭,御劍去往浩然天下,趕赴三洲戰(zhàn)場(chǎng)。
那些游蕩在天地間百年、千年甚至萬(wàn)年的一縷縷劍意精純,無(wú)偏無(wú)倚,只要?jiǎng)π某纬,與之契合者,便是被它們認(rèn)可的天下劍修,便能夠得到一樁機(jī)緣,一份沒(méi)有任何所謂香火、師徒名義的純粹傳承。
唯獨(dú)一種存在,無(wú)論天賦多高、資質(zhì)多好,絕無(wú)可能獲得劍意的青睞。
例如蠻荒天下被列為年輕十人之一的賒月,以及那個(gè)昵稱豆蔻的少女。
流白輕聲道:“龍君前輩,我即將離開(kāi)此地,去往桐葉洲追隨先生和師兄,不知前輩有無(wú)話語(yǔ),需要晚輩捎給先生?”
城頭罡風(fēng)陣陣,那一襲灰袍并未開(kāi)口言語(yǔ)。
流白也不敢催促這位性格古怪的前輩,她不著急離開(kāi)城頭,便望向?qū)ρ,不?jiàn)那一襲鮮紅法袍的蹤跡。
甲子帳下令,針對(duì)對(duì)面那半座劍氣長(zhǎng)城,設(shè)置了一道極具威勢(shì)的山水禁制,徹底隔絕天地,流白可以清楚看到對(duì)面風(fēng)景,對(duì)面城頭看待此處,卻只會(huì)白霧茫茫。
她身邊這位龍君前輩,確實(shí)太過(guò)性情難測(cè),作為萬(wàn)年前問(wèn)劍托月山的三位老劍仙之一,曾是陳清都的摯友,曾經(jīng)一起起劍于人間大地,問(wèn)劍于天,淪為刑徒之后,最終與觀照一起再次淪為托月山傀儡,但是與那魂魄四散、神志不清的觀照大不相同,龍君是自己舍了皮囊肉身不要,甚至任由王座白瑩腳踩一顆頭顱。在戰(zhàn)場(chǎng)上,斬殺自己一脈的最后一位劍仙高魁。
高魁問(wèn)劍,龍君領(lǐng)劍,僅此而已。
最終被老人親手?jǐn)財(cái)鄤Φ雷詈笠混南慊稹?br>流白確實(shí)不太理解龍君前輩的所思所想,所作所為。
事實(shí)上流白就連那個(gè)離真,都琢磨不透。離真如今還留在城頭上,好像打定主意要與那年輕隱官死磕到底了。
隨著一位位托月山劍仙胚子的各有所得,一份份劍運(yùn)的大道流轉(zhuǎn),自然而然,就會(huì)使得對(duì)面半座劍氣長(zhǎng)城越來(lái)越單薄,使得那個(gè)家伙的處境,越來(lái)越岌岌可危。因?yàn)槟前胱鶆忾L(zhǎng)城的穩(wěn)固程度,與劍道氣運(yùn)戚戚相關(guān),相信那個(gè)與半座長(zhǎng)城合道的年輕隱官,對(duì)此感知,會(huì)是天地間最清晰最敏銳的一個(gè)。
山下的凡夫俗子,懵懵懂懂,不知命理陽(yáng)壽,故而不知老之將至,不知哪天才算大限將至。
但是那個(gè)年輕隱官,如同每天瞪大眼睛對(duì)著一盞祖師堂長(zhǎng)命燈,卻只能眼睜睜看著那盞燈火的光亮,日漸黯淡。
龍君開(kāi)口道:“讓你先生去請(qǐng)劉叉返回此地傾力出劍,最晚一年,務(wù)必要迫使那小子躋身玉璞境。遲則有變!
流白錯(cuò)愕不已,不知為何龍君偏要讓那人躋身玉璞境,難道?不對(duì)!自己絕不能受那人的言語(yǔ)影響心境,龍君前輩絕不可能與他同氣連枝。
于是流白心有疑惑便詢問(wèn),絕不讓自己疑神疑鬼,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山問(wèn)道:“龍君前輩,這是為何?煩請(qǐng)解惑!”
