研究半晌之后，赤精子豁然明朗，太極圖的用法，自然浮現(xiàn)于心。
不愧是老子無(wú)上奇珍，自有其靈性，將使用之法，冥冥之中，映入赤精子心里。
赤精子體悟片刻，朝眾人笑道:“你們都想知道這寶貝的玄妙?”
見(jiàn)眾人都點(diǎn)頭，赤精得意笑道:“此圖乃老君辟地開(kāi)天，分定清濁，定地、水、火、風(fēng)，包羅萬(wàn)象之珍�！�
哪吒催促道:“師伯莫賣關(guān)子，這珍寶有什么神通玄妙?”
“嘿嘿，說(shuō)出來(lái)，怕嚇著你們…”赤精子搖頭晃腦道:“能發(fā)五色毫光，照定虛空，定住萬(wàn)物靈性，卷起來(lái)，把周天萬(wàn)物收攏，頃刻磨滅，亦能化一座金橋，橫渡虛無(wú)，念動(dòng)即能至…”
劉樵聽(tīng)了，心下暗道:“不知這太極圖，比之陸壓的斬仙飛刀，塾強(qiáng)塾弱…”
斬仙飛刀，劉樵也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但據(jù)前世所聞，此寶最厲害莫過(guò)于能將人元神訂住，所以仙家皆難以躲避。
而聽(tīng)赤精子所言太極圖貌似也有這個(gè)功能，所謂定住靈性，在坐諸人都懂，即釘住有靈眾生元神念頭。
劉樵見(jiàn)識(shí)太少，也只能猜測(cè)，而且也不知這太極圖所發(fā)毫光，與斬仙飛刀釘仙家元神的毫光，是不是一樣。
未見(jiàn)過(guò)這兩般寶物施展，對(duì)其威能，只能如此想象揣測(cè)。
但有一點(diǎn)可以知道，斬仙飛刀縱然威能勝過(guò)太極圖，但論玄妙，絕對(duì)拍馬難及。
不論其它，僅材料上來(lái)說(shuō)，劉樵想不到還有什么能比太極圖的材料跟腳還高的。
按赤精子所言，太極圖是大老爺成道之時(shí)，順便扒的一層混沌胎膜，隨手練成的，而那會(huì)兒，還沒(méi)有天地萬(wàn)物。
至于什么是混沌胎膜，赤精子沒(méi)說(shuō)，眾人也不知到是什么東西。
反正很牛就是了，絕不是后天能找到的。
當(dāng)仙家將太極圖展開(kāi)修行，若有內(nèi)魔，惑亂，災(zāi)愆時(shí)，五色毫光照定，能將心性定住，使人常得清靜境。
且毫光中，蘊(yùn)含玄妙道韻，只待參悟，抱著太極圖修行，功行進(jìn)步一日千里。
如同懷抱著大道一般，無(wú)窮妙術(shù)神通，自然體悟。
還能化一方金橋，穿梭有無(wú)之間，橫渡無(wú)極之境。
無(wú)極者，指虛無(wú)之地，也就是前世洪荒小說(shuō)中的混沌。
其中沒(méi)有上下左右，亦無(wú)前后方向，顛倒混亂，更無(wú)遠(yuǎn)近距離，在混沌中，猶如流放虛空。
縱然神圣不懼其中地水火風(fēng)，但無(wú)人引渡，沒(méi)有坐標(biāo)，一輩子也走不出去。
掌握太極圖，只要在混沌中一展，就能丈量鴻蒙，不論宇宙無(wú)窮之廣大，踏上金橋，想去哪里，就去哪里。
總之，短短時(shí)間，具體太極圖還有什么威能，赤精子也不清楚。
至于出入有無(wú)之間，別說(shuō)在坐諸人了，縱然赤精子，也沒(méi)太搞懂是個(gè)什么神通。
但饒是如此，也聽(tīng)得在坐闡教諸人心下神往。
劉樵似懂非懂，鴻蒙、混沌，無(wú)極之境什么的，離自己太遠(yuǎn)了，若無(wú)機(jī)緣，一輩子難接觸到。
赤精子說(shuō)罷，見(jiàn)眾人神往之色，非常滿意的收了太極圖，閉目存思。
闡教眾小輩，則心思各異，都在消化今天所見(jiàn)所聞。
也就是赤精子，為人愛(ài)裝逼顯擺，有什么東XZ不住，換了其它十二仙，估計(jì)連句話都不帶給眾人講的。
至少慈航道人不會(huì)，至于道德真君，給劉樵感覺(jué)，心機(jī)太重，一步落一子，外表也謙和，但是個(gè)狠人。
