第454章 453.比家都熟悉的地方
“須彌和娑婆?”唐曉棠眉毛漸漸豎起。
雷俊:“雖不能絕對(duì)肯定,但多半是二者其一!
“問(wèn)他們,他們當(dāng)然是不會(huì)輕易承認(rèn)了。”唐曉棠躍躍欲試:“若不然,像昆侖一樣,我們直接打進(jìn)去!”
雷。骸袄龊椭芴斓廊水(dāng)時(shí)情況,多少有些特殊。”
周天道人和上古符箓派傳承以及天宮舊屬關(guān)系頗深。
不提別的,雷俊的封天印當(dāng)場(chǎng)就打他一悶棍。
那一戰(zhàn)后,許元貞的紅塵劍消逝,但雷俊的封天印尚存。
只是同樣的辦法用在善智慧尊者和普光尊者身上,未必仍然有用。
而當(dāng)初的昆侖,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),并非被周天道人徹底掌控。
莫說(shuō)昆吾派趙蟾陽(yáng)登仙后返回,即便在趙蟾陽(yáng)登仙前離開(kāi)昆侖外出,在域外虛空中閉關(guān)修行期間,周天道人也沒(méi)能完全掌控整個(gè)昆侖。
白湄雖然離開(kāi)昆侖大赤天,連點(diǎn)丹爐灰都沒(méi)留給后來(lái)人,但她對(duì)昆侖的無(wú)形影響卻比其他人預(yù)想中更加深遠(yuǎn)。
嚴(yán)格來(lái)講,要說(shuō)她還對(duì)昆侖有多少影響力,已經(jīng)談不上。
卻正應(yīng)了那句老話:
成事不足,敗事有余。
這位蜀山派開(kāi)山老祖自己談不上占據(jù)昆侖,但其他人有相關(guān)打算,就要看她心情了。
和周天道人在昆侖不同,善智慧尊者和普光尊者分別坐鎮(zhèn)須彌、娑婆,都算是以仙境之能,占據(jù)絕對(duì)主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。
何況,有周天道人先前的經(jīng)歷示警,善智慧尊者自然會(huì)更慎重地加以提防。
雷俊言道:“小師姐,眼下再入須彌,和我們當(dāng)初進(jìn)去那次,情況全然不同了。”
唐曉棠:“我們和當(dāng)初相比,同樣全然不同。”
雷俊頷首:“這倒是沒(méi)錯(cuò),尤其是唐皇陛下已經(jīng)立地成圣,大師姐和小師姐你也登上通玄之橋。
不過(guò)相較于當(dāng)年,須彌現(xiàn)在可能也有外援,黃金汗昂沁夫和歸墟里那位鯤鵬妖圣的情況不明,當(dāng)前情報(bào)太少!
昂沁夫被迫沉眠域外虛空,與人間聯(lián)系不便。
這并非是指故宋人間黃金汗國(guó)一定聯(lián)系不到他,而是當(dāng)中存在極大不確定性。
若非如此,故宋人間那邊蒼狼汗國(guó)和大宋遺民也不至于被黃金汗國(guó)一家壓著。
“他們?nèi)艺嬉侨绱司o密合作,為什么不先來(lái)攻擊我們或者娑婆?”唐曉棠想了想后問(wèn)道。
雷俊:“善智慧尊者和鯤鵬妖圣輕易不會(huì)離開(kāi)須彌與歸墟,主動(dòng)向外攻,他們也會(huì)擔(dān)心自己老家,此外還可能有其他顧忌,難以全力以赴。
如果是守家的話,更可能觸動(dòng)唇亡齒寒的心思!
他攤攤手掌:“當(dāng)然,須彌遇襲,也不一定黃金汗昂沁夫和鯤鵬妖圣都會(huì)親自來(lái)援。
不過(guò)我們?nèi)绻嬗兴鶆?dòng)作,自然要將這些考慮進(jìn)去!