龍君笑著解釋道:“對(duì)于陳平安來(lái)說(shuō),碎金丹結(jié)金丹,都是水到渠成之事,成為元嬰劍修,不容易,也不算太難,只不過(guò)暫時(shí)還需要些時(shí)日的水磨功夫,他對(duì)于練氣士境界拔高一事,確實(shí)半點(diǎn)不著急,更多心思,放在如何增長(zhǎng)拳意之上,大概這才是那條小瘋狗眼中的燃眉之急。畢竟修行靠己,他一直如同入山登高,唯獨(dú)練拳一事,卻是雷打不動(dòng),如何能夠不著急。在浩然天下,山巔境武夫,確實(shí)有些了不得,可是在這里,夠看嗎?”
流白只覺(jué)得頭暈?zāi)垦#澛暤溃骸八?dāng)時(shí)不是說(shuō)自己馬上玉璞境嗎?”
“他說(shuō)什么你們就信什么啊?”
龍君嗤笑道:“真相自然是他隨口嚇唬你跟離真的,我當(dāng)時(shí)本想要說(shuō)他馬上元嬰,只是見(jiàn)你們信以為真,就懶得說(shuō)話了!
流白幽幽嘆息一聲。
龍君望向?qū)γ妫斑@小子性情如何,很難看破嗎?一切被視為他眼中可見(jiàn)之物,無(wú)論距離遠(yuǎn)近,無(wú)論難度大小,只要心神往之且行之有路,那他就都會(huì)半點(diǎn)不著急,默默做事而已,最終一步一步,變得唾手可得,但是也別忘了,此人最不擅長(zhǎng)的事情,是那無(wú)中生有,靠他自己去找到那個(gè)一。他對(duì)此最沒(méi)有信心。”
說(shuō)到這里,龍君笑問(wèn)道:“是不是不信此說(shuō)?”
流白根本不知如何作答。
龍君前輩這個(gè)說(shuō)法,讓她將信將疑。
龍君無(wú)奈道:“看來(lái)是真被他那兩把本命飛劍給嚇傻了,我問(wèn)你,一位如此年輕的九境武夫,還是以外鄉(xiāng)人身份當(dāng)了隱官、并且能夠服眾的一個(gè)聰明人,遠(yuǎn)游、歷練、廝殺不斷,但是他陳平安可曾悟出真正屬于自己的一拳?有嗎?沒(méi)有!
流白恍然,輕輕點(diǎn)頭。
龍君說(shuō)道:“一切作為皆在規(guī)矩內(nèi),你們都忘記他的另外一個(gè)身份了,讀書(shū)人。自省,克己,慎獨(dú),既是修心,其實(shí)又都是重重約束在身。”
所以越是如此,越不能讓這個(gè)年輕人,有朝一日,真正悟出一拳,那意味著最重修心的年輕隱官,有望能夠憑借自己之力,為天地劃出一道條條框框。尤其不能讓此人真正悟出一劍,大凡物不平則鳴,這個(gè)年輕人,心中積郁已經(jīng)足夠多了,怒氣,殺氣,戾氣,悲憤氣……
到時(shí)候被他歸攏起來(lái),最終一劍遞出,說(shuō)不得真會(huì)天地變色。
說(shuō)到這里,龍君以無(wú)數(shù)條細(xì)密劍氣,凝聚出一副模糊身形,與那陳平安最早在劍氣長(zhǎng)城露面時(shí),是差不多的光景。
龍君伸手撥開(kāi)那道山水禁制,繼續(xù)說(shuō)道:“他要修心,循序漸進(jìn),那就要逼得他走捷徑,逼得他不講理。哪怕成為元嬰劍修,這家伙躋身玉璞境,依舊大不易,倉(cāng)促之下,多半要用上一種折損大道高度作為代價(jià)的捷徑秘法,要他不得不飲鴆止渴,一旦躋身了玉璞境,他就要徹底與剩下半座劍氣長(zhǎng)城共存亡,真正成為了陳清都第二!
