“大五行造化元炁……”雷俊目光一閃。
他此前閱覽自家天師府藏書典籍，其中曾經(jīng)看到過這個名目。
似物非物，似寶非寶。
與其說是某種靈物靈寶，倒不如說是天地靈氣脈絡(luò)匯聚下，偶然所成就的一道精華，衍化五行，深具奧妙，闡釋造物之密。
與之齊名并列者，另有大周天萬物母炁和森羅萬象元精等，皆奧妙無窮。
這大五行造化元炁，對人體無害，乃不可多得之奇緣。
倒是正應(yīng)了上上簽所描述，無危險可言。
但想要收取收藏卻難。
雷俊以往遇寶的習(xí)慣，都是用息壤旗先卷了，晚些時候再慢慢研究琢磨。
可這次卻沒法用相同辦法。
這大五行造化元炁固然對人無害，卻也顯得油鹽不進(jìn)。
息壤旗的土象靈力如果靠近，會被這閃動五彩光輝的氣流直接化去。
上清金竹雖然經(jīng)元墨白、雷俊師徒二人多年祭煉，但木象靈力同樣無法攝拿這大五行造化元炁。
雷俊自己修練的元磁之力如果接近，會在一定程度上被這大五行造化元炁化作金象之屬，然后也歸為無形。
“這次，只能破例一回了�！崩卓u搖頭，心神意念集中。
他法力所化一黑一白兩道氣流集中起來，勾連五彩光輝，將這道奇妙靈氣，接引入與自身相合的真一法壇洞天內(nèi)。
一般而言，類似撿寶這類事，雷俊輕易不會用自身法力直接接觸，更涉及神魂，往往都會仔細(xì)研究后再行煉化。
這次是無危險的上上簽命途，他姑且破例，也算是冒險一回。
好在，大五行造化元炁只是有些“頑固”，本身堪稱溫和，并沒有出現(xiàn)任何激烈反應(yīng)。
這五彩流光之炁，便一點(diǎn)點(diǎn)被雷俊成功接引入體。
只是其中過程，不可一蹴而就，需要雷俊慢慢挪移這奇妙靈氣。
他將息壤旗展開，布置在外圍，土石翻滾間，暫時遮蔽自身。
不直接接觸的情況下，土象精氣便不會被大五行造化元炁化去。
相反，雷俊攝取吸納這五彩流光之炁的同時，自身法力運(yùn)轉(zhuǎn)下，竟已然有五行化生之相。
金生水，水生木，木生火，火生土。
經(jīng)過雷俊居中這么轉(zhuǎn)過一手后，反而有源源不斷的土象靈力，和息壤旗結(jié)合，從而讓息壤旗靈性更強(qiáng)。
生出的昏暗黃光，沒有明顯增減，但更加深沉，更加凝練，也更加曼妙。
黃光衍生而成的土石，遮蔽雷俊，更加自然，更加隱蔽，更加不易為人發(fā)現(xiàn)和看穿。
這倒是不錯，看來這大五行造化元炁，有很多可供開發(fā)的點(diǎn)……雷俊見狀，若有所思。
那五彩流光之炁，被他接引入天師印衍生而成的真一法壇洞天內(nèi)，暫時不入真一法壇，而是和那一頁天書一樣，先停留在法壇外道場中央。
道場上空，那一頁天書飄蕩舒展，表面閃動光輝，浮現(xiàn)大量道紋。
大五行造化元炁不復(fù)先前“頑固”，似是活潑了少許，圍繞那頁天書流轉(zhuǎn)，仿佛彩云遮日。
都深具闡釋大自然奧妙道理的靈性，雙方隱約起了些許共鳴。
雷俊微微頷首，靜下心來，繼續(xù)將剩余的五彩流光之炁，也收納入體。
不過，就在這時，他心中微動，察覺外界有異。
并非有人發(fā)現(xiàn)雷俊藏身于此，而是另有其他人，靠近這座深谷。
已經(jīng)開始收納大五行造化元炁，結(jié)束前無法中止。
雷俊穩(wěn)定心神，處變不驚，先靜觀其變。
很快，來人下到谷底。
一前一后兩方人。
前者人少，后者人多，邊追逐邊戰(zhàn)斗，赫然是一方正追殺另一方人。
雷俊起初還以為是上面仙流宮又被攻打，交戰(zhàn)雙方中有一方是自家天師府弟子。
但等雙方人馬下到谷底，雷俊卻發(fā)現(xiàn)并無天師府同門。
