###第1366章彭和尚的秘史（上）
無(wú)上老祖這一退下，司馬宸宇、驪山神尼、二相以及神尼的一眾門徒，自然也都退了下去。這樣的話，在第八場(chǎng)的較量中，飛魚幫獲勝，雙方又形成了平手之局，只等第九場(chǎng)，也就是最后一場(chǎng)決定最終的勝負(fù)。
在驪山神尼與無(wú)上老祖交手的時(shí)候，方劍明本想出去會(huì)會(huì)那長(zhǎng)相奇特的扶桑老頭的，但見(jiàn)他頗為關(guān)注無(wú)上老祖和驪山神尼之戰(zhàn)，便沒(méi)有出聲，也將心神放到了無(wú)上老祖與驪山神尼的交手中。待無(wú)上老祖和驪山神尼打過(guò)之后，方劍明正要開(kāi)口說(shuō)話，那扶桑老頭便與宮本一夫走到了場(chǎng)中。
方劍明想了想，把要說(shuō)的話咽了回去，往場(chǎng)中走去。
就在他向場(chǎng)中走去的時(shí)候，獨(dú)孤九天揚(yáng)聲對(duì)彭和尚笑道：“彭大師，你我之戰(zhàn)，是現(xiàn)在開(kāi)始還是等方掌門他們比過(guò)之后再進(jìn)行？”
彭和尚縱聲長(zhǎng)笑，長(zhǎng)笑聲中，人已經(jīng)翻飛而起，宛如一只大雕似的劃破天空，落在了場(chǎng)中，點(diǎn)塵不驚，道：“足利教主與方掌門之戰(zhàn)，只怕要打很長(zhǎng)的時(shí)間才能分出勝負(fù)，你我之戰(zhàn)，勢(shì)在必行，便就此做一了斷吧�！�
獨(dú)孤九天聽(tīng)了這話，亦是縱聲大笑，身形一晃，到了場(chǎng)中，身法中規(guī)中矩，既不出彩也不平庸，道：“此言正合我意�！毖酃庠谂砗蜕猩砩限D(zhuǎn)了一圈，問(wèn)道：“彭大師可有稱手的兵器？”論年紀(jì)，他比彭和尚低了不止兩代，可因?yàn)樗俏淞值谝唤痰慕讨鳎由鲜种杏帜弥褶r(nóng)杖，自然是不會(huì)，也不愿意占別人一分便宜了。
彭和尚目光一聚，落在了神農(nóng)杖上，笑道：“獨(dú)孤教主，老衲倘若沒(méi)有猜錯(cuò)的話，你手中所拿之物，一定就是貴教失蹤多年的神農(nóng)杖了�！�
獨(dú)孤九天面色微微一變，問(wèn)道：“彭大師何以知曉此物？”
彭和尚道：“想當(dāng)年，航天教主與家?guī)熛嘟恢�，兩人無(wú)話不談。有一次，航天教主與家?guī)熣f(shuō)起貴教之事時(shí)，突然嘆氣，老衲當(dāng)時(shí)正好在場(chǎng)，便問(wèn)他為何嘆氣，航天教主便說(shuō)自家教內(nèi)本有一件寶物，可惜早在唐朝的時(shí)候被波斯教偷走了，如果有此寶物的話，一定能夠令本教的聲勢(shì)大增。老衲問(wèn)那件寶物名叫什么，航天教主也不隱瞞，說(shuō)是叫做神農(nóng)杖，乃上古時(shí)期的神農(nóng)大帝傳下來(lái)的。因此，這神農(nóng)杖之名，老衲早已是聞其大名了�！�
獨(dú)孤九天心頭微微一凜，暗道：“太師祖與韓山童之父不打不相識(shí)之事，過(guò)去了許多年，便連大長(zhǎng)老，也只是從老一輩的教中長(zhǎng)老中得知一二，那個(gè)時(shí)候，別說(shuō)是我，即便是師父，也尚未出世呢，我又哪里知道詳情是怎么樣的。聽(tīng)彭和尚的口氣，太師祖與韓山童之父雖然只是結(jié)交了幾年，但交情深厚，連神農(nóng)杖之事都告訴了對(duì)方，不知道神農(nóng)杖中的秘密，太師祖是否說(shuō)了出來(lái)？”他心中這么急電般的想了一下，口中笑道：“原來(lái)如此，難怪彭大師能夠一下子說(shuō)出神農(nóng)杖這個(gè)名號(hào)出來(lái)�！�
彭和尚道：“獨(dú)孤教主，你用不著與老衲客氣，論輩分，你比老衲低了兩代，論年紀(jì)，老衲實(shí)不在航天教主之下，所以，你盡管動(dòng)用神農(nóng)杖便是�！�
彭和尚的這番話讓許多人不明白，按照許多人的想法，彭和尚的師父既然是韓山童之父，那么，他的年紀(jì)應(yīng)該比獨(dú)孤航天小不少，怎么可能會(huì)不在獨(dú)孤航天之下呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題說(shuō)穿了不難理解，只是外界不知道彭和尚早年的底細(xì)罷了。
在此，順便敘述一下彭和尚當(dāng)年的秘事，免得讓人看了費(fèi)解。
彭和尚幼年的時(shí)候，曾拜在一位高僧的門下。這位高僧是彭和尚的啟蒙老師，傳授了不少東西給他。當(dāng)彭和尚長(zhǎng)大成人之后，他離開(kāi)家鄉(xiāng)，闖蕩江湖，也曾會(huì)過(guò)不少武林好手，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，他所會(huì)過(guò)的武林好手，比起真正的高手來(lái)，連提鞋的資格都不配。
后來(lái)，他結(jié)交上了一個(gè)白蓮教的朋友，在這位朋友的引介下加入了白蓮教，知道白蓮教勢(shì)力龐大，高手眾多，便存心想找第二個(gè)師父，多學(xué)些高深的武功�？墒撬襾�(lái)找去，總是不滿意，要么是人家嫌他之前有了師父，要么就是人家的武功比他高不了多少。到最后，一個(gè)天大的機(jī)會(huì)降臨：元廷為了遏制白蓮教的發(fā)展，派大內(nèi)高手刺殺白蓮教主。
其時(shí)，韓山童之父才剛擔(dān)任白蓮教主不足半年，一旦遇刺，白蓮教勢(shì)必群龍無(wú)首，被元廷所分化。在一次激戰(zhàn)中，彭和尚湊巧來(lái)找他的那位白蓮教朋友，見(jiàn)韓山童之父遇險(xiǎn)，當(dāng)時(shí)就為其擋了一刀，險(xiǎn)些喪命。從那以后，韓山童之父對(duì)彭和尚十分禮遇，更要與彭和尚結(jié)拜。
彭和尚若就此與韓山童之父結(jié)拜，他在白蓮教中的地位就不會(huì)像后來(lái)那樣崇高了。他有自己的打算，他認(rèn)為如果只是與韓山童之父結(jié)拜的話，將來(lái)無(wú)論如何發(fā)展，都達(dá)不到自己想要的。于是，他以“武功低微”為理由，愿意拜韓山童之父為師父。
這件事在當(dāng)時(shí)的白蓮教中掀起了一場(chǎng)風(fēng)波，以白蓮教大長(zhǎng)老為首的一幫老教友極力反對(duì)，認(rèn)為這破壞了白蓮教的規(guī)矩，但韓山童之父見(jiàn)彭和尚是個(gè)人才，而自己才擔(dān)任教主不久，怕今后被大長(zhǎng)老一伙人所架空，便力排眾議，堅(jiān)持收彭和尚為弟子。他雖然大彭和尚不足十歲，但他的武功的確是比彭和尚高出不少，加上又是白蓮教教主，絕對(duì)有資格收彭和尚為徒。
在那以后的十余年時(shí)間，彭和尚一邊向韓山童之父學(xué)武，一邊幫韓山童之父打理白蓮教的事務(wù)，盡管多次遭到白蓮教大長(zhǎng)老一伙的刁難和嫉恨，但彭和尚總算在教內(nèi)建立了自己的威信，得到不少人的支持，成了名副其實(shí)的教主大弟子。也就是這十余年的后面幾年，韓山童之父到京師傳法，遂有了與正天教教主獨(dú)孤航天不打不相識(shí)并結(jié)交之事。
【本章完】