流白瞥了眼對(duì)面懸崖,并無(wú)那人蹤影,試探性問(wèn)道:“再難離開(kāi)劍氣長(zhǎng)城?”
“所以你們擔(dān)心他躋身玉璞境,其實(shí)他自己更怕!
龍君點(diǎn)頭道:“若是他無(wú)法躋身玉璞,只能以真元嬰、偽玉璞的稀爛境界,繼續(xù)死守城頭,更好,劉叉一劍下去,將對(duì)面城頭再一斬為二,他就要被傷及大道根本,半死不活,劉叉再多幾劍,人依舊不會(huì)死,可是他的修道一途,就算徹底毀了。劍道先于武道行至斷頭路,他與劍氣長(zhǎng)城的合道,就變得名不副實(shí),便是讓他躋身了十境武夫又能如何?任人宰割,坐地等死罷了。遲早有一天,無(wú)論是我,還是故地重游的你,或是綬臣,斐然,誰(shuí)來(lái)出劍,其實(shí)都一樣了。劍劍傷他大道根本!
他人登城即上墳,墳冢之中有個(gè)活人,實(shí)則與死人無(wú)異。
流白好似山窮水盡之時(shí),豁然開(kāi)朗見(jiàn)那山清水秀。
唯一礙眼的,便是龍君前輩故意打開(kāi)禁制后,那一襲鮮紅法袍,好像如約而至,只見(jiàn)他手持狹刀,一路輕敲肩頭,緩緩走來(lái),最終站在了懸崖對(duì)面。
肩扛狹刀,對(duì)峙而立。
流白先前雖然躋身了元嬰境,非但沒(méi)有太多欣喜,反而憂心忡忡,簡(jiǎn)直比跌境還不如。
作為昔年托月山百劍仙名列前茅的存在,因?yàn)閲鷼⒁灰郏Q身上五境劍仙的意外,驀然變得比天大,一天不曾真正躋身玉璞境,流白一天難以釋?xiě)。尤其是一想到自己將?lái)要想打破元嬰瓶頸,就需要面對(duì)那個(gè)心魔,簡(jiǎn)直讓流白躋身了元嬰境,就像是走近了那人一大步,心魔之可畏,就在于玄之又玄的道高一尺魔高一丈,資質(zhì),道法,境界,甚至心性,都仿佛天邊流云,如何低得過(guò)堅(jiān)若磐石的那尊心魔?
而許多躋身上五境的得道之士,之所以能夠降服心魔,很大程度上是早先根本不知心魔具體為何,既來(lái)之則安之,反而容易破開(kāi)瓶頸。
一旦早早知曉了心魔為何物,所有早早準(zhǔn)備好的破解之法,對(duì)于心魔而言,其實(shí)反而皆是它的滋養(yǎng)壯大之法。
但是如果流白面對(duì)心魔之時(shí),那個(gè)年輕隱官已經(jīng)身死道消,那么流白躋身上五境,反而恨不得心魔是那陳平安。
因?yàn)榈綍r(shí)候流白在內(nèi)心深處,就可以維持一點(diǎn)靈光,深知那心魔是已死之物。
今天聽(tīng)聞龍君前輩一番言語(yǔ)過(guò)后,流白道心大定,望向?qū)γ婺侨,微笑道:“與隱官大人道一聲別,希望還有重逢之時(shí)!