并且，也沒見江州林族子弟。
戰(zhàn)斗的雙方，主要人馬分明都是僧人。
被追擊的人少一方，三人，全是和尚。
追擊的人多一方，六人，三僧三俗。
雷俊見狀，更加淡定，身形隱于息壤旗營造的土石下，并不現(xiàn)身，安心繼續(xù)收納自己的大五行造化元炁。
那一逃一追交戰(zhàn)雙方，注意力都在彼此身上，無暇分心旁顧。
何況，就算有人用心尋找，五彩流光之炁雖靈性十足，但眼下與雷俊相連，得息壤旗遮掩，也不至外泄，不被其他人察覺。
如往常一樣，人被土石遮掩封蓋，但雷俊可以通過息壤旗觀察外界動向。
他此刻冷眼旁觀，對交戰(zhàn)雙方的來路，都已了然。
“三位師兄，還望盡早迷途知返，須知苦海無涯，回頭是岸�！比硕嘁环街杏袀�僧人，雙掌合十，口宣佛號。
其人外貌年歲不大，但面帶苦相，形容枯槁，一副苦行僧模樣。
觀之當(dāng)是佛門持戒一脈圣地懸天寺門下傳人。
雷俊見了覺得眼熟，腦海中念頭一轉(zhuǎn)，想起自己見過其畫像。
永相和尚。
懸天寺一脈年輕一代的杰出弟子之一，中三天修為層次。
和先前綺羅谷死在雷俊手下的德相和尚，乃是同門師兄弟。
自當(dāng)初綺羅谷一戰(zhàn)后，雷俊后來專門留心懸天寺一些相關(guān)訊息，故而見過永相和尚的畫像。
就目前已知的消息來看，這永相和尚倒不是晉州葉族、澤州高家等世族子弟拜入懸天寺門下，而是尋常人家出身，幼年時便蒙懸天寺當(dāng)代方丈收為弟子，禮佛修行。
多年來一直持戒苦修，傳聞中倒也常有些普度眾生，造福百姓之舉。
雖然修為尚未入上三天，但公認(rèn)是懸天寺弟子中的代表人物之一。
不過，對面三個僧人對著永相和尚，并不客氣。
他們雖然落在下風(fēng)，但氣勢不輸，當(dāng)中有人更作金剛怒目狀：“身陷苦海，需要回頭的是你們！”
永相和尚身邊，另一個僧人怒道：“永相師兄，這些邪魔外道執(zhí)迷不悟，我等也唯有拿出霹靂降魔手段了！”
相較于永相等三個和尚，他們?nèi)齻�做俗家打扮的同伴，動作更干脆。
“妖僧反賊，速速受死！”一個高大漢子，身形一閃，瞬間就到對面三個白蓮宗弟子面前。
速度之快，連雷俊見了都暗自點(diǎn)頭。
武道高手的爆發(fā)力和速度，確實驚人。
三個做俗家打扮的人，皆是武者。
身形移動間，快如閃電，勢若奔雷。
除了那個肉身煉體武道的高手赤手空拳外，另外兩人，皆持兵器，一槍一劍，乃是煉體武者的另外一脈路數(shù)。
兵擊。
他們跟人動起手來，和儒家經(jīng)學(xué)修士劍氣森森相比，又是另一個畫風(fēng)，也不同于道家煉器。
兵刃，仿佛成為他們身體的一種延伸，更集中念頭殺意乃至于血腥兇氣于其上。
給人一種鋒芒畢露，無堅不摧之感。
那持劍武者出招，身隨劍走，攻擊范圍不過身周三五尺距離。
靜如淵亭，動如疾風(fēng)。
忽然一步跨出，劍鋒就已經(jīng)點(diǎn)到白蓮宗弟子的要害前。
劍鋒所指，金石為開，犀利至極。
那持槍的兵擊武者，雖然招法不同，但一樣槍出如龍，槍尖一點(diǎn)寒芒凌厲肅殺，點(diǎn)到人身上，可能就是一個前后貫穿的窟窿。
針對一點(diǎn)的殺傷力，在雷俊親眼見識過的眾多修行道統(tǒng)路數(shù)中，少有可與之匹敵者。
他們進(jìn)退移動間，讓雷俊形容，更像是不斷侵襲尋找一擊斃命機(jī)會的刺客，而非正面強(qiáng)攻的戰(zhàn)士。
不論那煉體武者還是兩個兵擊武者，都將速度和爆發(fā)力展現(xiàn)得淋漓盡致。
武夫，近身。
