“還有很多欠思量的地方，一起參量下也好�！痹孜⑿�。
唐曉棠一躍而起：“隨我來(lái)！”
適合他們這個(gè)層次修士演法的地方，在山門里，一般而言是兩處。
一處是上清雷府洞天中，準(zhǔn)確說是碧游仙山那邊。
另一處則是萬(wàn)法宗壇內(nèi)。
唐曉棠開啟萬(wàn)法宗壇，當(dāng)先而行，帶元墨白、雷俊等人禮敬歷代道門祖師和神祇后，大家一同在宗壇內(nèi)坐下。
元墨白同樣盤膝而坐，他身體周圍轉(zhuǎn)瞬間便有耀眼星光次第亮起，化作一片絢爛星河。
星河中，有難以計(jì)數(shù)的符箓，仿佛群星流轉(zhuǎn)，自有軌道和規(guī)則，包圍元墨白轉(zhuǎn)動(dòng)。
群星聚華下，元墨白仿佛人形神祇，星光熠熠。
正是天師府嫡傳命功人書法箓所成就的大神通，斗姆星神法象，又稱命星神。
此法乃天師府嫡傳命功第一神通，法武合一，修士身周包圍流轉(zhuǎn)的眾多符箓，聚可加持修行者本身，散可向外迸射，中近距離攻擊敵人，數(shù)量眾多，聚散如意。
看似群星分散，實(shí)則星河渾然一體，攻守兼?zhèn)洹?br>
很多情況下，隨著時(shí)間推移，這些星辰符箓不僅不會(huì)減少，甚至還會(huì)越來(lái)越多，從而讓修士越戰(zhàn)越強(qiáng)。
命星神，亦是元墨白本人在道家符箓派七重天通天境界時(shí)修成的本命第一神通。
神通與法術(shù)存在一些差異。
中三天和下三天修士修練的法術(shù)，除本命法術(shù)外，亦可修持其他法術(shù)，只是不似本命法術(shù)那般得心應(yīng)手，而且將來(lái)修士本人修行大境界提升時(shí)，更進(jìn)一步的潛力不如本命法術(shù)。
而到了上三天修行的大神通，其中奧妙之深變化之多，均遠(yuǎn)超中三天、下三天時(shí)的法術(shù)。
從六重天到七重天，修士本就要總結(jié)自身此前繁雜所學(xué)。
而上三天修士修習(xí)的神通，亦可由簡(jiǎn)入繁，延伸出大量變化。
故而不管是從時(shí)間還是從精力方面考慮，上三天修士一個(gè)大境界下，一般多只修行一種神通，亦即自己的本命第一神通。
兼修，不是絕對(duì)不行。
但一方面占用分散了時(shí)間與精力，另一方面博而不精反令根基單薄，則可能影響自身更上一層樓。
像唐曉棠那般，七重天時(shí)除了陰火虎外，再自創(chuàng)陽(yáng)火虎并潛心修行者，是極少數(shù)。
元墨白于修行一道，教導(dǎo)雷俊師兄弟三人時(shí)，是最正統(tǒng)不過的路數(shù)。
而他自身修行，亦秉承如此宗旨。
有些想法，他從前不是沒有，只是這次入九黎秘境后，更加完善。
但在此之前，元墨白七重天境界時(shí)修道練法，始終只專注于命星神這一個(gè)神通。
“說來(lái)，也不算新法門。”元墨白娓娓道來(lái)：“只是在本派命星神的基礎(chǔ)上，再融入少許貼合我自身的東西�！�
他說話同時(shí)，圍繞身周流轉(zhuǎn)的星河，開始發(fā)生變化。
原本難以計(jì)數(shù)的星辰符箓，開始不斷彼此融合，數(shù)量飛速減少。
雷俊定睛細(xì)看，只見星光融匯合煉之后的形象，外形似是各種兵刃。
因?yàn)楣廨x閃耀的緣故，這些兵刃的輪廓，叫人看不真切。
但一股兵者兇器，敗亡殺伐的氣息已經(jīng)撲面而來(lái)。
唐曉棠同為八重天境界，沒什么反應(yīng)。