當(dāng)下有此道心,流白只覺(jué)得劍心愈發(fā)澄澈了幾分,對(duì)于那場(chǎng)原本勝負(fù)懸殊的問(wèn)劍,反而變得躍躍欲試。
那人面帶笑意,破天荒沉默不言,沒(méi)有以言語(yǔ)亂她道心。
流白看得出來(lái),對(duì)方這幾年并不好受,好不容易躋身山巔境,使得容貌穩(wěn)固之后,反而一天比一天形神憔悴。
一位久居山中的修道之人,不知寒暑,酣眠數(shù)年,乃至于數(shù)十年,如死龍臥深潭,如一尊神像枯坐祠廟,其實(shí)并不奇怪。
例如北俱蘆洲趴地峰的火龍真人,更是以擅長(zhǎng)大睡著稱于世,披雪作衣。
而新評(píng)出年輕十人之一,流霞洲的那位夢(mèng)游客,應(yīng)該也是火龍真人的同道中人。
或是坐忘形骸,勤修道法數(shù)年之久,期間只是小憩片刻,用以溫養(yǎng)魂魄,也不奇怪。這類小憩,大有講究,契合“人身大死”一說(shuō),是山上修道極為推崇的熟睡之法,真正不起一個(gè)念頭,按照佛法說(shuō)法,便是能夠讓人遠(yuǎn)離所有顛倒夢(mèng)想,故而相較凡俗夫子的最是尋常的夜中熟睡,更能夠真正裨益三魂七魄,神魂大休歇,故而會(huì)給練氣士格外香甜之感。
從目從垂,意坐寐也,修道之人,靜坐養(yǎng)神,無(wú)夢(mèng)而睡,正是練氣士躋身中五境的一個(gè)征兆。
但是一位練氣士,不眠不休整整七年,并且每時(shí)每刻都處于思慮過(guò)度的境地,就很罕見(jiàn)了,自然會(huì)大傷心神。
故而空有境界,心神日漸憔悴。
陳平安笑問(wèn)道:“龍君前輩,我就想不明白了,我是在巷子里踹過(guò)你啊,還是攔著你跟離真搶骨頭了?你們倆就非要追著我咬?”
龍君笑道:“雖說(shuō)只剩下半座劍氣長(zhǎng)城,陳清都這把老骨頭,確實(shí)讓人有點(diǎn)難啃。給你熬過(guò)了這么些年,確實(shí)值得自傲了!
陳平安轉(zhuǎn)移視線,與那流白說(shuō)道:“還不走?我再憐香惜玉,也是有個(gè)度的!
流白眼神堅(jiān)毅道:“今天你我一別,極有可能就是生死別離一場(chǎng),你只管多說(shuō)些,將來(lái)我與心魔問(wèn)劍,畢竟不是真正的陳平安了!
陳平安擺擺手,“勸你見(jiàn)好就收,趁著我今兒心情不錯(cuò),趕緊滾蛋!
流白不挪步,身形紋絲不動(dòng)。
龍君譏笑道:“不過(guò)悟出一點(diǎn)粗淺的白骨觀,以此洗滌心湖戾氣,心情就好了幾分?禪味不可著,死水不藏龍,禪定非在定時(shí)定,你還差了十萬(wàn)八千里,不妨說(shuō)句大實(shí)話,白骨觀于你而言,便是實(shí)打?qū)嵉呐蚤T(mén)左道,漸悟萬(wàn)年也頓悟不得。便是看出了自身化作極盡白凈之骨,念頭倒下,由破及完,白骨生肉,最終流光溢彩,再心神外放,無(wú)量無(wú)邊皆白骨雜處,可惜終究與你大道不合,皆是虛妄啊。只說(shuō)那本書(shū)上,那罄竹湖所有枉死眾生,真是一副副白骨而已?”
