荒山野嶺的杳無人煙，說不害怕那是假的。知道看到了人煙的時(shí)候，多少才會放松一些。
終于遇到活人了，雖然這也是個(gè)不大的村落。至少有人，有人自己才能感覺到一絲絲的安全感。
一個(gè)皇帝，大明至高無上的皇權(quán)掌舵人。此時(shí)的崇禎皇帝卻略顯落魄，手里拄著一根木棍，一條褲腿高高卷起。
身上的衣服，也被樹枝刺破了好幾個(gè)洞。崇禎皇帝頭發(fā)散亂著，看著眼前炊煙裊裊的村落，不由得淚濕衣襟。
可惜身上的衣服還是不夠破，皮膚也是白白嫩嫩的。不然，活脫就是一個(gè)叫花子。
即便如此，崇禎皇帝依舊是讓人心生憐憫。人的第一印象是非常重要的，窮苦叫花子在這個(gè)時(shí)代比比皆是。不夸張的說，十個(gè)人中有兩三個(gè)人都曾乞討過。
像是崇禎這樣白白嫩嫩，一身華貴衣衫然后變成了這樣落魄的樣子。視覺的沖擊力，無疑是巨大的。
這種強(qiáng)烈的反差，反而更能激發(fā)他人的同情心。即便是這些日子依舊是過得緊巴巴的窮苦百姓，他們在直覺上依舊同情慘過他們的人。
而朱興明一行人，則都悄悄的跟在了后面，直到看到崇禎皇帝進(jìn)了村子，三人才稍稍放了心。
“太子殿下，萬歲爺知道是您干的�；鼐┲�，會打死您的�！蓖�(cái)都看不下去了。
哪有這樣的兒子，不愧是大明第一逆子。拿自己老爹開涮，居然把崇禎皇帝給扔在了半道上。
對于一個(gè)皇帝來說，崇禎的生存能力還不如一個(gè)孩子。從小在皇宮之中養(yǎng)尊處優(yōu)的，那里吃過這等苦楚。
“閉嘴，閉嘴啊你閉嘴�！敝炫d明氣憤的低聲吼道。
其實(shí)朱興明內(nèi)心早已翻江倒海，他在不停的糾結(jié)著。身為一個(gè)兒子，他當(dāng)然不忍心看著崇禎如此受苦�？缮頌橐粋�(gè)臣子，他必須讓帝王成長起來。
只是這代價(jià)，未免有些太大。如今的崇禎皇帝，徹徹底底的淪為了一個(gè)叫花子。因?yàn)楦怪叙囸I，他只能無奈的向村民乞討。
天道好輪回，蒼天饒過誰。
太祖皇帝朱元璋，就是開局一只碗，裝備全靠撿。作為歷史上為數(shù)不多的近乎于開掛的皇帝，朱元璋是真真切切的從一無所有，到坐擁天下。
這也是為什么大明是得國最正的，縱觀中華上下五千年歷史，曾經(jīng)歷過無數(shù)次的朝代更迭，其中僅大一統(tǒng)王朝就有九個(gè)，按照時(shí)間順序分別是：秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清。
歷史界卻有一種說法，認(rèn)為在所有封建王朝中，唯有明朝得國最正。
秦始皇橫掃六國、統(tǒng)一天下，其豐功偉績震古爍今，是最名副其實(shí)的千古一帝。
可六國之上還有周天子，戰(zhàn)國末期，雖然周天子已然是有名無實(shí)，但他名義上仍是各諸侯國的君主，也就是說，周天子是君，秦始皇是臣，秦始皇滅六國建大秦實(shí)際算不得什么名正言順。
得國最正者，唯漢與明。這句話通過史學(xué)大家孟森先生在《明史講義》中的反復(fù)闡發(fā)，在歷史學(xué)界變得盡人皆知。
可是漢朝卻比不上大明，中國歷史上，有且僅有兩人起于草莽、終于皇帝，那就是漢高祖劉邦和明太祖朱元璋。
可劉邦畢竟是個(gè)秦朝的亭長，說白了也算得上是體制內(nèi)的人。這一點(diǎn)，比起一窮二白的朱元璋，那就差遠(yuǎn)了。
晉朝的建立那是司馬炎篡魏所得，從司馬懿開始，司馬家世代都是曹魏的臣子，司馬炎逼迫魏元帝禪讓，是比謀反更十惡不赦的篡位之舉。
隋文帝楊堅(jiān)的皇位卻是北周靜帝禪讓所得。稱帝之前，楊家不但是北周的臣子，還是北周的外戚，楊堅(jiān)逼迫北周靜帝禪位實(shí)際上也是篡位，而且篡的還是自家親戚的江山。
唐朝的情況與隋朝大同小異，唐高祖李淵不但是隋朝的唐國公，而且李淵的母親還是隋文帝獨(dú)孤皇后的親姐姐，也就是說，李淵是隋文帝楊堅(jiān)的外甥，是隋煬帝楊廣的表哥。
宋朝的情況與隋朝也很相似，宋太祖建立宋朝也是結(jié)束了五代十國大分裂時(shí)期，統(tǒng)一天下之功不可磨滅。但同樣的，趙匡胤也曾是后周世宗柴榮的臣子，他發(fā)動陳橋兵變，黃袍加身登基稱帝，并回京逼迫恭帝禪位，其實(shí)質(zhì)也是謀反加篡位。
不過是趙匡胤比較聰明，弄出來個(gè)黃袍加身想為自己洗白。實(shí)際上，篡位就是篡位，這是改變不了的事實(shí)。
至于元朝則是蒙古入主中原建立的大一統(tǒng)王朝，其本質(zhì)是外族入侵。所謂“崖山之后，再無中華”，很多歷史愛好者認(rèn)為，元朝不僅滅了宋朝，也中斷了中華文化。
至于滿清自更不必提了。
所以說，明朝是中國歷史上得國最正的王朝了，太祖皇帝朱元璋出身于農(nóng)民，揭竿而起前既不是前朝的重臣，也不是皇親國戚，只是個(gè)受盡壓迫的窮苦百姓。
更重要的是，朱元璋滅掉的是蒙古人統(tǒng)治的元朝，一個(gè)腐朽王朝，一個(gè)外族入侵者。
建立大明，這標(biāo)志著漢文化的復(fù)興，趕走的是一群踐踏漢人尊嚴(yán)的外族統(tǒng)治者。這一點(diǎn)，是劉邦建立的漢朝無法比擬的。
而此時(shí)的崇禎皇帝終于走向太祖皇帝朱元璋的老路上去了，只是當(dāng)年朱元璋乞討的時(shí)候手里拿著的是一個(gè)缽盂。其實(shí)說朱元璋乞討也不太正確，那叫化齋。
當(dāng)然朱元璋未必就是為了什么潛心向佛，而多半也是為了混口飯吃而已。
唯一不同的是崇禎手里沒有乞討的家伙，只是手里拄著一根木棍。他來到了一戶人家的門前，駐足了下來。
別說是一個(gè)皇帝，就算是一個(gè)普通人也是要臉的。況且還是自尊心極強(qiáng)的崇禎，他在這戶人家門前駐足了半天，愣是沒好意思開口。
此地貧窮，都是低矮的茅草屋。戰(zhàn)亂之秋中原大地多戰(zhàn)火，像是這樣的地方早就被流寇們洗劫過多次了。
這些百姓都是在廢墟上重新建立起來的家庭，低矮的茅草屋，柴門院落幾乎是這個(gè)村子的標(biāo)配。
這些可憐的百姓，更像是過著野人一般的日子，崇禎皇帝的心頭無比沉重。