稍加思索后，謝周還是決定拉上一把。
張季舟是如今天下數(shù)一數(shù)二的醫(yī)師，葛桂的醫(yī)術(shù)更將青出于藍(lán)。
與這兩人結(jié)下交情，日后做許多事情都會(huì)方便許多，當(dāng)然最重要的還是燕清辭的心病。
如果他救了張季舟一命，這鬼醫(yī)師徒二人還不得盡心盡力地回報(bào)？
謝周不否認(rèn)自己的私心。
他不是圣人，很多時(shí)候，做不到不求回報(bào)的幫住別人。
況且如果選擇幫張季舟，就算不正面對(duì)上岱岳星君，也很有可能和星君結(jié)下梁子，其中的麻煩可想而知。
一念及此，謝周看向法顯，眼珠子滴溜滴溜地打著轉(zhuǎn)。
“你想干嘛？”
法顯警惕說(shuō)道。
謝周說(shuō)道：“我看到了個(gè)勞動(dòng)力，還是個(gè)免費(fèi)的勞動(dòng)力�！�
法顯卻在他開(kāi)口之前就捂住了耳朵，一邊搖頭一邊說(shuō)道：“我不聽(tīng)！我不聽(tīng)！我不聽(tīng)！”
倘若張季舟看到這一幕，一定會(huì)驚掉下巴，法顯哪還有半點(diǎn)高僧的模樣？
謝周笑呵呵地退出道心通明的狀態(tài)，在心里默默把先前的話重復(fù)了一遍。
然后加了一句——“你不聽(tīng)也行啊，你不是會(huì)用他心通嗎？誰(shuí)強(qiáng)求你聽(tīng)了？”
法顯尚且無(wú)法控制他心通，自然聽(tīng)到了謝周的心聲，頓時(shí)眼神幽怨，說(shuō)道：“謝周你他媽是不是混蛋��？”
謝周也不生氣，笑呵呵地提醒道：“你犯了嗔戒�！�
嗔戒，又稱妄語(yǔ)戒，屬佛門(mén)八戒之一，即不偽詐，不妄語(yǔ)，不謾罵。
法顯在謝周面前心直口快，經(jīng)常有什么說(shuō)什么，也經(jīng)常觸犯嗔戒。
以前謝周提醒他的時(shí)候，法顯就會(huì)雙手合十，“真誠(chéng)”地向佛祖道歉。
今天的法顯卻是不以為意，拂袖說(shuō)道：“無(wú)妨，佛已經(jīng)原諒我了�！�
謝周笑道：“你又怎么知道？”
法顯理所當(dāng)然地說(shuō)道：“因?yàn)槟阍摿R，而且我已經(jīng)原諒自己了�！�
等等，我已經(jīng)原諒自己了……？
聽(tīng)到這句話謝周明顯愣了一下，很快反應(yīng)過(guò)來(lái)，法顯這是把自己當(dāng)佛了？
謝周沒(méi)有提出疑問(wèn)，而是真心地替法顯高興。
這不代表法顯真成了佛，也不能說(shuō)法顯性格狂傲，而是一種隨意的姿態(tài)。
這種姿態(tài)意味著自信，也意味著法顯已經(jīng)在佛門(mén)之外走出一條獨(dú)屬于自己的路。
如果用通俗一點(diǎn)的話來(lái)講，此時(shí)的法顯已經(jīng)開(kāi)始“不信佛”了。
這就像佛經(jīng)中記載過(guò)的一個(gè)故事。
有位佛門(mén)信徒曾在活佛座下苦修多年，終于有一天修有所成，于是去找活佛。
他說(shuō)：“佛，我今天早上成佛了�！�
活佛說(shuō)：“哦，成佛了，很好，隨喜。你吃早飯了沒(méi)有？”
他說(shuō)：“我吃了�！�
活佛問(wèn)：“你為什么吃早飯？”
他說(shuō)：“我餓了�！�
活佛說(shuō)：“喔，你這尊佛很了不起，還知道肚子餓了�！�
信徒撓撓頭不說(shuō)話，知道自己被嘲笑了，也認(rèn)清自己不是真正的佛。（注）
那什么才是真正的佛？