說(shuō)到這里,龍君前輩瞥了眼陳平安,輕輕搖頭,不以為然道:“想要自欺欺人,將千百念頭散落累累白骨上,好憑此勉強(qiáng)休歇片刻,那你就該乖乖躲起來(lái),別來(lái)我這邊自討沒(méi)趣。”
事實(shí)上,陳平安肯定不會(huì)在白骨觀一途走得太遠(yuǎn),就如龍君所說(shuō),只是一門(mén)試圖暫時(shí)拿來(lái)“小睡片刻”的取巧之法。所以哪怕陳平安今天不來(lái),龍君也會(huì)一語(yǔ)道破,絕不給他半點(diǎn)溫養(yǎng)魂魄的機(jī)會(huì)。
陳平安微微皺眉,然后灑然一笑,手持?jǐn)乜保b遙指向那一襲灰袍里邊的模糊老者,“龍君前輩,好高的道法,為晚輩指點(diǎn)迷津,避免誤入歧途,如何謝你?這么多年的辛苦護(hù)道,助我砥礪道心,如果不是你這副尊容,我都要誤以為前輩是我家鄉(xiāng)騎龍巷的那條左護(hù)法了!
龍君笑道:“人之將死其言也善,你倒是反其道行之!
陳平安再次轉(zhuǎn)頭,好奇問(wèn)道:“真不走?真以為站著不動(dòng),多看我?guī)籽,就是磨礪道心劍意了?”
流白看著那個(gè)年輕人,沒(méi)來(lái)由感慨道:“你真可憐!
陳平安瞇眼而笑。
龍君突然以一份沛然劍氣瞬間隔絕天地,不讓那陳平安言語(yǔ)有傳入流白耳中的可能,甚至不讓她多看對(duì)方一眼。
沒(méi)了龍君的劍氣壓制,遮蔽半座劍氣長(zhǎng)城的山水禁制重新關(guān)門(mén)。
流白發(fā)現(xiàn)自己視線模糊,無(wú)法看見(jiàn)對(duì)面絲毫,她愣了愣,“龍君前輩,這是為何?”
龍君說(shuō)道:“你只需要知道一點(diǎn),他先前讓你見(jiàn)好就收是對(duì)的,并且他說(shuō)這句話,本就是為最后一句話做鋪墊,不然他說(shuō)出口,你聽(tīng)見(jiàn)了,就可以讓你心魔暴漲。”
流白搖頭道:“我不信!”
由縱橫劍氣凝聚而成的老人身形,漸漸消散,再次變成空蕩蕩的一襲灰袍,龍君語(yǔ)重心長(zhǎng)道:“走吧,沒(méi)必要跟一條瘋狗一般見(jiàn)識(shí)。以后好好練劍,若是你當(dāng)真能夠斬卻此人顯化的心魔,對(duì)你大有裨益,因禍得福,大道成就,有可能比先前更高!
流白雖然不明就里,對(duì)陳平安的那句言語(yǔ)充滿好奇,卻也不會(huì)違逆龍君教誨,更不敢將自身劍道視為兒戲,與那陳平安作無(wú)謂的意氣之爭(zhēng),她立即御劍離開(kāi)城頭。
在流白離開(kāi)城頭后,一直站在不遠(yuǎn)處的離真來(lái)到龍君身旁。
離真委屈道:“你對(duì)流白那小娘們,可比對(duì)我好多了。”
龍君只是轉(zhuǎn)頭望向北邊那座城池遺址。
萬(wàn)年之前,以戴罪之身遷徙至此的刑徒,萬(wàn)事萬(wàn)物,一切由無(wú)到有。
離真問(wèn)道:“你為何如此針對(duì)陳平安?”
龍君淡然道:“一個(gè)年輕人,能與我有何仇怨?只是任何一個(gè)想要成為陳清都第二的劍修,都該死!
離真又問(wèn)道:“我雖不是觀照,但是也知道觀照只是失望,為何你會(huì)如此?”
觀照心態(tài),跟那十萬(wàn)大山當(dāng)中的老瞎子差不多,劍仙張祿之輩,大抵亦是如此。對(duì)于新舊兩座浩然天下,是同一種心態(tài)。
龍君收回視線,默不作聲。
離真問(wèn)道:“咱們這位隱官大人,當(dāng)真尚未元嬰,還只是破爛金丹?”
