可倘若這猜測(cè)是真，那喬珞璃的父母，便也在軒轅丘。
這一切情形加起來(lái)，都表明一件事：軒轅丘，牧龍不得不去！
這世外禁域，每一方都是獨(dú)立存在，且互不相接。
軒轅丘之所以不同于尋常勢(shì)力，主要還是因?yàn)樗膫鞒�，十分特殊�?br>
而且，這一方禁域存在的時(shí)間，太過(guò)悠久了，至今已然橫跨數(shù)個(gè)時(shí)代！
關(guān)于修行，世間歷來(lái)都流傳著一句話(huà)。
一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積功德五讀書(shū)，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生！
世間修士，大概都是與天地爭(zhēng)命的存在，至于氣運(yùn)，更是了得。
至于風(fēng)水，如同這斷陰山南北，靈、葉兩族皆是修行風(fēng)水之道，但軒轅丘的傳承，卻是極少為人知曉，乃是落在后面的“敬神”二字。
所謂“敬神”，不僅僅指的是供奉神明，那只是世人的狹隘之稱(chēng)，“敬神”二字，背后所隱藏的，乃是一種神秘而古老的修行之道——獻(xiàn)祭之道！
軒轅丘，便是世間獻(xiàn)祭之道的鼻祖！
所謂獻(xiàn)祭，便是通過(guò)一種特殊的秘法，溝通一些古老而強(qiáng)大的存在，與他們做交易。
倘若手中籌碼足夠，甚至還能夠通過(guò)獻(xiàn)祭之道，使得那些存在，親自降臨。
又或是獻(xiàn)祭蒼天大地，溝通那冥冥之中的意志，借用它們的力量，足以鎮(zhèn)壓一切！
世間如今的獻(xiàn)祭之道，早已微末，近乎絕跡，縱有知曉者，也僅通皮毛。
真正的獻(xiàn)祭之道，始終只在軒轅丘流傳，這一方道統(tǒng)，已將獻(xiàn)祭之道發(fā)展到巔峰！
所以，軒轅丘才能流傳數(shù)個(gè)時(shí)代，依舊強(qiáng)盛！
卻說(shuō)牧龍等人腳程極快，葉南天知曉那軒轅丘所在，無(wú)需去尋，直接撕裂虛空，進(jìn)入軒轅丘所在的那一方禁域。
這軒轅丘雖然是在世外，但繁華程度，卻不亞于世間，甚至軒轅丘周邊，還有數(shù)個(gè)凡人國(guó)度的存在，再往后，便是修行的宗派。
真正的軒轅丘，乃是如同眾星拱月一般，處于這方禁地的最中心。
那一座高聳的巨丘，不斷散放著神圣的光輝，即便是遠(yuǎn)隔數(shù)千萬(wàn)里，也依舊清晰地感受到它的氣息與光華。
這里的生靈，并不像世間的修士那般，艱苦修行，練就元神與神通，他們只需每日誠(chéng)心祈禱，便可得到軒轅丘的恩賜，倘若以祭物供奉軒轅丘，則能得到更強(qiáng)的力量。
在這里的生靈心中，軒轅丘，乃是永恒無(wú)上的圣地。
牧龍一行人在這軒轅丘周邊的國(guó)度之中行走，但見(jiàn)那每家每戶(hù)之中，皆供奉一尊塑像，塑像背后，書(shū)有“軒轅”二字。
似他們這等強(qiáng)者，自然能夠看得出，那神像，是用來(lái)吸收信仰之力的，而這些生靈，則是如同被豢養(yǎng)的牲畜一般，終日祈禱，為軒轅一族提供信仰之力，陷入其中，終其一生，卻渾然不覺(jué)。
再看那些宗派之中的修行者，也是如此，他們一身力量，并非是自身修煉得來(lái)，而是軒轅一族所賜。
這等修行之人，意念之力遠(yuǎn)勝凡人，誠(chéng)心祈禱，所能提供的信仰之力更多。
而且，就在牧龍等人踏入軒轅丘時(shí)，恰逢軒轅一族的強(qiáng)者在這些國(guó)度之中，尋找“朝圣之人”。
所謂的“朝圣者”，也只不過(guò)是將“祭品”二字換個(gè)稱(chēng)呼罷了。
這些國(guó)度之中的凡人，將軒轅一族的人，稱(chēng)為“圣使”，對(duì)其頂禮膜拜，尊崇至極。
盡管，這些圣使口中的“朝圣者”是十萬(wàn)童男外加十萬(wàn)童女，但這些凡人卻絲毫不知反抗，反而爭(zhēng)先恐后，倍覺(jué)榮光。