“你的說(shuō)辭,和王師兄好像!”唐曉棠鼓了鼓腮幫子。
雷。骸拔也⒉环磳(duì)大師兄的觀點(diǎn),只是沒(méi)他那般深厚功力。
算本派在內(nèi),如果整個(gè)大唐修道界一起全力出擊,當(dāng)然也非同小可。
只不過(guò)一來(lái)我們也需留神后院起火提防被別人撿便宜,二來(lái)那般大規(guī)模的決戰(zhàn),當(dāng)前而言難以預(yù)測(cè)最終戰(zhàn)果。
如果唐皇陛下之外,大師姐和小師姐你都能登臨仙境,自然是另外一回事。
娑婆那邊的情況,其實(shí)也是一樣!
普光尊者看起來(lái)沒(méi)有善智慧尊者那般廣結(jié)盟友。
但娑婆本身情況較為特殊。
佛家所言娑婆世界,又稱堪忍世界,喻意眾生安居十惡之地不肯出離,乃五濁世間,與凈土對(duì)立,但佛陀于其中以大智、大悲、大勇教化。
九天十地之中一方世界,自古為佛門(mén)所掌控已有多年,稱為娑婆,這么多年以來(lái),佛門(mén)傳人一直依佛法妙韻于其中開(kāi)辟清凈之地,于是清凈藏于內(nèi),惡地斥于外,形成名為忍土的存在,隔絕那九天之一的娑婆。
娑婆本是九天之一,并非無(wú)間那樣真正災(zāi)禍無(wú)窮的世界,只是越是如此,凈土、惡地對(duì)立剝離之下,則忍土越強(qiáng)。
故而雖然娑婆與人間有虛空門(mén)戶相通,但只要普光尊者有心,成千上萬(wàn)年的忍土積累下,隔絕之力使得娑婆幾乎可稱封閉性最強(qiáng),莫說(shuō)人間的人物,很多仙境之上的憑一己之力都難辦,需要集合多人之力才能嘗試。
“若非如此,當(dāng)初蓬萊之變,‘嚴(yán)克濟(jì)’身份公開(kāi),大師姐就順勢(shì)入娑婆去看看了!
雷俊言道:“近年來(lái)她一直有研究揣摩,只是此前大部分時(shí)間、精力著落在昆侖和周天道人那邊。
解決昆侖和周天道人的事后,她近來(lái)想必又重新開(kāi)始琢磨起普光尊者和娑婆了!
唐曉棠目光炯炯:“總之,我洞玄成仙,咱們事情就好辦了對(duì)吧?”
雷俊淡定:“那當(dāng)然。”
唐曉棠摩拳擦掌:“非常好!”
雷俊提醒:“別忘了華絨師侄馬上要授箓了!
唐曉棠隨意地?fù)]揮手。
雷俊微笑搖頭。
他接下來(lái)仍留在蓬萊,通過(guò)玉清周天法鏡觀覽四方的同時(shí),默默積蓄自身皓靈七炁。
同時(shí),揣摩太清度人洞天和上清雷府洞天的奧妙,嘗試從別的方面突破那張大晉山河圖的阻撓,確定玉清彌羅洞天的方位。
…………………
須彌。
寶部之主梵達(dá)陀和羯磨部主阇底羅,當(dāng)前都坐于須彌山下。
他們的視線,一同望向東方。
那里,有淡青色的佛光涌動(dòng)。
須彌金剛界五部之一,歸屬金剛部的妙喜國(guó)土,已然重建。
只是,遠(yuǎn)不及昔年氣象。
“尊者出關(guān),依佛部之眼重立金剛波羅密菩薩部母圖,妙喜國(guó)土總算重現(xiàn)!
寶部之主梵達(dá)陀輕聲嘆道:“可惜,阿閦象座和五鈷金剛杵仍來(lái)不及重新祭煉鑄就!
羯磨部主阇底羅搖頭:“如此佛寶重造,除了尊者的大神通外,也需其他天材地寶,著急不得!
二人說(shuō)到這里,神情皆有少許晦暗。
何止是金剛部的阿閦象座與五鈷金剛杵?
西邊蓮華部的阿彌陀孔雀座與獨(dú)鈷金剛杵隨蓮華部主宗伽失落后,須彌中同樣不得復(fù)見(jiàn)。
好在法波羅密菩薩部母圖仍在須彌中。
五方佛國(guó)凈土,中央佛眼和四大菩薩部母圖皆在,則須彌金剛界五部根基便也還算穩(wěn)固,不影響傳承。
只是蓮華部還好,金剛部昔年傷亡實(shí)在太過(guò)嚴(yán)重。
從上到下,幾乎被完全清空。
“距今,約有二十年左右時(shí)間了!濒赡ゲ恐麝^底羅嘆息:“仍然不夠啊!
