四郎看去，只見三面墻上，各有不同。一面墻壁畫的頂上，紋刻著四個大字：“宇宙演化”。那墻上的浮雕，有爆炸的形狀；有漩渦的造型；也有一個個圓球，圍成環(huán)狀，繞在較大圓球的邊上。
另一面墻的頂上，紋刻的四個大字是：“生靈概略”。那墻上的浮雕有各種動植物：天上飛的、水里游的、地上走的、土里鉆的、應(yīng)有盡有。
那兩面墻壁中間，夾的那道墻壁上的浮雕，更是亮眼。墻的頂端也紋刻著四個大字：“人的解構(gòu)”。
只見，墻的正中間，是一個圓圈，圓圈的中間，紋刻著一個四肢張開的人體，人體的肚臍眼，正好是圓的中心。
這個浮雕的左邊，雕刻著很多四郎熟悉的事物：是人體的骨骼、肌肉、以及內(nèi)臟器官的解構(gòu)圖案。還有靈尺、靈智、靈盤等象形圖案。
這個圓形人體右邊的那片浮雕，有點(diǎn)特殊�？梢钥吹�，眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、五個圖形呈扇形排布。
扇形的圓心，是一個既像大腦又像心臟的圖案。這個圖案的右邊，是一個盤腿坐著的小人兒造型，像是在冥想。小人圖案的右邊，是一個漩渦的圖案，漩渦的周邊，還散布著很多小點(diǎn)兒和向外擴(kuò)散的射線。
走進(jìn)這個長廊空間之后，牛爾頓并沒有打斷學(xué)員們的好奇心，任由他們?nèi)宄扇�，四處觀看。
看了一會兒之后，見學(xué)員們激動的情緒稍微平息了下來，牛爾頓說道：“兩邊墻壁，咱們改天再看，今天咱們主要看中間這塊�！�
眾人紛紛圍向中間的那道浮雕墻壁，牛爾頓整理了下頭發(fā)，說道：“靈智、靈盤、靈尺，你們在初級學(xué)的時候，應(yīng)該都知道。眼識、耳識、鼻識、身識你們也不從不同角度都訓(xùn)練過了�！�
聽到這里，四郎的疑惑還沒有消失，就像剛才進(jìn)這個空間之前，牛爾頓說的那樣。為什么偏偏把“舌識”要放在中級學(xué)院？
看著墻壁，尼爾頓指著浮雕上，那個既像大腦又像心臟的圖形說道：“這個就代表‘意識’�！彪S即，他又指了指右邊那個打坐的小人，說道：“這個就代表‘末那識’，”然后，又指了指小人右邊的漩渦圖形，說道：“這個就代表‘阿賴耶識’�！�
眾人看去，一頭霧水。但眼前的圖形關(guān)系也一目了然。眼、耳、鼻、舌、身，五個圖形，呈圓弧狀排布，連接到圓弧圓心位置的“意識”。意識的右邊。又連接著“末那識”，“末那識”的右邊，又連接到“阿賴耶識”。
“末那識”在“意識”和“阿賴耶識”的中間，像一道橋梁，雙向連接著兩邊。
牛爾頓繼續(xù)說道：“之所以把‘舌識’放在中級學(xué)院的教程，就是為了讓你們體驗(yàn)。烹飪的過程。烹飪需要食材，需要廚師，才能做出美味可口的菜品�！�
“這‘八識’中，后面‘三識’的關(guān)系，就像這做菜一樣。你們可以把“阿賴耶識”看成是食材，把‘末那識’看成是廚師，把做成的菜品，看成是‘意識’�！�
眾人看著眼前的浮雕，陷入了思索，前“五識”都有對應(yīng)的身體器官，很好理解。而這后面“三識”，都是抽象的存在。
“意識”還相對來說好一點(diǎn)，因?yàn)�，生活中，人們常常會提到。比如，對于陷入昏迷的人，人們會說，看他還有沒有意識。
或者，參加一場競技比賽，人們會評價參賽隊員，有沒有進(jìn)攻意識和防守意識。這個“意識”，既像是大腦思考的結(jié)果，也像是心里真切的想法。
故而，用那個既像大腦，又像心臟的圖形表示，就顯得還比較形象。然而，正如牛爾頓所說，“意識”相當(dāng)于做出來的菜品，那么，既然是菜品，它就是最終的結(jié)果。
“難怪‘舌識’的課程被放在中級學(xué)院進(jìn)行，原來是為了讓我們更形象地理解，后面三識的關(guān)系啊�！彼睦上氲溃骸暗吘惯@三者不是做菜，雖然也相對形象，但還是很難理解，后面三識具體是什么。”
其他學(xué)員和四郎一樣，也是似懂非懂。一群人問道：“牛老師，您能說的再具體點(diǎn)嗎？”
見學(xué)員提問，牛爾頓左手抱在胸前，右手摸了摸下巴，思索了片刻，說道：“你們看過各種劇目吧？這樣說吧，意識就相當(dāng)于登臺表演的演員，末那識更像是一個導(dǎo)演，他決定著意識的具體呈現(xiàn)�！�
“而一場劇目，是需要劇本的，阿賴耶識就相當(dāng)于一個，裝有各種素材和劇本的倉庫，這些劇本的創(chuàng)作，需要素材，素材則來自于前‘五識’獲取的信息。”
聽到牛爾頓的陳述，一幅完整的劇目制作流程，呈現(xiàn)在四郎眼前。雖然比剛才烹飪的比喻更形象了一點(diǎn)，但他還是覺得理解的不夠透徹。
覺察出了眾人未打消的疑惑，牛爾頓繼續(xù)說道：“比方說，有一個蘋果，你用‘眼識’看到它是紅色的，你用‘鼻識’聞到了蘋果的果香，你用‘耳識’聽到了咣當(dāng)一聲，它掉到了地上。你伸手去撿，觸摸它時，‘身識’感受到了它是一個圓的形狀，然后，你咬上一口，‘舌識’告訴你，它時甜的�！�
“這一套流程走完之后，前五識所有獲取的信息，都會被存進(jìn)阿賴耶識中。等到下一次的時候。你遇到一個榴蓮時，末那識就會從阿賴耶識中調(diào)取信息，分辨他是不是蘋果�！�
“分辨完之后。它會指導(dǎo)意識。該怎么處理這個榴蓮，末那識要是從阿賴耶識中獲取你不喜歡吃榴蓮的信息的話，它就會告訴意識，讓你遠(yuǎn)離榴蓮�！�
“當(dāng)然，這是沒有任何干擾，是最本真的表現(xiàn)。要是你為了某種目的，強(qiáng)忍著去吃那榴蓮，那又是另一個調(diào)取、決策、呈現(xiàn)的流程了。”
“老師，您說的是潛意識吧？”一棕色頭發(fā)藍(lán)色眼睛的學(xué)員問道。