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題就跟道門(mén)的“怎樣才叫得道”一樣，兩者都沒(méi)有絕對(duì)的定論。
有些人不是佛卻被稱之為佛，有些佛經(jīng)記載中的佛卻不被世人認(rèn)同。
法顯自小被蘭若寺收養(yǎng)，被灌輸要一心向佛的理念，所以他也深究過(guò)“什么是佛”的問(wèn)題。
遺憾的是，法顯并沒(méi)有找到能說(shuō)服自己的答案。
但有一點(diǎn)可以肯定，在絕大多數(shù)佛門(mén)中人看來(lái)，法顯都不是個(gè)合格的佛門(mén)弟子。
他不止偶犯嗔戒。
除嗔戒以外，佛門(mén)八戒中的第六戒不著香華，第七戒不坐臥高廣大床，第八戒非時(shí)食，法顯都不以為意。
甚至對(duì)這幾條戒律有些反感。
好看的衣服為何不能穿？好聞的香囊為何不能佩戴？舒服軟和些的床鋪為何不能睡？日中后為何不能吃東西？難道非得身披僧衣、草席硬臥、奉法時(shí)食才叫佛嗎？
法顯問(wèn)自己的師父。
師父說(shuō)，這是規(guī)矩。
法顯問(wèn)，為何會(huì)有這樣的規(guī)矩？很明顯這些規(guī)矩不合道理。
師父說(shuō)，佛門(mén)自古如此。
法顯追問(wèn)原因。
師父就解釋說(shuō)，修佛的終極目標(biāo)是離苦得樂(lè)，脫離六道輪回等等，所以合該舍棄一些俗世追捧的東西，也就衍生出了這些戒律。
法顯笑了，說(shuō)自己不向佛了。
他不想念佛了。
蘭若寺的老住持分外生氣，罰法顯去往后山石室，面壁三個(gè)月思過(guò)。
在此期間，恰好圣賢城城主、當(dāng)今大儒柳玉游學(xué)大和城。
老住持與其坐談，就說(shuō)起了法顯的事情，痛心疾首。
柳玉見(jiàn)過(guò)法顯，知道后者是怎樣的一個(gè)人，非但不予安慰，反而還恭喜老住持。
老住持表示很生氣，我家大弟子都不想念佛了，你是在幸災(zāi)樂(lè)禍嗎？
柳玉就讓老住持放心，說(shuō)給法顯時(shí)間，他斷定法顯一定能承擔(dān)起蘭若寺的未來(lái)。
到那個(gè)時(shí)候，就算法顯不把自己當(dāng)佛，世上其他人也會(huì)把他當(dāng)佛。
老住持將信將疑，最終還是選擇相信柳玉的眼光，不再把諸多要求強(qiáng)加在法顯身上。
法顯因此自由了許多，否則今天的他也不可能抱著《孤獨(dú)劍客的一生》來(lái)看。
謝周雙手合十，笑吟吟地說(shuō)道：“所以我佛慈悲，能不能也幫我一把？”
法顯白了他一眼說(shuō)道：“你連事情因果都不知道，怎么幫？”
謝周也不接話，只是眨巴眨巴眼睛，事情可以等回去再查，先找好幫手才是硬道理。
法顯被他看得有些發(fā)毛，沉默了會(huì)兒，說(shuō)道：“不準(zhǔn)助惡�！�
謝周笑著說(shuō)道：“放心，我們只會(huì)站在正確的一方�！�
他已經(jīng)想好了，如果是張季舟犯糊，那就想辦法阻止張季舟，把后者帶出長(zhǎng)安。
如果是岱岳星君犯的錯(cuò)，那就想辦法幫張季舟，壓低星君一頭。
陛下的師父又如何？觀星樓的主人又如何？頂著天下第一道的名頭又如何？
錯(cuò)了，那就講道理嘛。
青山緊鄰長(zhǎng)安，在長(zhǎng)安地界，青山弟子擁有著質(zhì)疑任何人的資格。
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ps:注這段對(duì)話摘自文章《嘎瑪仁波切：什么才是真正的佛？》作者是誰(shuí)找不到了