龍君懶得言語(yǔ)。
離真自言自語(yǔ)道:“不過(guò)流白由衷可憐對(duì)方,也不算奇怪!
天地寂寥,孤單一人,日月照之何不及此?
偶有飛鳥(niǎo)飛往城頭,經(jīng)過(guò)那道山水陣法之后,便倏忽掠過(guò)城頭。既然不見(jiàn)日月,便沒(méi)有晝夜之分,更沒(méi)有什么四季流轉(zhuǎn)。
脫胎換骨,心神凝聚,身外有身,是為陽(yáng)神,喜光明,是金丹之絕佳棲息之所。
一粒靈光,出幽入冥,無(wú)拘無(wú)束,是為陰神,喜夜游,是元嬰之寤寐修行之地。
陳平安與劍氣長(zhǎng)城合道,代價(jià)不小。
三者早已熔鑄一爐,不然承載不了那份大妖真名之沉重壓勝,也就無(wú)法與劍氣長(zhǎng)城真正合道,只是年輕隱官此后注定再無(wú)什么陰神出竅遠(yuǎn)游了,至于儒家圣賢的本命字,更是絕無(wú)可能。
離真笑了起來(lái),“流白笨是笨了點(diǎn),笨點(diǎn)好啊,她未來(lái)的心魔,反而不至于太過(guò)死結(jié)無(wú)解!
龍君果斷阻斷天地,等于是救了流白半條命。
不然那位隱官大人只需說(shuō)一句話,就可能讓流白丟掉半條命。
很簡(jiǎn)單,一句“你喜歡我作甚”,就能讓流白道心崩潰大半。
至于是流白不是真心喜歡,半點(diǎn)不重要,這恰恰才是最棘手的癥結(jié)所在。
畢竟世間不喜歡,無(wú)非是個(gè)無(wú)所謂了,世間之喜歡卻有千百種,緣由更有百千個(gè)。
龍君突然以劍氣隔絕出一座不易察覺(jué)的小天地,問(wèn)道:“你到底看到了什么?”
離真反問(wèn)道:“你到底在說(shuō)什么?”
龍君沉聲道:“你的那把本命飛劍,名為‘光陰’!
離真笑道:“是又如何?你難道不是比誰(shuí)都清楚,我算是天底下最無(wú)事可做的劍修,最少也該是之一?就我這點(diǎn)境界,能看到什么,又能做什么?”
離真自顧自搖頭,自嘲道:“我什么都沒(méi)有看到,什么都沒(méi)有做啊!
離真之所以死活不愿成為觀照,其根源便在于那把好似一座天地大牢籠的本命飛劍。
當(dāng)年甲申帳多位年輕劍修,圍殺陳平安一人,事后竹篋察覺(jué)到離真的萎靡心境,當(dāng)面勸說(shuō)離真,如果以他當(dāng)下心境,未來(lái)百年,興許成就還不如流白。竹篋還詢問(wèn)一心想要“遠(yuǎn)離觀照得真我”離真,這輩子到底能否不問(wèn)觀照、離真,只為劍修身份,真正遞出一劍。而當(dāng)時(shí)離真的回答十分古怪,反過(guò)來(lái)詢問(wèn)竹篋有無(wú)走過(guò)光陰長(zhǎng)河,并且離真最終給出了“河床”和“命運(yùn)”兩個(gè)說(shuō)法。
老大劍仙陳清都,曾經(jīng)見(jiàn)到一位“故友”之后,也曾有一番感慨,若是他在光陰長(zhǎng)河當(dāng)中,逆流而上一萬(wàn)年,重返戰(zhàn)場(chǎng),足可問(wèn)劍任何一位“前輩”。
離真望向?qū)γ妫溃骸昂芰w慕你啊!