縱使善智慧尊者出關(guān),短時(shí)間內(nèi)也無(wú)法令金剛部恢復(fù)舊貌。
因?yàn)槟沁吔鯊念^開(kāi)始。
須彌佛門(mén)灌頂之法雖然玄妙,但也不是憑空而生。
故而經(jīng)過(guò)二十年時(shí)光恢復(fù)元?dú),金剛部?dāng)前也只是積累起一批中下層佛門(mén)弟子,中高層強(qiáng)者寥寥。
“如果當(dāng)年羅赤能避過(guò)那一劫……”寶部之主梵達(dá)陀輕輕搖頭。
阇底羅在旁邊沒(méi)有開(kāi)口,他這時(shí)候說(shuō)什么都是往對(duì)方傷口上撒鹽。
當(dāng)年龍虎山天師府中人攻入須彌之際,留守須彌的人正是梵達(dá)陀。
可惜他當(dāng)時(shí)要全力穩(wěn)固須彌山封印,結(jié)果晚到一步。
一步之差,就是金剛部妙喜國(guó)土基本上全軍覆沒(méi)。
羅赤上人乃當(dāng)時(shí)金剛部主伽羅陀親傳弟子,雖是八重天修為卻是當(dāng)時(shí)須彌金剛部最杰出的年輕傳人。
如果他不亡于當(dāng)年那一戰(zhàn),如今定然已經(jīng)修成佛門(mén)法身,登臨九重天境界。
有他牽頭,就算金剛部的架子要重新往起立,情況會(huì)比現(xiàn)在好得多。
不過(guò)梵達(dá)陀說(shuō)一句也就不再多言,當(dāng)年那局面,如果羅赤上人能活下來(lái),說(shuō)明情況不至于險(xiǎn)惡到金剛部近乎覆滅。
二人說(shuō)話間,遠(yuǎn)方有人徒步行來(lái)。
其人寶相莊嚴(yán),面目如少年,正是須彌佛部之主毗摩舍。
梵達(dá)陀和阇底羅一同結(jié)印向他行禮:“師兄!
毗摩舍還禮后問(wèn)道:“黃金汗有回訊了么?”
梵達(dá)陀搖首:“還沒(méi)有,不過(guò)哈森他們同黃金汗國(guó)已經(jīng)開(kāi)始著手西征,做第一階段的準(zhǔn)備。”
阇底羅頷首:“我去見(jiàn)尊者!
…………………
故宋人間。
黃金汗國(guó)大都。
漢地風(fēng)格明顯的宮殿內(nèi),一群人聚首。
為首者三人,兩個(gè)身材高大,面目如青年的男子。
一人服飾華貴,氣血雄壯如烈陽(yáng)。
另一人則著僧衣,內(nèi)襯赤紅,雖然和在場(chǎng)其他黃金汗國(guó)貴族一樣異族特征明顯,但寶相莊嚴(yán)慈悲。
前者,乃是黃金汗昂沁夫的長(zhǎng)子,異族武圣阿爾斯郎。
后者則是出身異族,但投身須彌佛門(mén),繼任宗伽須彌蓮華部主之位的哈森上人。
不過(guò)他們二人當(dāng)前和其他人一道,都面向一個(gè)女子。
一個(gè)身材高大,不遜色于阿爾斯郎,氣血澎湃熾烈猶有過(guò)之的女子。
黃金汗國(guó)自昂沁夫推開(kāi)仙門(mén)離開(kāi)人間后的第二高手,哈日塔娜。
對(duì)著阿爾斯郎,她態(tài)度語(yǔ)氣亦如常:“此次西征,阿拉塔和我們一道,大都這邊,交給阿爾斯郎你們了。”
阿爾斯郎點(diǎn)頭:“好!