劉樵倒是挺喜歡跟赤精子接觸，這是目前所見(jiàn)十二仙中，最不靠譜的一個(gè)
但短短時(shí)間了解，不難看出，赤精子這人，夠朋友，為救姜尚，東奔西跑，有事他真上那種。
最主要一些修行秘辛，十二洞各法脈視若珍寶，而赤精子，則只要有人問(wèn)，他就酌情解答。
不管是楊戩等真?zhèn)�，還是劉樵這些教外別傳，基本上，他都一視同仁，不偏不倚。
闡教一眾都是修行中人，不眠不休也行，各自打坐，閉目養(yǎng)神。
時(shí)間緩緩過(guò)去，不覺(jué)到了三更。
不用眾人提醒，赤精子忽然睜眼，道:“貧道元神演算，那姚斌如今又入陣去了，我再去會(huì)他一會(huì)。”
“師伯（老師）一切小心…”眾人紛紛起身相送。
有了太極圖，赤精子信心大漲，覺(jué)得自己又行了。
聞言擺手道:“你們就在府中，等我好消息就是�！�
言罷，雄赳赳，氣昂昂，負(fù)手出府，兩袖寬風(fēng)，絲絳麻履，一派大仙氣度。
金吒神往道:“師伯真豪杰也，數(shù)番獨(dú)闖敵營(yíng)�！�
“不愧是玉虛仙首，赴湯蹈火，面不改色�！蔽浼趧㈤耘赃叺�。
楊戩皺眉道:“我們?nèi)タ纯窗�，也好接�?yīng)。”
“也好，若那十妖道以眾欺寡，圍斗師叔，我們也好隨時(shí)支應(yīng)�！苯疬溉×硕蔟垬兜馈�
劉樵有前世見(jiàn)聞，對(duì)于赤精子此行結(jié)果有所預(yù)料，沒(méi)興趣去看，便道:“你們?nèi)ィ伊羰爻侵�。�?
楊戩等人也不多說(shuō)，各化虹騰起，或架風(fēng)云而去。
劉樵則轉(zhuǎn)回相府，在堂中存思黃庭道術(shù)，等待赤精子等人回來(lái)。
這段時(shí)間，隨著諸神、人、仙不斷上榜，竅中真圣漸漸修成，黃庭變化，也愈加玄妙。
雖然有的神通暫時(shí)還沒(méi)衍化出來(lái)，不知根底。
但劉樵苦修不輟，又研究出一些身神的用法。
其中最主要方向，便是符法，符法首重請(qǐng)神或存思，要么以神圣異力書(shū)符，要么以自身法力靈性書(shū)符。
姜尚原先所傳奇門(mén)遁甲，里面有一些粗淺符法，包括幻人、解魘、增福等符咒。
但原來(lái)的符咒因?yàn)閷?duì)應(yīng)神圣太少，除了借鬼施法，就是請(qǐng)?jiān)继熳�，可是根本沒(méi)有太多用處。
請(qǐng)?jiān)继熳鸬姆洌私凶约�，劉樵、常龍去用，都不�?huì)靈驗(yàn)，因?yàn)楦菊?qǐng)不來(lái)祖師玄妙。
只有借鬼施法，或增福咒能用，劉樵曾在卞府演法時(shí)用過(guò)，變化鬼物一個(gè)，沒(méi)多少卵用。
現(xiàn)在不同，竅中真圣已有數(shù)十員之多，還都能對(duì)應(yīng)周天神道，只是還沒(méi)封敕，不能直接顯圣施展神通。
但劉樵觸類旁通，靈感不斷迸出，想出以符法，借用竅中真圣對(duì)應(yīng)神通。
身神未敕封，神通只是光炁，不能孕育完成，所以只能當(dāng)神將用，不能飛騰變化，移山倒海。
而用符借法，就是劉樵想出可以完美避開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的辦法。
不過(guò)，目前還正在研究草創(chuàng)之中。
符咒其實(shí)便是畫(huà)下神圣的真名，借來(lái)對(duì)應(yīng)神圣的法力。
比如五谷神，若知其真名神箓，繪上黃紙焚燒，籍念力感應(yīng)，借來(lái)五谷神法力，能使五谷豐登，養(yǎng)豬如牛。
劉樵現(xiàn)在研究的符法，上書(shū)身神真箓，借得卻是天地真正神圣的法力，只是以身神為橋梁而已。
有了這個(gè)靈感，符咒又是一竅通，百竅通的法門(mén)，劉樵這些時(shí)日天天沉浸其中，一有空閑，就研究符咒。