而那個(gè)被離真羨慕的年輕隱官,腰間懸佩斬勘,正在城頭上緩緩出拳。
一如當(dāng)年,獨(dú)自出拳而走,那時(shí)候,劍氣長(zhǎng)城的城頭上猶有大小兩座茅屋,老劍仙還在,連贏自己三場(chǎng)的曹慈也在。
相對(duì)于紛雜念頭時(shí)刻急轉(zhuǎn)不定的陳平安而言,光陰長(zhǎng)河流逝實(shí)在太慢太慢,如此出拳便更慢,每次出拳,好似往返于山巔山腳一趟,挖一捧土,最終搬山。
在對(duì)面那半座劍氣長(zhǎng)城之上,蠻荒天下每斬殺一位人族大修士,就會(huì)在城頭上篆刻下一個(gè)大字,而且甲子帳似乎改了主意,無(wú)需斬殺一位飛升境,哪怕是仙人境,或是某位大宗之主,便可刻字,既刻大妖化名,也刻它們斬殺之人。
由于大妖刻字的動(dòng)靜太大,尤其是牽扯到天地氣運(yùn)的流轉(zhuǎn),哪怕隔著一座山水大陣,坐擁半座劍氣長(zhǎng)城的陳平安,還是能夠依稀察覺(jué)到那邊的異樣,偶爾出拳或是出刀破開(kāi)大陣,更不是陳平安的什么無(wú)聊舉動(dòng)。
苦夏劍仙的師伯,中土神洲十人之一的周神芝。
扶搖洲一位飛升境。此外還有桐葉洲太平山老天君,太平山山主。扶乩宗宗主嵇海。三位書(shū)院圣人,其中就有君子鐘魁的先生,大伏書(shū)院山主……
都已戰(zhàn)死。
所幸沒(méi)有南婆娑洲陳淳安,師兄左右。
桐葉洲玉圭宗荀淵,姜尚真也都無(wú)事。
通過(guò)這些,陳平安就能夠大致判斷出妖族在浩然天下的推進(jìn)速度。
原本毫無(wú)意義,只會(huì)徒增煩惱。
但是有了那本山水游記之后,當(dāng)陳平安將所有文字一一煉化,得到了那封來(lái)自大驪國(guó)師的密信,就變得至關(guān)重要了。
然后陳平安心底就生出一個(gè)感覺(jué),這個(gè)崔瀺,但凡腦子沒(méi)病,就想不出這樣的法子來(lái)送信。
崔瀺真正厲害之處,甚至不在于賭他陳平安能夠拼湊出這封密信,而是篤定那頭通天老狐,自號(hào)老書(shū)蟲(chóng)的周密,會(huì)在自己之后,獲悉這封密信!尤其可怕的是在那崔瀺看來(lái),好像周密知不知道此事,都不會(huì)改變崔瀺心中的那個(gè)既定大局。若是周密毫無(wú)察覺(jué),當(dāng)然最好,可哪怕周密當(dāng)真學(xué)究天人,獲悉了此事,也無(wú)礙大局。
不過(guò)這里邊還藏著幾個(gè)大大小小的意思,讓陳平安后悔自己腦子跟那崔瀺一樣有病,竟然誤打誤撞拆解出了這封密信。
知道還不如不知道。
桐葉洲大伏書(shū)院舊址,一位青衫儒士模樣的王座大妖,心思微動(dòng),便立即讓人去拿來(lái)一部山水游記,煉化了那本山水游記所有文字,略作思量,他先后中煉了崔、巉、瀺、十、一在內(nèi)的五字,又分別試過(guò)了所有組合,最終在心湖當(dāng)中,周密也得到了那封只有八個(gè)字的密信,“時(shí)機(jī)適宜,山水顛倒!
周密啞然失笑,以心聲稱呼崔瀺,然后伸出一手,“有請(qǐng)崔國(guó)師,閑聊幾句!