阿拉塔,是黃金汗昂沁夫昔日坐騎,兇暴至極的虎妖,本就堪比九重天五層圓滿的人族強(qiáng)者。
如果不拘于人族,嚴(yán)格來(lái)講,它才是黃金汗國(guó)第二高手。
因?yàn)轵T御武道的獨(dú)特奧妙,黃金汗昂沁夫突破九重天的天塹成就武仙之位,對(duì)虎妖阿拉塔也有極大益處。
這些年來(lái),它一直深居大都不出,同樣潛修,百尺竿頭更進(jìn)一步。
只是這次西征,對(duì)黃金汗國(guó)意義重大。
阿拉塔已經(jīng)同意出山,和哈日塔娜、哈森等高手同行。
目標(biāo),蒼狼汗國(guó)。
本就是大妖的阿拉塔,這次奔著開(kāi)殺戒而去。
“你們?cè)谖鬟呌谐晒螅覀冊(cè)僭谀线呴_(kāi)始!卑査估裳缘。
哈日塔娜和新任須彌蓮華部主哈森應(yīng)道:“正是如此!
他們率黃金汗國(guó)和須彌蓮華部大量高手,一同出了黃金汗國(guó)大都。
伴隨驚天動(dòng)地,駭人心魄的虎吼聲。
哈日塔娜和哈森一同仰望上蒼青空:
希望在接下來(lái)這段時(shí)間內(nèi),能盡早得到大汗的回訊。
在此之前,黃金汗國(guó)同蒼狼汗國(guó)已經(jīng)交鋒多次。
但這次,蒼狼汗國(guó)上下感受到更加巨大的壓力。
因?yàn)椋羧针S黃金汗昂沁夫修行的虎妖阿拉塔,終于正式參戰(zhàn)。
蒼狼汗國(guó)上下,明顯感覺(jué)到,對(duì)方相較于當(dāng)年,實(shí)力明顯提高。
以至于除了蒼狼汗卓力格圖之外,蒼狼汗國(guó)沒(méi)有能與之對(duì)抗者。
而偏偏眼下卓力格圖忌憚情況不明的昂沁夫,無(wú)法放開(kāi)手腳迎戰(zhàn)。
于是阿拉塔一出,蒼狼汗國(guó)眾人四散敗退。
哈拉塔娜、須彌蓮華部主哈森等人乘勝追擊,不斷向西,遠(yuǎn)逐漠外。
消息傳到大宋故土,同樣掀起波瀾。
大宋遺民樂(lè)于見(jiàn)到異族之間自相殘殺。
但虎妖阿拉塔出黃金汗國(guó)大都,也令朱俊杰等高層人士為之不安。
“虜汗昂沁夫近來(lái)說(shuō)不定會(huì)有大動(dòng)作,我們不可掉以輕心。”朱俊杰告誡其他人。
一個(gè)身著黑白道袍,作純陽(yáng)宮傳統(tǒng)打扮的中年道士輕聲問(wèn)道:“荊襄一帶幽羅谷地覆滅后,地海門(mén)戶可再出現(xiàn)過(guò)?”
朱俊杰搖頭:“前段日子朱某還去看過(guò),未見(jiàn)虛空門(mén)戶重開(kāi),莫說(shuō)地海,連空桑和黃泉也再未重臨人間!
眾人聞言,神情更加凝重。
朱俊杰則向那純陽(yáng)宮長(zhǎng)老問(wèn)道:“貴派鄭長(zhǎng)老當(dāng)前可能聯(lián)系上?”
對(duì)方長(zhǎng)嘆:“鄭師叔祖當(dāng)初留言閉關(guān),但他閉關(guān)之地?zé)o人知曉,我們也聯(lián)系不上!
眾人于是心情皆更加沉重。
…………………
雷俊身在蓬萊觀天臺(tái),玉清周天法鏡觀覽四方世界。
看到故宋人間那邊虎妖阿拉塔出黃金汗國(guó)大都,黃金汗國(guó)西征一路驅(qū)趕蒼狼汗國(guó)中人,雷俊若有所思。
半晌后,他收斂心神,繼續(xù)自身修行。
皓靈七炁不斷積蓄,并無(wú)越發(fā)渾厚之感,而是越來(lái)越鋒芒畢露。
伴隨這個(gè)過(guò)程,雷俊在九重天四層境界修行不斷精進(jìn)。
直到有一日,師弟楚昆來(lái)見(jiàn)他:“師兄,有一事我想向你稟明。”
雷。骸霸趺?”