人可敵國。
雷俊觀這三人出手，進(jìn)退之間另有法度，雖不著制式服裝，但像是大唐軍中高手。
一槍、一劍、一拳齊出，沒有分別攻向三個白蓮宗弟子，而是齊齊指向同一個目標(biāo)。
那白蓮宗弟子時刻都在警惕不敢放松，第一時間避讓，但還是被對方攻到身前。
“愿放大光明，護(hù)佑……”他口中佛號尚來不及說完，對面武者的攻擊已到眼前。
好在，琉璃清靜佛光及時亮起，交織成一朵蓮花，及時將他護(hù)在中央。
卻是另一個身材枯瘦的白蓮宗弟子出手。
雷俊在旁看了，目光一閃。
早先，德相和尚那里不曾見過的懸天寺持戒一脈佛法，今天倒是在白蓮宗弟子這里見到了。
懸天寺持戒一脈，有強(qiáng)大護(hù)御之力。
下三天時苦修，更多只能護(hù)佑自身，忍耐艱苦。
到了中三天時，則有護(hù)佑他人的法門。
只是德相和尚當(dāng)初尚未能修持。
而現(xiàn)在這個白蓮宗弟子，倒是施展出來，幫同伴抵擋敵人第一波極為迅猛的攻勢。
只是琉璃蓮花雖強(qiáng)，招架不住三個強(qiáng)悍武者圍攻，澄凈清澈的琉璃佛光只阻了一阻，便被很快攻破。
好在有同伴援助的情況下，那被攻擊的第一個白蓮宗弟子已經(jīng)來得及說完自己的宏愿：
“愿放大光明，護(hù)佑誠心禮佛之人！”
頓時，有耀眼白光，凝聚成數(shù)丈高的巨大寶瓶，將他同敵人隔開。
佛家四大修行路數(shù)中的發(fā)愿……雷俊見了，微微頷首。
這一脈修行路數(shù)，對應(yīng)的佛門圣地，乃是江南天龍寺。
禪武一脈的菩提寺。
發(fā)愿一脈的天龍寺。
手印一脈的金剛寺。
再加上持戒一脈的懸天寺，便是如今大唐佛門四大圣地。
白蓮宗，則比較特殊。
雷俊身在天師府的一大好處，便是能瀏覽天師府藏書典籍，不出龍虎山便了解很多訊息。
某種程度上來說，白蓮宗的起源，同黃天道有幾分相似之處。
黃天道源自昔年天師府內(nèi)亂分裂。
白蓮宗最初的源流，同樣源于大唐佛門歷史上一次分裂，故而方有之后現(xiàn)在娑婆入滅，未來白蓮降世之言。
不同之處則在于，黃天道是龍虎山天師府一家分流，其傳承同樣只走道家符箓派一脈路數(shù)。
而白蓮宗最初的創(chuàng)建者，出自菩提、懸天、天龍三大佛門圣地。
除歷史最晚、僻居西域的金剛寺外，佛門其他三大圣地都卷入當(dāng)年那次內(nèi)訌分裂中。
故而，之后的白蓮宗，同時傳承佛門禪武、持戒和發(fā)愿三脈傳承。
這么多年以來，白蓮宗門下眾弟子，也是各自選擇適合自身的路數(shù)修行，三脈傳承的門人皆有。
因為被皇朝和四大圣地一起鎮(zhèn)壓圍剿的緣故，白蓮宗行事越發(fā)隱秘低調(diào)。
除了大肆舉事的時期外，很多白蓮弟子都單獨(dú)行動，隱藏身份，隱秘行事。
就雷俊看過的相關(guān)典籍記載，如果有多名白蓮宗弟子一起行動，三個人的話，多半是一禪武一持戒一發(fā)愿。
眼前這三個白蓮宗弟子，倒是正印證這一點(diǎn)。
三個武道高手一同攻擊，先破琉璃蓮花，然后再攻光明寶瓶。
眼見白蓮宗弟子有機(jī)會構(gòu)建雙重防御，三個武者的攻擊更進(jìn)一步集中。
無需言語溝通，三人出手自動調(diào)整，分出層次。
劍鋒最先點(diǎn)在大放光明的寶瓶上。
經(jīng)過琉璃蓮花和光明寶瓶兩重防御，劍鋒終于到了強(qiáng)弩之末，去勢慢了。
但仍點(diǎn)得寶瓶一晃。
劍鋒彈開的同時，拳頭立即跟上，正轟擊同一點(diǎn)。
縱使那發(fā)愿白蓮的宏愿大放光明，連續(xù)遭受攻擊，這時寶瓶上終究裂開縫隙。
