金祥殿書房后面的小屋里,郭紹將木架上的案牘翻得凌亂不堪。后面?zhèn)鱽砘鹿俨芴┘饧獾穆曇簦骸氨菹乱沂裁淳碜,奴婢請旨效勞!?br>郭紹沒回應(yīng),終于找到了一疊卷宗,拿到桌子前坐下翻閱了一會兒,眼睛一亮,伸出手指按住了一個名字:馮繼業(yè)。
郭紹一拍腦門,終于想起了這個名字,也正是他要找的人。
馮繼業(yè)何許人?原朔方節(jié)度使(靈州),生性殘|暴好戰(zhàn),在靈州任職時,經(jīng)常襲擊截殺諸部,與西北諸部關(guān)系極差;后被郭紹罷免。
當(dāng)年郭紹為了北伐幽州,穩(wěn)固西北后方,與黨項人聯(lián)姻妥協(xié),談的條件里就有一條,殺馮繼業(yè)……可見此人多遭黨項人憤恨了!郭紹沒有殺那廝,不過將其罷免,讓折德扆替代。
“馮繼業(yè)現(xiàn)在何處?”郭紹問道。
曹泰一臉茫然,想了一下忙道:“奴婢立刻去吏部,叫吏部官員稟奏陛下!
不多時,曹泰便帶來了馮繼業(yè)的狀況。馮繼業(yè)這等級別的官僚,無論是否在職都會被朝廷注意,罷免回鄉(xiāng)后一般是地方官擔(dān)任這個職責(zé)。
曹泰道:“馮繼業(yè)返還家鄉(xiāng),去年底的消息,據(jù)說他買了不少地,在放羊……”
“叫他別放羊了!惫B徑直道,“叫王樸下令,任命馮繼業(yè)為靈州防御使,統(tǒng)率靈州鎮(zhèn)兵,再從西北諸鎮(zhèn)調(diào)騎兵給他!
曹泰忙道:“奴婢遵旨!
郭紹沉聲道:“密令馮繼業(yè),懲罰那些罪不可赦的人!
他說完,仿佛從聲音的震動中聞到了一股血腥味……一句話,有時候意味著血流成河。
意識到后果,郭紹忽然想:自己的內(nèi)心深處,究竟有幾分仁義幾分殘|暴?但他可以確信的,是自己肯定不是表現(xiàn)得那么仁義,哪怕曾經(jīng)用宣仁來做年號。
他對身邊的人、大臣子民都很寬容仁義,但那只是明智之舉。郭紹相信一件事,如果與大多數(shù)人的利益作對、所有人都對自己不滿,不論多么強大,肯定會完蛋。
……數(shù)日后金祥殿大朝,在文武數(shù)百人的矚目下,李處耘得到了西征統(tǒng)帥的兵權(quán),被皇帝親手授以印信、王命、兵符等物。
李處耘、史彥超等武將掌兵,但需要至少四個中樞衙門的協(xié)助。同時會組建“河西前營軍府”,樞密副使魏仁浦出任軍府長史,宰相李谷出任轉(zhuǎn)運使,負(fù)責(zé)軍需輜重調(diào)度,工部侍郎昝居潤為監(jiān)軍。
河西軍團預(yù)計由五萬步騎組成,中原地區(qū)的禁軍衛(wèi)軍、西北諸州聚集衛(wèi)軍,軍隊組織起來估計要一個月左右的時間。
軍府率先在安遠門西北面的校場軍營里建立“前營軍府”衙門,形成機構(gòu)后,才能照規(guī)矩安排諸事。
粗糙的軍營大堂,李處耘一身戎服甲胄,按劍昂首走進了軍府內(nèi)。屋子里一大群人紛紛側(cè)目,有的抱拳行軍禮、有的拱手作揖。
李處耘闊步走上上位,回顧左右,抬起雙手,數(shù)十人漸漸安靜下來。
他先將大印放在公案上,然后拿出圣旨,叫隨從拿下去向所有人展示。
李處耘清了清嗓子,朗聲道:“奉大許皇帝詔令,本公將出任河西軍統(tǒng)帥!從即日起,得有如下各軍之統(tǒng)率、調(diào)動、部署、臨陣處置之權(quán)……”
他念起來十分鄭重。雖然這房屋如此粗糙陳舊,地方也不大,但這儀式一般的場面,讓李處耘激動不已,“天佑吾皇,萬壽無疆!”
“天佑吾皇,萬壽無疆!”諸文武頓時一起附和著嚷嚷,便是承認(rèn)了李處耘兵權(quán)來自皇帝的合禮性!
李處耘站在那里,看著大門外陽光中飛揚的塵土,熟悉的馬蹄聲不絕于耳,臉色發(fā)紅。他回顧左右道:“大許的威儀,必將隨天子的鐵騎,宣揚四方!