“我想邀你,一起去個(gè)地方……”
楚昆沉聲道:“……人間之外的一方天地!”
雷俊不驚訝也不拒絕,目視楚昆:“如果你覺(jué)得有需要,隨時(shí)都可以,師父那邊知道嗎?”
楚昆頷首:“師父知道,他說(shuō)自己留守山門(mén)祖庭,吩咐我來(lái)見(jiàn)你和唐師姐,不過(guò)那處所在,我當(dāng)前一次只能帶一人同行前往!
雷。骸按缶?連山?蒼寰?幽垠?”
九天十地者,當(dāng)前大多已經(jīng)現(xiàn)世。
碧落、須彌、娑婆、昆侖、蓬萊、大同、歸藏、靈山、蒼寰,合稱九天。
幽垠、地海、黃泉、無(wú)間、羅淵、空桑、連山、歸墟、大荒、大矩,合稱十地。
其中蓬萊、大同、歸藏、黃泉,可以說(shuō)已經(jīng)完全為大唐修道界所掌握。
昆侖、無(wú)間、羅淵、地海,雷俊等人也都有接觸。
碧落、須彌、娑婆、歸墟、空桑,明確有九重天之上的仙境高手占據(jù)。
在五代十國(guó)人間,一直與娑婆佛門(mén)對(duì)抗的靈山巫門(mén),也極可能存在仙境巫王。
大荒乃是故宋人間異族發(fā)家之地,黃金汗昂沁夫選擇沉眠虛空而沒(méi)有返回大荒,很可能因?yàn)槟抢镆呀?jīng)真的一片荒蕪,至少當(dāng)前如此。
這樣算下來(lái),自家三師弟當(dāng)前想要邀約他同行前往的天地,便只剩下大矩、連山、蒼寰、幽垠四處。
當(dāng)然,倒也不能完全排除是其他地方的可能。
“雖然,我回那里比回家族祖地都熟,但實(shí)話實(shí)說(shuō),我仍未能確定那究竟是哪里!
楚昆先深呼吸,然后長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口氣:“那方天地有原住民,但他們只自稱生活在流炎國(guó)、靖海國(guó),稱自己所在世界為神州,可據(jù)我觀測(cè),并非一方漢末歷史分流后的廣闊人間。
我覺(jué)得更像是九天十地之一,可對(duì)照府里文獻(xiàn)古籍記載,又覺(jué)得不管哪方天地都對(duì)不上號(hào)!
雷俊拍對(duì)方肩膀:“師弟,你果然也是個(gè)屬洋蔥的,大師兄知道了,會(huì)很欣慰!
“跟大師兄還是比不了的。”
楚昆先謙遜一句后,繼續(xù)說(shuō)道:“大約十余年前,那里開(kāi)始發(fā)生變化,到了近年變化越發(fā)明顯,說(shuō)來(lái)也不是對(duì)我不利的變化,但我不明其中究竟,心中總是有些惴惴不安!
既然今天事情已經(jīng)說(shuō)開(kāi),雷俊便索性問(wèn)道:“當(dāng)初你忽然竄到大明人間那邊去了,就是這個(gè)緣故?”
楚昆苦笑:“只是偶然一次,后來(lái)我糾正過(guò)來(lái)了,但誰(shuí)知道以后還會(huì)不會(huì)有其他新?tīng)顩r?”
雷俊挑挑眉梢:“這倒確實(shí)很有意思,咱們一起去看看好了!
他先做一些預(yù)備功夫,然后示意楚昆可以開(kāi)始。
楚昆便即同時(shí)抬起雙手,一只手的手指點(diǎn)向雷俊眉心,另外一只手則抬起到了自己眉心處,然后輕輕敲擊。
雷俊頓時(shí)感覺(jué)眼前光輝浮動(dòng),同時(shí)有無(wú)形之力,欲令他挪移虛空。
而他先前做的準(zhǔn)備功夫,在這一刻派上用場(chǎng)。
遠(yuǎn)在昆侖禹馀天道宮中,盤(pán)膝而坐的許元貞?zhàn)堄信d趣看著身前懸浮半空中的石刀,自行震顫,并閃爍光輝。
她隨手晃晃天視地聽(tīng)符,傳訊給雷俊:
“大矩。”
(本章完)