他的本心，從未變過(guò)，雖然在探索明道，卻從不會(huì)被道所左右。

只不過(guò)，他如今悟道，只是在現(xiàn)世，而一方世界，可不僅僅只有現(xiàn)在，更包括過(guò)去與未來(lái)。

只是，未來(lái)充滿(mǎn)著變數(shù)，道主一族所掌控的諸宇之上，是沒(méi)有未來(lái)的，而他所在開(kāi)創(chuàng)的未來(lái)，還不曾在因果之中顯現(xiàn)。

混亂之下，時(shí)空不存，那也只是道主一族的所掌控的時(shí)空大道消失了而已。

牧龍的真身，依舊停留在現(xiàn)世，而明道卻是需要用心去感悟，他再度進(jìn)入無(wú)盡的虛無(wú)之中，以因果輪回為媒介，明悟時(shí)空的真諦。

大道，總是相通的，而最初的覺(jué)醒與明悟總是最艱難的，但這樣的艱難，對(duì)于牧龍而言，已然徹底淪為過(guò)去。

那凈土之中，又不知過(guò)去多少歲月。

牧龍的心，則一直游走在虛無(wú)之中。

終于，在遙遠(yuǎn)的某年某日，他再度睜開(kāi)雙目，伴隨著無(wú)盡的道光涌現(xiàn)，新的道，再度具象化。

一道長(zhǎng)河，自他眉心涌出，沒(méi)入虛無(wú)之中。

這道長(zhǎng)河，自然便是代表著歲月光陰的河。

大道不存，世間無(wú)歲月，他牧龍便是歲月的源頭，而他將這光陰的長(zhǎng)河朝著諸宇之上的深處眼神時(shí)，曾經(jīng)的一切，也便逐漸浮現(xiàn)在眼前。

掌控著時(shí)間的它，一眼望去，便可洞悉千萬(wàn)年，他甚至循著光陰，看到了最初，他背負(fù)著命棺，從烏篷船上墜落到那片荒原的情形。

不止如此，他還看到了烏篷船上的擺渡人，赤毛古尸說(shuō)，他是獨(dú)立于道與勢(shì)之外的存在，是變數(shù)的化身。

那擺渡人也察覺(jué)了牧龍自光陰長(zhǎng)河之中的凝望，于是與牧龍對(duì)視一眼后，便對(duì)那墜入下方的身影，說(shuō)出一句意味深長(zhǎng)的話：“終有一日，你會(huì)再見(jiàn)到我……”

的確，許多年后，牧龍見(jiàn)到了最初的他，而他依舊是他，他不屬于道和勢(shì)，所以他見(jiàn)牧龍，與時(shí)間無(wú)關(guān)。

除此之外，牧龍還明悟了關(guān)于空間的道，它同樣具象化。

那空間，化作一堵墻壁，繼而衍生出無(wú)數(shù)墻壁，縱有萬(wàn)古，橫有八方，皆似在那墻壁之中。

每一堵墻壁之上，都彌漫著大道光華，有無(wú)盡且玄奧的符文在其上閃爍。

它們縱橫交錯(cuò)，為縱者，貫穿天地，高之窮極，為橫者，遮蔽日月，且在不斷地疊加，交錯(cuò)出無(wú)數(shù)獨(dú)立的、形似網(wǎng)格一般的方形空間。

最終，在牧龍的心念之中，這些空間在不斷地縮小，直至徹底隱入微觀層次，不再為尋常生靈所見(jiàn)，連同那空間大道具象化的墻壁，也徹底歸于無(wú)形。

于是，時(shí)間也好，空間也罷，都徹底變成一種概念，唯有真正入道的生靈，才能夠清晰感知到它們的存在。

至于尋常生靈，提及世間與空間時(shí)，常以籠統(tǒng)的“宇宙”二字來(lái)概括。

無(wú)盡空間曰“宇”，無(wú)盡世間曰“宙”。

而此刻，牧龍真正明悟，并掌控時(shí)空的大道之后，便因此來(lái)參照諸宇之上的種種過(guò)去。

過(guò)往的每一瞬間，對(duì)他而言，都是一方宇宙，他能在一念之間，看到無(wú)數(shù)方宇宙，每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，每一個(gè)地點(diǎn)，都能用時(shí)空的坐標(biāo)來(lái)標(biāo)記，它是確定且唯一的。

自詭異爆發(fā)，道之不存，諸宇之上便是一片混亂，而此時(shí)，牧龍參照過(guò)往時(shí)，能夠用自身的時(shí)空，為他們一一標(biāo)記。

僅僅只是標(biāo)記，用來(lái)區(qū)分識(shí)別，將他們納入其中，因?yàn)榇丝�，還不是時(shí)候。