……東京大梁的戰(zhàn)爭機器運轉(zhuǎn)良好。發(fā)|動戰(zhàn)爭的消息對許國官民來說并不算稀奇,人們早已司空見慣,因為這些年似乎沒有哪年不打仗。
誰也說不清楚為何朝廷開戰(zhàn)會如此順暢……庶民不會痛恨許軍的戰(zhàn)爭,因為近年來戰(zhàn)爭總是在遙遠的地方,沒有對百姓的日子造成任何影響。武將不會拒絕戰(zhàn)爭,他們需要軍功,軍功帶來光宗耀祖的臉面,帶來大量的收入,來自曰本國的白銀錢幣源源不斷地刺激著將士們的欲|望。
文官不再阻止戰(zhàn)爭,錢莊的分紅來得快,比收地租要容易得多;比起部署大量人馬在邊疆防御,進攻讓當(dāng)權(quán)的官員覺得國|防省事了不少,擁有的土地財富也能得到保障。上升的國勢下,日漸富貴的生活讓官員們不想阻攔皇帝的雄心。
就像這次西征,大臣們也不知怎么就發(fā)生的。成隊的將士向東京北城聚攏,人們才意識到,大戰(zhàn)又要如此開始了,一切仿佛一場荒誕的夢。窮兵黷武的國策,卻能如此潤|滑,似乎漸漸脫離了古代圣賢的教誨。
樞密使王樸有次在養(yǎng)德殿陪郭紹下棋,便說起了這些,“老臣說不出哪里不對勁,但偶有心神不寧之感。大許文治武功,盛世之象,不過盛世不該如此!
郭紹問:“王使君以為應(yīng)該怎樣?”
王樸道:“如貞觀之時,盛世太平、大同治世,千古明君!
“守舊不一定就能安穩(wěn)。”郭紹放了一粒棋子在棋盤上,“朕問王使君,為何太平盛世總是無法持續(xù),終究會引來亂世?”
王樸皺眉道:“陛下這道題,怕是一兩句話說不清楚,非得數(shù)萬言不可。”
郭紹搖頭道:“朕以為最根本的緣由,是土地和資源不夠,承受不起日益增長的人口;所以戰(zhàn)亂、瘟疫,讓人口銳減,重新達到平衡。無論東西方,天下諸國無不如此。”
王樸聽罷感到十分新奇,一時間愣在那里。
郭紹看了他一眼:“《道德經(jīng)》言,天地不仁以萬物為芻狗。人世的規(guī)則,和鳥獸螻蟻有類似之處,欲成就圣人口中的大同治世、人間樂土,恐怕沒有路。
朕也在想該怎么辦……不過到現(xiàn)在為止,還是覺得拓展空間、擴張型的國家更能生存。等到大許人口太多時,便向別的地方遷徙,以此緩解壓力。
這兩年已經(jīng)找到了一種法子,便是將那些觸犯律法的囚犯、被牽連的人口、造|反起義的人,全部流放到行省。罪犯在邊遠之地贖罪,也是一種重生!
王樸無法駁斥郭紹。
郭紹知道王樸十分有智慧,但就算天才也受制于見識。顯然王樸沒有辦法用古代學(xué)識來反駁郭紹……王樸也不敢強辯,畢竟面對的是皇帝。
但王樸沉默,也不贊成郭紹的一番說辭。
郭紹倒是有點理解王樸的感受……
記得前世聽過一句話,有人說中國人自古沒有宗教信仰,能持續(xù)那么久很難理解。郭紹倒是覺得人們又一種信仰,和王樸現(xiàn)在的感受類似;那種信仰不是信特定的神,而是一種很玄虛的理念:敬畏之心。
佛法、道家、儒家無不如此,世人對什么都不太虔誠,但士人會干些修路鋪橋的事積善緣,隱隱覺得舉頭三尺有神明,做什么都不敢放開了干。就算一個信佛法的和尚,也不敢隨意詛咒城隍廟里的神靈。
而現(xiàn)在郭紹完全不顧古代圣賢的道路,全照自己認(rèn)定的事去做,難怪有識者會擔(dān)憂。
許久后,王樸開口道:“馮繼業(yè)應(yīng)該快到靈州了,他會在那邊作甚?”
郭紹與他面面相覷,無言以對。
“朕只做對的事!惫B忽然說道。聲音里帶著顫|音,或許此時他自己也不太清醒,但作為皇帝不應(yīng)該表現(xiàn)出不自信。
無論前世或今生,郭紹也只是個年輕人,到現(xiàn)在他連《易經(jīng)》也看不太懂,實在對世間理解有限……不過他覺得自己是個踐行者。
“王使君見過大同之世么?咱們不必去描繪一個夢想,還有一條路,便是走下去試試!惫B道。
他站了起來,從一個抽屜里拿出一只琉璃瓶來,遞給王樸。
王樸接過來看著里面灰色的粉末,問道:“陛下,這是何物?”
“石灰石、火山灰拌在一起,放在磚窯里燒,碾成灰,摻水摻沙可以為黏土!惫B道,“朕花了幾個月時間不斷用各種礦物試出來的黏合土。”
王樸將瓶子對著窗戶的光線,仔細(xì)看了一會兒,沉聲道:“陛下欲用此物修戰(zhàn)場上的堡壘?”
郭紹道:“正是如此。石見堡證實了六花堡的防御威力,朕在想辦法加固這種堡壘,構(gòu)造更穩(wěn)固的防御組織;等建成后,無論誰也別想攻下!
他的目光炯炯,有點激動地說道:“朕將在所有能到達的地方構(gòu)筑堡壘,讓衛(wèi)軍猛士守御廣袤的疆土!”
郭紹難以抑制內(nèi)心掌握世界運轉(zhuǎn)的想法,無論是火藥的簡單混合、木頭風(fēng)帆做的船,還是用礦灰做的黏土、土夯磚砌的堡壘,他覺得可以用最簡陋的技術(shù)來統(tǒng)治整個世界。
人心變大后,一切都難以抑制了。