僅這些時(shí)日，研究出有用的，便有許多，如【避虎狼符】，借竅中李興霸等人之力，調(diào)動(dòng)天地威靈之炁。
不論何人，持此符咒，虎狼退避，不陷百靈之災(zāi)，不入虎狼之口。
【刺肉不痛咒】，焚符請(qǐng)竅中梅伯，調(diào)動(dòng)乾剛之炁，以針刺肉，不覺(jué)痛處。
【過(guò)目不忘咒】，欲讀經(jīng)書(shū)，或記賬目，焚符請(qǐng)商容，一刻鐘之內(nèi)，所見(jiàn)所聞，一生不忘。
這其中妙用最多的，就是伯邑考和魯雄，僅這二圣，就給劉樵貢獻(xiàn)了七八種符法。
魯雄的神力，可以調(diào)動(dòng)八方水氣，衍生出【千杯不醉符】預(yù)先吞符，千杯不醉。
也就是楊戩那種狂飲不醉的本事，劉樵現(xiàn)在也有了。
還有【臥雪不寒】，【火中取栗】【入水不溺】【潛海明目】等等符法。
使人臥雪中不覺(jué)寒冷，伸手入爐中去炭不被燙傷，入水中暫時(shí)不溺，深潭中也能纖毫必見(jiàn)。
借伯邑考的神力，衍生出的符咒，則更玄妙些，如【隔諳洞見(jiàn)】【射覆猜物】【參星覆斗】【歲星趨吉】等等。
比較有趣的就是射覆，隔著一層城墻，也能看到外面。
要是玩猜枚游戲，劉樵百玩百勝，盒子里放什么，只要焚符請(qǐng)伯邑考，就能猜到。
這些符咒研究出來(lái)之后，劉樵也按捺不住，時(shí)而和哪吒、楊戩等人戲耍顯法。
玉虛一眾都驚訝于劉樵方術(shù)之多，簡(jiǎn)直堪稱無(wú)窮無(wú)盡。
可惜的是，目前沒(méi)有研究出什么對(duì)仙家斗戰(zhàn)有點(diǎn)用的符法。
這些刺肉不痛，隔板猜物，在楊戩等人看來(lái)，就是左道小術(shù)。
所以愈發(fā)坐實(shí)劉樵玉虛別傳，左道旁門(mén)一代宗師之名。
一開(kāi)始姜尚中了姚天君邪術(shù)，哪吒等人第一時(shí)間，想起讓劉樵畫(huà)符，給姜尚“驅(qū)邪”治病，就是這原因。
還有一個(gè)弊端，就是目前竅中諸神尚未真正修成，所以這種符法，只能劉樵一個(gè)人用。
這個(gè)法子，被哪吒等人視為小術(shù)，劉樵卻仿佛看見(jiàn)了一條無(wú)上大道。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)，堪比當(dāng)初創(chuàng)出黃庭。
按劉樵猜測(cè)，只待封神之后，八萬(wàn)四千真圣皆將修成。
到時(shí)就可將符法傳授他人，常龍等人只要存思劉樵竅中神圣，也能借來(lái)天宮神圣的法力。
不管天宮神圣允不允許，也不管祂們?cè)覆辉敢狻?
因?yàn)槊浇槭莿㈤愿[中神圣，只需要?jiǎng)㈤韵氩幌虢琛?
但那個(gè)時(shí)候，劉樵也用不上符法了，若要用這些能力，直接以身神調(diào)動(dòng)便是。
不過(guò)這些符法，最玄妙的地方在于凡人也能使用。
那么，可就真的開(kāi)出大道一條了。
無(wú)量眾生，只要虔誠(chéng)志堅(jiān)，不需根性，也能有超凡入圣，游戲人間之術(shù)。
劉樵思緒紛涌，眼中光芒璀璨，暗道:“若真如此，只待符法傳播天下，眾生欲修符法，必得拜我竅中真圣，我也將有無(wú)量法力…”
“如此，才為大道也…法力積攢緩慢，單靠日積月累，何時(shí)才能練成無(wú)量法力，超脫萬(wàn)劫?”
劉樵也不想這樣，主要是洞中苦熬太難了，還是得眾籌成仙比較劃算。
黃角大仙那廝的黃天，就是這么想的，也是這么干的。
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三更達(dá)不到了，抱歉，我吹牛皮了，馬上十點(diǎn)了，得睡覺(jué)了，只能二更了。