還是中三天境界的雷俊心神則明顯感受壓力，與神魂相伴的天師印閃動(dòng)一下玉光，壓力方才消失。
而一旁境界更低的楚昆，身周更是法力流轉(zhuǎn)，完全露出防御姿態(tài)。
好在元墨白只是略露鋒芒，便立馬自我收斂。
方才流出些許氣息，只是為了方便眾人觀察體悟。
“師父，弟子修為不足，可經(jīng)不起您這么開玩笑�！蓖鯕w元在一旁抬手做擦汗?fàn)睢?br>
元墨白微笑：“偶一為之不妨�！�
“九黎兇兵，如今已近乎傳說，今日得見，確實(shí)有門道啊�！碧茣蕴倪B連點(diǎn)頭，興致越發(fā)高了。
雷俊數(shù)了數(shù)元墨白身體周圍懸浮的光團(tuán)，一共有八十一個(gè)，分化刀槍劍戟之形，但輪廓尚模糊，顯然還有更進(jìn)一步加強(qiáng)的空間。
雷�。骸皫煾高�沒決定要將此法煉成本命第二神通？”
元墨白：“早年間修行時(shí)，曾有兩法考量，這是其一，得九黎秘境經(jīng)歷后，正式有了雛形。
另一法，則是此前參考本派陽(yáng)雷陰火，又見掌門的陰火虎與陽(yáng)火虎并列時(shí)，再結(jié)合我自身，有了些想法，不過目前仍有些關(guān)隘，還需更進(jìn)一步參悟。
既如此，我自然是先完善此法，煉做本命第二神通，另外一重法門，慢慢參悟，待徹底完備后再做打算�！�
唐曉棠、雷俊對(duì)視一眼，幾乎異口同聲：“陰陽(yáng)交泰，水火之合。”
龍虎山天師府一脈傳承，本就重陰陽(yáng)融容之道。
所謂水火相濟(jì)，龍虎相合。
天師府故老相傳，是天雷地火，雷陽(yáng)火陰。
唐曉棠則是因?yàn)樽陨硖厥庠�，變陰火虎為�?yáng)火虎，于是陰陽(yáng)合一，其后于九天神雷外再創(chuàng)純陽(yáng)仙雷，可與自身純陽(yáng)真火合煉，同樣也能同陰性的九淵地火合煉。
而元墨白的思路，則是水火合煉。
至于原因，就要說到他的身世了。
這個(gè)世界的山貔，或者說食鐵獸一族，除了體魄強(qiáng)健外，口涎可蝕金鐵外，另一主要種族天賦，就是天生合陰陽(yáng)之道，能煉水火。
只是，一般而言水火相濟(jì)的法門，是火陽(yáng)，水陰。
而天師府傳承的火法地書法箓修成九淵地火，是陰性的真火。
所以元墨白接下來(lái)如何修持，還需更多思量。
不過他現(xiàn)在因九黎秘境的機(jī)緣，在另一個(gè)法門的思路上有了突破，所以便先著眼于那邊。
這水火之道，可以先放放，繼續(xù)慢慢思量。
也算是東邊不亮西邊亮了。
元墨白教導(dǎo)雷俊等弟子應(yīng)緣而動(dòng)，不強(qiáng)求于外，他自己亦是相同路數(shù)。
“我凝一枚天煌純陽(yáng)法箓，供小師叔你參考�！�
唐曉棠言道：“陽(yáng)火還是陰火，可以慢慢再?zèng)Q定。”
天煌純陽(yáng)法箓，便是唐曉棠依據(jù)自身所煉純陽(yáng)真火自創(chuàng)的神通法箓，成就的神通法象，對(duì)應(yīng)天師府原本嫡傳的九淵炎祖法象，被唐曉棠稱為純陽(yáng)炎祖法象，亦即是陽(yáng)火虎。
與之相對(duì)者，則是唐曉棠進(jìn)一步自創(chuàng)純陽(yáng)仙雷后的神通法箓，稱神霄純陽(yáng)法箓，成就純陽(yáng)雷祖法象，亦可稱陽(yáng)雷龍，或純陽(yáng)雷龍。
經(jīng)過近年來(lái)唐曉棠的不斷完善，不論陽(yáng)火虎還是陽(yáng)雷龍，都已經(jīng)成了氣候。