最后，也是純攻擊最凌厲的長槍，槍鋒繼續(xù)攻擊同一點(diǎn)，悍然洞穿佛光所化巨大寶瓶！
不過，洞穿光明寶瓶的瞬間，迅捷如電的長槍，也略微頓了頓。
一雙有力的手，把握這稍縱即逝的機(jī)會，抓在長槍槍桿上。
這雙手穩(wěn)健有力如磐石，牢牢鎖住長槍。
對面持槍武者回奪一下，槍桿只是晃動，竟然沒能將槍鋒收回。
抓住他長槍的人，正是那個如金剛怒目般的白蓮宗弟子。
佛門禪武一脈修行者。
自精神起，由內(nèi)而外，貫徹肉身，禪武合一，從而獲得極為強(qiáng)大的肉身軀殼與力量，如龍如象！
除了速度明顯不及外，近戰(zhàn)可匹敵肉身煉體武者，力量不遜，部分情況下肉身防御甚至可能猶有過之。
三個白蓮宗弟子修行路數(shù)不同，但此刻攻守配合默契，又皆是圣地真經(jīng)傳承，實戰(zhàn)經(jīng)驗也遠(yuǎn)比尋常僧人豐富。
不過他們的對手同樣不是易與之輩，皆大唐神策軍高手，持槍武者回奪同時，身旁另兩人重新?lián)屔稀?br>
持戒白蓮想要再為同門遮擋，自己身邊卻先多了幾朵蓮花。
并非出自他本身的琉璃蓮花。
而是來自對面的懸天寺永相和尚等人。
佛門持戒一脈重于防守，缺少直接威脅敵人的手段不假，但同樣能配合友方，“感化”、“教化”對手。
朵朵小蓮花飄飛，瞬間散開仿若花海，將對面三個白蓮寺弟子一起包圍，限制他們的動作。
“愿心存殺意者，目不能見，身不可動！”
好在那發(fā)愿白蓮早早準(zhǔn)備，無視先前戳破寶瓶的槍鋒，將自身安全完全交給同門，本人則立刻再發(fā)大愿。
然后，便再次有明亮耀眼的光華，照耀四方。
這一次，靠近白蓮宗弟子的三個武者，一時間眼前都只覺白茫茫一片。
對方的佛門妙法不僅僅作用于視野，便是在這些武者的感知中，一瞬間都失去對手蹤影。
這就是他們之前集中攻擊一人，為什么先選這個發(fā)愿白蓮的原因，雙方交手也不是一次兩次，彼此有什么麻煩手段，大多有數(shù)。
而禪武白蓮顧不上反擊，立馬先回身，幫兩個同門扯開包圍大家的琉璃蓮花之海。
永相和尚并沒有受影響。
他第一時間雙掌合十，巨大琉璃蓮花盛放，琉璃光輝向外鋪陳擴(kuò)展，已然將對方的白光蕩開。
這邊的人恢復(fù)視野，立馬重新?lián)屔稀?br>
三個近身作戰(zhàn)的武者，這一刻看起來全然不顧自身安危，只不停搶攻。
因為永相和尚三人在他們身后。
持戒白蓮能救助同門，幫忙抵擋敵人，對面永相和尚同樣可以。
白蓮宗弟子針對那三名武者的反擊，都被永相和尚三人代為化解。
雷俊一旁看了，若有所思。
單獨(dú)只有懸天寺弟子的時候，他們自保有余，傷敵不足，缺乏主動，多數(shù)時候只能保平不敗。
但和其他人配合起來，不管是同為佛門其他修行路數(shù)還是佛門之外道統(tǒng)的修行者，懸天寺弟子還是很給力的……
嗯？
雷俊正看著，心中忽然警覺。
他感受到，有更高修為的人，靠近這深谷。
雖然這命途是條上上簽的簽運(yùn)，預(yù)示無危險，但雷俊還是立即檢查一下自己收納大五行造化元炁的進(jìn)度。
當(dāng)前大約完成五分之四左右，仍需要些時間。
他平心靜氣，收斂目光視線，不再通過息壤旗觀察外面，從而比先前更加低調(diào)，更加隱蔽。
倒是交戰(zhàn)雙方的聲音，仍能傳入耳：
“見過空凈師叔�！�
說話的人是懸天寺弟子永相。
聽他稱呼，來者看來是懸天寺長老空凈大師，乃佛門持戒一脈上三天修為的的宿老。
這位佛門持戒七重天的高手道場，按理說三名白蓮宗弟子應(yīng)該是無路可逃了。