對(duì)方本就是陽(yáng)謀,賭寶瓶洲最后是否能夠決定天下大勢(shì)的走向。
寶瓶洲守得住,所謂的山水顛倒才有意義,畢竟留在蠻荒天下的那僅剩半座劍氣長(zhǎng)城,依舊屬于浩然天下的版圖。若是守不住,崔瀺撐死了只是以命換命,至多救下一個(gè)年輕人,而且還得看對(duì)方愿不愿意離開(kāi)劍氣長(zhǎng)城,與他崔瀺更換位置。最有意思的地方,在于周密敢斷言,陳平安一旦真的求助于寶瓶洲失守的崔瀺,極有可能會(huì)大失所望,被崔瀺視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞,那就真是一場(chǎng)極有意思的問(wèn)心局了。
崔瀺身形緩緩凝聚在周密眼前。
周密問(wèn)道:“所謂‘時(shí)機(jī)適宜’,是寶瓶洲成功阻滯蠻荒天下大軍北上,最終兩座天下僵持不下之際?”
只是法相降臨桐葉洲大伏書(shū)院的老儒士微笑點(diǎn)頭。
正是大驪國(guó)師崔瀺。
如果周密不是身在書(shū)院遺址,崔瀺自然不會(huì)現(xiàn)身。
周密又問(wèn)道:“崔國(guó)師就如此篤定陳平安已經(jīng)率先得到密信,再篤定寶瓶洲一定守得住,還要篤定陳平安撐得到那一天?特別是需要篤定陳平安熬得住性命之憂,不至于早早與你更換位置,不會(huì)害得你前功盡廢?”
崔瀺說(shuō)道:“文圣一脈的關(guān)門(mén)弟子,這點(diǎn)腦子和擔(dān)當(dāng)還是有的!
周密笑問(wèn)道:“崔國(guó)師,我最后只有一個(gè)問(wèn)題了,你如何確定那半座劍氣長(zhǎng)城,撐得到你所說(shuō)的適宜時(shí)機(jī)?就不擔(dān)心我騰出手來(lái),親自針對(duì)他?”
崔瀺淡然道:“你我之間,爭(zhēng)的是不止兩座天下的大勢(shì)。你要是這點(diǎn)氣魄都沒(méi)有,沒(méi)資格談什么重整儒家道統(tǒng),收攏文脈,立教稱祖!
周密沉默片刻,搖頭嘆息道:“崔瀺,原來(lái)你是要用一個(gè)陳平安的性命,加上半座劍氣長(zhǎng)城,作為誘餌,換來(lái)禮圣……不對(duì),是亞圣與我的換命?”
崔瀺微笑道:“也可能是至圣先師親自出手嘛!
周密笑道:“求之不得。”
崔瀺說(shuō)道:“趕緊讓那托月山大祖打破天幕窟窿,我倒要看看那些被禮圣阻滯的遠(yuǎn)古神靈,能夠在我寶瓶洲折騰出些什么!
周密點(diǎn)頭道:“如你所愿!
然后兩人幾乎同時(shí)望向扶搖洲方向,周密笑道:“惹他做什么!
蠻荒天下十萬(wàn)大山里邊的那個(gè)老瞎子,早早表明了會(huì)袖手旁觀。
東海觀道觀,那個(gè)臭牛鼻子,更多是選擇了置身事外,甚至攜道觀飛升之前,還算小小幫了個(gè)忙。
那個(gè)老和尚暫時(shí)還不確定身在何方,最大可能是已經(jīng)到了寶瓶洲,可這仍然在托月山的預(yù)料之中。
唯獨(dú)那位中土神洲被譽(yù)為人間最得意的讀書(shū)人,按照原先推算,去了第五座天下,就會(huì)留在那邊,并且會(huì)將那把劍歸還青冥天下的玄都觀。
不該持劍返回浩然天下的。
不曾想此人還是出劍了。
十四境修士,讀書(shū)人白也,手持仙劍,現(xiàn)身于已算蠻荒天下版圖的西南扶搖洲,總計(jì)遞出三劍,一劍將對(duì)手打退出扶搖洲,一劍跨海,一劍落在倒懸山舊址附近,劍斬殺王座大妖。