同雷俊自創(chuàng)的法門一樣，尚需時(shí)間的不斷沉淀和積累改良，但個(gè)中威力和向上昂揚(yáng)之氣，毋庸置疑。
唯一的美中不足，便是這兩大神通法箓，皆源自唐曉棠自身的純陽(yáng)仙體。
非純陽(yáng)仙體的修士修持，目前難以發(fā)揮其中真正的威力。
唐曉棠雖自傲，但無(wú)意藏私，于修道一途上亦頗能沉得下心，這兩年來(lái)已經(jīng)有意進(jìn)一步改良完善自創(chuàng)的神通，希望有朝一日，能使之具有一定的普適性，最終歸入本派傳承，為天師府神通正法典藏添磚加瓦。
只是，這同樣需要一個(gè)過程。
某種程度上來(lái)說，甚至比唐曉棠從無(wú)到有自創(chuàng)這兩門神通更難。
不獨(dú)天師府，悠悠歷史長(zhǎng)河，足夠長(zhǎng)的時(shí)間維度下，許多道統(tǒng)傳承有驚才絕艷之輩新創(chuàng)妙法，但只限于自身，驚艷一個(gè)時(shí)代后很快便成絕唱，只能讓后人在傳說和古籍記載中領(lǐng)略其風(fēng)采。
許多時(shí)候，并非創(chuàng)功者藏私，而是多種多樣的原因共同造成。
類似唐曉棠當(dāng)下情況的，占了多數(shù)。
唐天師自然是不信邪的，有心挑戰(zhàn)慣例俗規(guī)。
不過眼下她凝成的天煌純陽(yáng)法箓，暫時(shí)不足以供其他人修成陽(yáng)火虎。
現(xiàn)在給元墨白，更多是供元墨白做個(gè)參考。
從萬(wàn)法宗壇回來(lái)，雷俊言道：“師父，如您老人家常教導(dǎo)，它山之石可以攻玉，我覺得我這頁(yè)天書，您也可以參考下�！�
師徒二人對(duì)坐，雷俊從真一法壇洞天內(nèi)召出了當(dāng)前依附在一起的天書暗面和那頁(yè)天書·三。
天書·三闡釋兩儀陰陽(yáng)造化衍生的道理，于元墨白設(shè)想的水火之變，確實(shí)有很大參考價(jià)值。
不過元墨白只是大致觀覽一番后便還給雷�。骸耙徊揭徊絹�(lái)，既然先得了九黎兵主之機(jī)緣，那為師的第二神通，就先著落于此，等那之后，再考慮水火之變。”
雷�。骸暗茏映Ｐ脑骋怦R，思緒飄飛，貪多嚼不爛，今日算是得師父您身體力行又給弟子上了一課�！�
元墨白莞爾：“各人有各人的緣法，強(qiáng)求一致，不是成了削足適履？
為師如此教導(dǎo)你們，主要是為你們打好基礎(chǔ)，但一路行來(lái)，就是師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人了�！�
雷�。骸皫煾改先思矣贮c(diǎn)撥弟子了�！�
元墨白搖頭失笑：“伱啊……”
師徒之間如此談笑，源于明年新年一月十五，該是新一次傳度大典的日子。
這一次傳度大典，于元墨白來(lái)說，除了可能作為高功法師主持典禮，又或者受人之托做保度師、監(jiān)度師外，其實(shí)沒啥要緊聯(lián)系，不會(huì)有新弟子拜入他門下。
但和雷俊很有關(guān)系。
雷長(zhǎng)老，這次要當(dāng)師父了。
不是保度師、監(jiān)度師，而是正兒八經(jīng)的度師本師。
某只在道童院里已經(jīng)成為新明星的滾滾，將參加這次傳度大典，正式入天師府門下，入雷俊門下。
元墨白同樣既高興又感慨。
歲月流轉(zhuǎn)，他不僅為人師，更要做師祖了。