但外間卻爆發(fā)更大規(guī)模的沖突。
深谷震動，仿佛要進(jìn)一步整體崩塌。
雷俊在息壤旗遮掩下，幾乎都不安穩(wěn)。
如果不是他正在吸納收羅大五行造化元炁，這個過程反而促進(jìn)他隱藏的話，雷俊這一下必然暴露自己行蹤。
現(xiàn)在通過大五行造化元炁，他像是當(dāng)真化作谷底山巖的一部分。
“是白蓮妖僧的少宗主！”有武者驚呼。
雷俊聞言，更是微微挑眉。
白蓮宗那位入世行走的未來彌勒？
今天什么日子，他和懸天寺長老空凈大師居然都跑來了。
可瞧模樣，他們又不像是沖著大五行造化元炁而來，對此地發(fā)生的變化并不知情。
有蒼老聲音開口，似是懸天寺空凈大師：“未來彌勒留步�！�
一個年輕的聲音則口宣佛號回應(yīng)：“我佛慈悲�！�
他聲量不如何大，卻壓得全場包括空凈大師的聲音都幾乎不可聞：
“淮山之亂，非本宗初衷，乃有人受外界蠱惑，自行其是，貧僧亦希望早日平息，這些天陸續(xù)帶同門回山，當(dāng)以本宗戒律規(guī)誡�！�
說話間，那聲音漸漸遠(yuǎn)去。
另一位上三天高手空凈大師的壓迫感同樣遠(yuǎn)去，顯然仍不肯放棄，要繼續(xù)追擊白蓮宗眾人。
早先永相和尚等六人，亦連忙跟上。
先前經(jīng)過一場大戰(zhàn)的深谷谷底，轉(zhuǎn)眼間便又很快恢復(fù)平靜。
雷俊仍靜坐，心中卻思緒起伏。
反賊專業(yè)戶白蓮宗舉事不是一次兩次，素來敢做敢認(rèn)，旗號鮮明。
但聽方才那位未來彌勒所言，這次淮山舉事，竟然不是整個白蓮宗的正式?jīng)Q議，而是內(nèi)部有人獨(dú)走？
而且，還是同白蓮宗外其他人聯(lián)系下的舉動。
這可真是有些喜感，佛門內(nèi)訌分裂出來的白蓮宗，內(nèi)部進(jìn)一步生出爭端么？
卻不知舉事者勾結(jié)的外部人士又是誰。
雷俊微微搖頭，他其實更好奇未來彌勒和空凈大師為什么打到仙流山附近來，但暫時不得要領(lǐng)。
他收斂心神，暫時不做多想，繼續(xù)穩(wěn)步吸納收羅自己的大五行造化元炁。
少頃，所有五彩流光之炁，終于全部被雷俊收入自己的真一法壇洞天內(nèi)。
洞天，法壇前道場上空，彌漫一大片閃動五色的氣流，似云似霧，祥和寧靜。
雷俊長舒一口氣。
他沒有著急立刻離開，而是又靜心調(diào)息溫養(yǎng)片刻，始終不見佛門中人再現(xiàn)身后，方才撤去息壤旗，起身離開這片深谷。
雷俊若無其事返回仙流宮，云展等人正不安。
永相和尚等人在深谷底下交鋒也就罷了。
之后未來彌勒和空凈大師兩個上三天的高手到來，云展等人想不注意到都難。
好在兩個佛門高手并無心打攪天師府在仙流山的別府分院，很快離開。
“我在山間時也看到了�！崩卓“矒岜娙耍骸半m不明他們出現(xiàn)至此的原因，但我們守好道宮，暫不節(jié)外生枝�！�
一眾同門紛紛應(yīng)諾。
倒是之后有大唐神策軍的軍官到訪仙流宮。
雷俊認(rèn)得對方正是先前谷底交戰(zhàn)中，那持劍的武者。
來人倒也客氣，只是提及白蓮反賊妖僧在附近活動，請?zhí)鞄煾魑粎f(xié)助留意，遇之即捕。
雷俊口頭應(yīng)下，打發(fā)對方離開，但不如何放在心上。
夜深人靜時，雷俊再檢查一遍仙流宮防御禁制，防止有林族中人偷襲后，開始重新靜坐修行。
他的注意力，投入真一法壇洞天，開始仔細(xì)研究今天新收獲的三品機(jī)緣，大五行造化元炁。
PS：先來個六千字章節(jié)，今晚還有更新。
(本章完)