雖然這一脈門下所傳不多，但個(gè)個(gè)人杰，堪為師門棟梁，這叫元墨白心中頗為欣慰。
師徒二人又聊一陣子后，雷俊向元墨白告辭，元墨白則忽然想起什么似的：“對(duì)了重云，當(dāng)日在南荒時(shí)，你所言那佛門法蘊(yùn)，當(dāng)下還有留存么？”
雷�。骸敖唤o白蓮宗后便散了，只有弟子自身印留的底子，雖然完整，但效果比起當(dāng)初的法蘊(yùn)要弱不少�！�
元墨白頷首：“足夠了�！�
雷俊不打聽自家?guī)煾傅姆痖T友人具體底細(xì)來(lái)歷，亦不打聽元墨白具體打算如何處置，當(dāng)即取一張靈符，以自身道印，拓印那死記硬背的佛門法蘊(yùn)，然后轉(zhuǎn)呈給元墨白。
自家?guī)煾赋鲫P(guān)，雷俊又多了個(gè)可以請(qǐng)教印證道法的人。
接下來(lái)的日子里，他繼續(xù)穩(wěn)步推進(jìn)自身修行。
元墨白出關(guān)，并成功突破到八重天境界的消息，并未隱瞞，很快傳遍天師府內(nèi)外。
一方面，提振自家士氣和信心。
另一方面，震懾外界，鞏固龍虎山和道家符箓派在周邊地區(qū)的聲望。
因?yàn)橄惹斑B番遭劫，自身落入低谷的緣故，龍虎山連帶整個(gè)道家符箓派近年來(lái)在周邊的影響力，都有下滑。
現(xiàn)在天師府慢慢休養(yǎng)生息的同時(shí)，也要止住下滑勢(shì)頭，并加以挽回。
新增一位八重天境界的修士，效果毋庸置疑。
府內(nèi)府外，都受不小震動(dòng)。
門下傳人尤其是眾年輕弟子，都有揚(yáng)眉吐氣，撥云見日之感。
某個(gè)角度看，元墨白出關(guān)，相較于雷俊師兄弟三人而言，更興奮的人是某位天師。
府中有了除她以外另一位八重天境界的修士，那就意味著，她不用時(shí)時(shí)刻刻都必須留在山上看家了……
雷俊師徒輪番規(guī)勸，加上最近天下局勢(shì)也還算平穩(wěn)，總算暫時(shí)止住唐天師那顆躁動(dòng)的心。
“唔，也是，快到新年了，新年過后還有傳度大典，等過完年再說�！蹦程鞄熑绱舜蛩�。
季節(jié)來(lái)到深秋，并漸漸入冬。
時(shí)間進(jìn)入十一月。
一日，雷俊忽然接到來(lái)自天書星空宇宙內(nèi)太陰月曜的訊息：
北疆，有些異動(dòng)。
本是幽州林族的勢(shì)力范圍內(nèi)，竟出現(xiàn)向來(lái)同他們不睦的江州林族中人。
而方位，則在幽州更北邊的大黑山一帶。
聽到如此人和地點(diǎn)，雷俊頓時(shí)為之側(cè)目。
但更讓他在意的居然是，自己腦海中的光球，這時(shí)閃動(dòng)光輝，浮現(xiàn)字跡：
【天外異域，進(jìn)出之爭(zhēng)，虛實(shí)相間，瞞天過海。】
隨之而來(lái)的，還有四道簽運(yùn)：
【中上簽，十一月三十日正午時(shí)分，赴龍骨嶺一行，有機(jī)會(huì)得四品機(jī)緣一道，稍有波瀾，吉�！�
【中上簽，十一月三十日正午時(shí)分，赴長(zhǎng)天湖一行，有機(jī)會(huì)得四品機(jī)緣一道，稍有波瀾，吉。】
【中中簽，留居山中，靜心修持，不做不錯(cuò)，無(wú)額外所得，亦無(wú)所失，平�！�
【中下簽，十二月前赴大黑山一行，有機(jī)會(huì)得五品機(jī)緣一道，但遭逢巨大兇險(xiǎn)當(dāng)慎重行事，兇�！�
(本章完)